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1. 《街拍,我的信仰》(68元)。从荒木经惟的书中知道森山大道,入手推荐一下。从砂町、佃岛、银座、羽田等东京的街区,到闯遍北关东,本书收录了森山大道亲自挑选的百余幅街拍作品,还收录了他的多年好友仲本刚跟随他在日本各地拍摄时的对谈。在书中,他讲述了自己对抓拍的思考,以及对摄影师这门职业及其诀窍的认识。分享了他对人生、对事业、对周围的人和世界的感悟。本书既是摄影专业的学生和摄影爱好者必备的抓拍入门书,也是了解世界级摄影家森山大道的一把钥匙。
2. 《人类纪里的艺术》(30元)。本书囊括了斯蒂格勒教授受邀两次访问中国美术学院所作的关于数码时代普遍无产化状况下的审美判断和元电影、书写、屏幕与欲望之间的关系的系列讲座;以及在南京大学所作的关于如何克服我们身处其中的“人类纪”的讲座发言。这几场讲座既包含斯蒂格勒教授最新鲜的思考与批判,又牵引出他庞大深厚的哲学框架和系统。
3. 《我爱这哭不出来的浪漫》(35元)。本书是素有 “诗人摄影师”之称的中国著名摄影家严明的首部影像随笔集,也是中国内地首部摄影师创作手札。本书收录了严明自2008年以来的代表作品,包括“我的码头”系列、“大国志”系列等(包括部分从未发表过的部分新作)。全书分四章,以“抉择”“思量”“因果”“恩典”为题,有故事的影像与影像背后的故事互为注脚,延伸出摄影家通过摄影,对各类主题的洞见,也是作者“预感到路走过一半”,对“沿途所受的周济和体恤”,以及“对被称为作品之外的那些万水千山”的一次整体思量。
4. 《电影中的历史传奇》(中英双语,18元)。英文花园系列。本书选取历史题材的电影,以年代为体例.介绍与之相关的古代、中世纪以及近代世界各国的历史传奇。选材浅显易懂、幽默风趣,适合爱好电影,也爱好历史及艺术的学生阅读。
5. 《好莱坞主义:影像民间及其工业化》(19.8元)。站在影像消费者立场,对大众美学观念在好莱坞电影影像中的积淀进行了充分的文化发掘,在客观分析的基础上,思辨其对好莱坞影像生产的支配性影响。
6.《大象席地而坐》(58元)。拍电影时,他叫胡波;写小说时,他叫胡迁。这两个身份如同两条平行线,一直贯穿其创作生涯,构置了两条独具魅力的创作轨迹,直到在电影《大象席地而坐》中交叠重合。本书完整收录了这部非凡遗作的三万字电影拍摄剧本,从中可以看到胡迁对文学语言和影像语言敏锐的感知力和表现力。书中还收录了胡迁完成于2011年却从未发表的长篇处女作《小区》。正是这部小说开启了胡迁的文学创作之路,犀利的社会洞察、别具匠心的文本结构和叙事手法都呈现出高度浓缩的戏剧张力,而压抑的基调也铺垫出胡迁在其后小说写作中不断强化的主题:世界是一片荒原。阅读本书犹如观看一场无声电影,他的才华他的锐利他的锋芒,字字句句都是绽爆在白纸上的生命能量。虽然距离胡迁离开已经数年过去,但他仍在以他的缺席、对我们和对这个世界造成影响。为了向这部非凡杰作表达敬意,随书还特别制作了36页电影纪念别册,收集了百余幅《大象席地而坐》电影幕后花絮照片,供喜爱这部电影的读者珍藏。
7.《阅读浪漫小说》(69元)。女权主义者、文学批评家和大众文化理论家总是忽视浪漫主义阅读。他们声称,“浪漫情节”会促进女性读者对男人的依赖,以及对流行文化所传达的压制性意识形态的接受。珍妮斯•拉德威挑战了这一说法,认为批评的注意力必须从孤立地考虑文本本身,转移到阅读背后那复杂的社会事件上。本书因其革新性、突破性的人种志调研方式而获得了极高的赞誉。在针对流行艺术的研究领域,本书具有不可替代的参考意义。这本里程碑式的著作不仅破除了流行文化中的消费“神话”,并借此分析了女性读者这一特定群体的审美和消费倾向。
8.《生活的艺术家》(32元)。一直以来,李小龙都以一个功夫高手的形象闻名于世。但本书却告诉读者,李小龙绝不仅仅是一介武夫,他还是出色的哲学家、心理学家、作家、诗人、艺术家、演员、社会学家和灵魂的探求者。他有着明确的人生追求——就是在生活的每个层面都力求完美,成为一个生活的艺术家。在本书中,李小龙畅谈了他对功夫的独到看法和对人生的精妙洞见。这些鲜活的文字透过时空,将一代功夫之王丰富细腻的内心世界再现于读者面前。
9.《中日美术关联性研究》(48元)。本书讲述了《鸟毛立女屏风》是关联“丝绸之路文化”的日本东大寺正仓院的珍贵藏品,其鲜明的唐代风格在日本学术界倍受争议,最终定论为日本本土作品。虽疑点重重,作为文化源起国的中国在此项研究中却属于缺失状态。本书对此件屏风的样式、制作进行重新解读并试图以此个案展开更深入地中日美术比较之研究。
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1. 《街拍,我的信仰》(68元)。从荒木经惟的书中知道森山大道,入手推荐一下。从砂町、佃岛、银座、羽田等东京的街区,到闯遍北关东,本书收录了森山大道亲自挑选的百余幅街拍作品,还收录了他的多年好友仲本刚跟随他在日本各地拍摄时的对谈。在书中,他讲述了自己对抓拍的思考,以及对摄影师这门职业及其诀窍的认识。分享了他对人生、对事业、对周围的人和世界的感悟。本书既是摄影专业的学生和摄影爱好者必备的抓拍入门书,也是了解世界级摄影家森山大道的一把钥匙。
2. 《人类纪里的艺术》(30元)。本书囊括了斯蒂格勒教授受邀两次访问中国美术学院所作的关于数码时代普遍无产化状况下的审美判断和元电影、书写、屏幕与欲望之间的关系的系列讲座;以及在南京大学所作的关于如何克服我们身处其中的“人类纪”的讲座发言。这几场讲座既包含斯蒂格勒教授最新鲜的思考与批判,又牵引出他庞大深厚的哲学框架和系统。
3. 《我爱这哭不出来的浪漫》(35元)。本书是素有 “诗人摄影师”之称的中国著名摄影家严明的首部影像随笔集,也是中国内地首部摄影师创作手札。本书收录了严明自2008年以来的代表作品,包括“我的码头”系列、“大国志”系列等(包括部分从未发表过的部分新作)。全书分四章,以“抉择”“思量”“因果”“恩典”为题,有故事的影像与影像背后的故事互为注脚,延伸出摄影家通过摄影,对各类主题的洞见,也是作者“预感到路走过一半”,对“沿途所受的周济和体恤”,以及“对被称为作品之外的那些万水千山”的一次整体思量。
4. 《电影中的历史传奇》(中英双语,18元)。英文花园系列。本书选取历史题材的电影,以年代为体例.介绍与之相关的古代、中世纪以及近代世界各国的历史传奇。选材浅显易懂、幽默风趣,适合爱好电影,也爱好历史及艺术的学生阅读。
5. 《好莱坞主义:影像民间及其工业化》(19.8元)。站在影像消费者立场,对大众美学观念在好莱坞电影影像中的积淀进行了充分的文化发掘,在客观分析的基础上,思辨其对好莱坞影像生产的支配性影响。
6.《大象席地而坐》(58元)。拍电影时,他叫胡波;写小说时,他叫胡迁。这两个身份如同两条平行线,一直贯穿其创作生涯,构置了两条独具魅力的创作轨迹,直到在电影《大象席地而坐》中交叠重合。本书完整收录了这部非凡遗作的三万字电影拍摄剧本,从中可以看到胡迁对文学语言和影像语言敏锐的感知力和表现力。书中还收录了胡迁完成于2011年却从未发表的长篇处女作《小区》。正是这部小说开启了胡迁的文学创作之路,犀利的社会洞察、别具匠心的文本结构和叙事手法都呈现出高度浓缩的戏剧张力,而压抑的基调也铺垫出胡迁在其后小说写作中不断强化的主题:世界是一片荒原。阅读本书犹如观看一场无声电影,他的才华他的锐利他的锋芒,字字句句都是绽爆在白纸上的生命能量。虽然距离胡迁离开已经数年过去,但他仍在以他的缺席、对我们和对这个世界造成影响。为了向这部非凡杰作表达敬意,随书还特别制作了36页电影纪念别册,收集了百余幅《大象席地而坐》电影幕后花絮照片,供喜爱这部电影的读者珍藏。
7.《阅读浪漫小说》(69元)。女权主义者、文学批评家和大众文化理论家总是忽视浪漫主义阅读。他们声称,“浪漫情节”会促进女性读者对男人的依赖,以及对流行文化所传达的压制性意识形态的接受。珍妮斯•拉德威挑战了这一说法,认为批评的注意力必须从孤立地考虑文本本身,转移到阅读背后那复杂的社会事件上。本书因其革新性、突破性的人种志调研方式而获得了极高的赞誉。在针对流行艺术的研究领域,本书具有不可替代的参考意义。这本里程碑式的著作不仅破除了流行文化中的消费“神话”,并借此分析了女性读者这一特定群体的审美和消费倾向。
8.《生活的艺术家》(32元)。一直以来,李小龙都以一个功夫高手的形象闻名于世。但本书却告诉读者,李小龙绝不仅仅是一介武夫,他还是出色的哲学家、心理学家、作家、诗人、艺术家、演员、社会学家和灵魂的探求者。他有着明确的人生追求——就是在生活的每个层面都力求完美,成为一个生活的艺术家。在本书中,李小龙畅谈了他对功夫的独到看法和对人生的精妙洞见。这些鲜活的文字透过时空,将一代功夫之王丰富细腻的内心世界再现于读者面前。
9.《中日美术关联性研究》(48元)。本书讲述了《鸟毛立女屏风》是关联“丝绸之路文化”的日本东大寺正仓院的珍贵藏品,其鲜明的唐代风格在日本学术界倍受争议,最终定论为日本本土作品。虽疑点重重,作为文化源起国的中国在此项研究中却属于缺失状态。本书对此件屏风的样式、制作进行重新解读并试图以此个案展开更深入地中日美术比较之研究。
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《人物》摘录
谈职业性
P:很多人提到喜欢你是因为你是真正经历过职场的人,能从你身上找到共鸣。
X:大家可能在我身上看到了自己的影子,因为就是很生活、很鲜活的一个人。以前做设计,工作过,有过这种普通的社会经历,所以你现在叫我演一个上班族的话,我估计我得心应手(笑),因为我太了解上班族挤地铁,赶那个点,一定要到,一定要到办公室打卡的那个心情,我太懂了。
然后到现在作为一名艺人,这个过程我也觉得很奇妙,我自己没有想过,你让我现在回想,我怎么会走到这一步,我也不知道,就是当机会来了的时候,抓住就好了。我觉得不仅仅是我现在从事的这个工作需要这样,任何一份工作都需要,当机会来的时候,你要抓住它。P:在职场的那段时间,你最想要的是什么?
X:我那个时候最想要的,我实话实说很现实的,我要中标。就是我一定要中标,我要让客户只看到我的logo,我觉得每个人都要有这种野心才可以。当然我这种野心不是说我要去使坏,我要做好我自己。
我到现在都记得,当时我们设计师小朋友都坐一排,大家做什么互相都看到,有一个良性的竞争,都是年轻人,都不服输,就是要做最好的,我相信每个人都是有这样的心态,才能做得好,一家公司才能做得好。
P:因为是竞争关系,大家在交流的时候,会有所保留吗?
X:不会,所以我觉得一个良好的氛围非常重要,大家拼的其实是硬功夫,因为你做东西,屏幕就在那儿,怎么隐藏?你过来我把对话框放到最小?不可能呀。大家都坦坦荡荡,能力问题,审美问题,还有idea的问题,太仁者见仁,智者见智了,客户喜欢就是喜欢,不喜欢你做得再好,他也就不喜欢。
P:所以你是一个胜负欲很强的人?
X:我小时候画画就是我一定要拿奖,就我拿了奖就会很长脸,包括我看到我爸妈很自豪的时候我也会觉得很自豪,就是胜负欲,其实是有这个胜负欲的。我的胜负欲来自于我做了这个事情,如果能做出水花的话,我会很自豪。职场上的那种自豪感是说,这个logo值这么多钱,就是自豪感,跟在演艺圈其实差不多吧,就是你的作品被认可之后的那种自豪感,那种自信感。P:你会设想如果没有踏入娱乐圈你在做什么吗?X:有时候我自己也会想,如果时光倒退回去的话,可能我上了我喜欢的那个学校,后面的人生轨迹还会一样吗?也许不一样,也许现在真的就是还是在设计行业,估计我也会在某一辆列车上崩溃痛哭。就很有可能啊,对不对?当代人工作压力多大啊,房价物价这么高,小孩念书花那么多钱。
P:也许是社畜。
X:那也有可能是顶端的设计社畜。不一样的人生吧,所以我觉得冥冥之中都是有安排的,既来之则安之就好了。
P:所以你对你自己现在这个状态是满意的吗?
X:我很满意,我还有什么不满意,我很满意。我目前的状态我很满意,但是我觉得可以更好,因为还有很多待开发的领域,无论是演戏还是唱歌,各个方面,我觉得还可以再开发。
P:很多人对你的评价是清醒,经历爆红之后没有迷失。
X:我觉得说可能跟经历有关系吧,经历过很真实的社会的样子,所以我不需要,不需要那些虚假的东西。每天都是我自己给自己说,今天又不好,这不好,那不好,大家有时候安慰我说,说挺好的呀,怎么怎么样,我说我自己知道好不好,就是清醒,其实像刚才说的,身边是不是有人会恭维你,有与没有,我觉得都不重要,重要的是自己。
P:踏入这个圈子后,你觉得你变复杂了吗?
X:变得复杂不是一件坏事情,对于我来说,我29岁了,一个人不断地成长,在这个社会上生存下去的话,你需要学会复杂,一味地单纯跟鲁莽的话,其实是不太合适的。善良跟复杂它不是反义词。一个复杂的人可能是他会考虑很多事情,对于我来说,我特别在意他人的感受,我在说一句话之前,会去考虑我说出这句话别人的感受是什么,我是否让别人不舒适,或者是我如果很直接地指出他的一些不好的地方,会不会让对方难堪。这是一个复杂的人他会思考的问题,多面性的、有层次的,但是并不代表这个人他不善良、他不单纯。人都会是有多面性的,我觉得没有什么不好的,但就是那一份最初的纯粹和善良要一直坚持。
P:什么是你期望在未来做到的?
X:就是我很羡慕,羡慕有一些演员年纪轻轻,就拥有了一部自己很成名的作品,影响力很大的作品,我很羡慕。但是我不羡慕那种被人拥戴的那种感觉,因为我不追求。当然谢谢有这么多人,现在喜欢我,但是这不是我现在唯一追求的东西,我喜欢的是,我想要一部很好的作品,让大家记住我,这个是我很想拥有的,目前最想做的事情。
P:好的作品用什么来量化呢?
X:我觉得能够惊艳到大家,当然那个惊艳,我觉得也是仁者见仁智者见智了,但是我觉得至少可以让专业的人,做出一个很专业的评判的作品。
P:演员这一行,最让你着迷和舍不得的地方是什么?
X:它没有让我很着迷的地方,舍不得的地方是我真的很想演戏,我不知道为什么我现在会这么痴迷于这个,我很想再遇到一个很好的角色,就是那种融入到别人人生里面的角色,我好嗨这个,因为我觉得肖战的人生它就是这样了,目前来说,我是无法再去过一些很癫狂的生活的。
P:所以现在的肖战的生活是什么样的?
X:就是这样,你们看到的这样,工作,工作。我还能去过一些很疯狂的人生吗?我说的疯狂是指比较像电视剧、电影里的人物,他们的那些人生经历,我现在就是不可能经历的,但我可以在戏里面去经历,这个就很嗨了,戏里面我干什么都可以。因为我已经不是我了,你要让我烂醉如泥躺在大街上我也可以呀,因为我是他呀。
P:大家谈到肖战这个人,说一个什么样的词语是你希望听到的?
X:就是他真的是,用心在做这个事情。
P:肯定你的态度?
X:态度重要,结果也很重要。
我的分享就到这里了,全部内容会更全方面的了解肖战,他真的是一个特别好的人[心][心]
谈职业性
P:很多人提到喜欢你是因为你是真正经历过职场的人,能从你身上找到共鸣。
X:大家可能在我身上看到了自己的影子,因为就是很生活、很鲜活的一个人。以前做设计,工作过,有过这种普通的社会经历,所以你现在叫我演一个上班族的话,我估计我得心应手(笑),因为我太了解上班族挤地铁,赶那个点,一定要到,一定要到办公室打卡的那个心情,我太懂了。
然后到现在作为一名艺人,这个过程我也觉得很奇妙,我自己没有想过,你让我现在回想,我怎么会走到这一步,我也不知道,就是当机会来了的时候,抓住就好了。我觉得不仅仅是我现在从事的这个工作需要这样,任何一份工作都需要,当机会来的时候,你要抓住它。P:在职场的那段时间,你最想要的是什么?
X:我那个时候最想要的,我实话实说很现实的,我要中标。就是我一定要中标,我要让客户只看到我的logo,我觉得每个人都要有这种野心才可以。当然我这种野心不是说我要去使坏,我要做好我自己。
我到现在都记得,当时我们设计师小朋友都坐一排,大家做什么互相都看到,有一个良性的竞争,都是年轻人,都不服输,就是要做最好的,我相信每个人都是有这样的心态,才能做得好,一家公司才能做得好。
P:因为是竞争关系,大家在交流的时候,会有所保留吗?
X:不会,所以我觉得一个良好的氛围非常重要,大家拼的其实是硬功夫,因为你做东西,屏幕就在那儿,怎么隐藏?你过来我把对话框放到最小?不可能呀。大家都坦坦荡荡,能力问题,审美问题,还有idea的问题,太仁者见仁,智者见智了,客户喜欢就是喜欢,不喜欢你做得再好,他也就不喜欢。
P:所以你是一个胜负欲很强的人?
X:我小时候画画就是我一定要拿奖,就我拿了奖就会很长脸,包括我看到我爸妈很自豪的时候我也会觉得很自豪,就是胜负欲,其实是有这个胜负欲的。我的胜负欲来自于我做了这个事情,如果能做出水花的话,我会很自豪。职场上的那种自豪感是说,这个logo值这么多钱,就是自豪感,跟在演艺圈其实差不多吧,就是你的作品被认可之后的那种自豪感,那种自信感。P:你会设想如果没有踏入娱乐圈你在做什么吗?X:有时候我自己也会想,如果时光倒退回去的话,可能我上了我喜欢的那个学校,后面的人生轨迹还会一样吗?也许不一样,也许现在真的就是还是在设计行业,估计我也会在某一辆列车上崩溃痛哭。就很有可能啊,对不对?当代人工作压力多大啊,房价物价这么高,小孩念书花那么多钱。
P:也许是社畜。
X:那也有可能是顶端的设计社畜。不一样的人生吧,所以我觉得冥冥之中都是有安排的,既来之则安之就好了。
P:所以你对你自己现在这个状态是满意的吗?
X:我很满意,我还有什么不满意,我很满意。我目前的状态我很满意,但是我觉得可以更好,因为还有很多待开发的领域,无论是演戏还是唱歌,各个方面,我觉得还可以再开发。
P:很多人对你的评价是清醒,经历爆红之后没有迷失。
X:我觉得说可能跟经历有关系吧,经历过很真实的社会的样子,所以我不需要,不需要那些虚假的东西。每天都是我自己给自己说,今天又不好,这不好,那不好,大家有时候安慰我说,说挺好的呀,怎么怎么样,我说我自己知道好不好,就是清醒,其实像刚才说的,身边是不是有人会恭维你,有与没有,我觉得都不重要,重要的是自己。
P:踏入这个圈子后,你觉得你变复杂了吗?
X:变得复杂不是一件坏事情,对于我来说,我29岁了,一个人不断地成长,在这个社会上生存下去的话,你需要学会复杂,一味地单纯跟鲁莽的话,其实是不太合适的。善良跟复杂它不是反义词。一个复杂的人可能是他会考虑很多事情,对于我来说,我特别在意他人的感受,我在说一句话之前,会去考虑我说出这句话别人的感受是什么,我是否让别人不舒适,或者是我如果很直接地指出他的一些不好的地方,会不会让对方难堪。这是一个复杂的人他会思考的问题,多面性的、有层次的,但是并不代表这个人他不善良、他不单纯。人都会是有多面性的,我觉得没有什么不好的,但就是那一份最初的纯粹和善良要一直坚持。
P:什么是你期望在未来做到的?
X:就是我很羡慕,羡慕有一些演员年纪轻轻,就拥有了一部自己很成名的作品,影响力很大的作品,我很羡慕。但是我不羡慕那种被人拥戴的那种感觉,因为我不追求。当然谢谢有这么多人,现在喜欢我,但是这不是我现在唯一追求的东西,我喜欢的是,我想要一部很好的作品,让大家记住我,这个是我很想拥有的,目前最想做的事情。
P:好的作品用什么来量化呢?
X:我觉得能够惊艳到大家,当然那个惊艳,我觉得也是仁者见仁智者见智了,但是我觉得至少可以让专业的人,做出一个很专业的评判的作品。
P:演员这一行,最让你着迷和舍不得的地方是什么?
X:它没有让我很着迷的地方,舍不得的地方是我真的很想演戏,我不知道为什么我现在会这么痴迷于这个,我很想再遇到一个很好的角色,就是那种融入到别人人生里面的角色,我好嗨这个,因为我觉得肖战的人生它就是这样了,目前来说,我是无法再去过一些很癫狂的生活的。
P:所以现在的肖战的生活是什么样的?
X:就是这样,你们看到的这样,工作,工作。我还能去过一些很疯狂的人生吗?我说的疯狂是指比较像电视剧、电影里的人物,他们的那些人生经历,我现在就是不可能经历的,但我可以在戏里面去经历,这个就很嗨了,戏里面我干什么都可以。因为我已经不是我了,你要让我烂醉如泥躺在大街上我也可以呀,因为我是他呀。
P:大家谈到肖战这个人,说一个什么样的词语是你希望听到的?
X:就是他真的是,用心在做这个事情。
P:肯定你的态度?
X:态度重要,结果也很重要。
我的分享就到这里了,全部内容会更全方面的了解肖战,他真的是一个特别好的人[心][心]
脸部的“内轮廓”和“外轮廓”指的是什么? 整理了一些内容分享给大家参考
“三庭五眼”是我国最常用的面部美学标准
“三庭”是指将面部长度分为三个等分,从发际线到眉心为上庭,眉心到鼻翼下缘为中庭,鼻翼下緣到下巴尖为下庭
“五眼"是指以眼型的长度为单位,从左侧发际线至右侧发际线,即脸的宽度,分为五个等分。
三庭五眼是基于“面部对称性"而言的美学概念,一种趋近理想化的标准数据。相对于生硬的绝对比例来说,从整体轮廓出发,研究“面部纵向观的结构化美学”会更为灵活全面。
什么是面部轮廓线?
视觉感极佳的面部轮廓,通常是以轮廓线来决定的。轮廓线一词在美术学中应用较多,通常作为一个框架来决定事物的大小以及摆放位置。其实人的面部也有轮廓,所以也存在虚拟的轮廓线。
外轮廓是影响外部线条的部分,外部的线条,就像剪影照片的线条,能给我们视觉上带来直观的感受,主要受额骨、颧弓、下颌角、下巴的影响。外轮廓决定着面庞的整体形态是否线条流畅。
内轮廓是外轮廓以内面部凹凸所带来的隐性曲线,是面部层次和立体感的体现,主要影响因素有鼻子,苹果肌等。内轮廓决定着面部是否立体饱满。
当内轮廓<外轮廓时,也就是我们常说的“头包脸”,两条轮廓线相平行,内外轮廓差决定了五官更精致小巧,在颧骨、苹果肌发育优秀的情况下,内外线条感顺滑,面颊也不存在凹陷断层。整体圆润度较好,更接近亚洲审美标准。
当内轮廓>外轮廓时,两条轮廓线相交延长,导致面部轮廓的流畅度不佳。面部立体感上升,但圆润度下降,出现断层甚至面颊凹陷。棱角分明的轮廓从视觉上会导致面部宽度更窄,显得衰老沧桑,且不够和善。
内轮廓的“高光点”包括:眉弓、颧骨、苹果肌、鼻梁、鼻尖。
外轮廓的“高光点”包括:额骨、颧弓、下颌角、下巴。
面部轮廓线不佳怎么办?
面颊凹陷、颧弓下凹陷、颞部凹陷、额头过平或过窄、鼻唇沟过于凹陷、下巴后缩或下巴较短以及面部左右不对称等因素引起的面部轮廓线不流畅,都可以通过自体脂肪填充的方式得到改善。简要分类如下:
1.额、颞部凹陷,严重影响上面部轮廓,视觉效果头大脸小,或者一种颧骨高的感觉。自体脂肪注入到顯部不会影响和改变组织或器官的功能,填充后只会觉得和谐顺眼,但又说不出哪里改变了。悄然无痕的自然变美。
2.填充“三八线"-泪沟、脂肪鼻唇洶、木偶纹,这些重力性皱褶的出现,使人明显感觉衰老;同时,填充苹果肌;使中面部饱满紧致,不仅状态年轻,给人感觉也更加甜美。
3.面颊部自体脂肪移植填充,丰盈紧致的下面部,是年轻有活力的象征。腮颊部凹陷、消瘦给人以营养不良或长期患有慢性消耗性疾病,或者说是一种不健康的象征,由于消瘦显得颧骨高,与同龄人比较呈老化感。
自体脂肪填充面部如何避免“充气假面感”?
每个人的审美观不同,部分年轻求美者会追求夸张些的效果,要求填充效果更饱满些。但更多的求美者追求的是自然风,所以填充时不能使单独的某个部位填充过量,避免出现明显的凸起,做到自然过度,让面部轮廓衔接的更加自然协调,避免“充气假面感”。
尤其额头、泪沟和苹果肌这三个部位要把握好度:
想要避免脂肪堆积,就一定要做到针头细、多层次、立体交叉注射。其中多层次注射是重点,务必遵循“面部三层注射法"。
首先注射最深层,重塑骨架结构,这样才能有足够的支撑力,让面部变得更加立体。再依次注射骨膜上方、肌肉层,筋膜层,一层一层的平铺填充,才能让面部组织更为紧实。一定要从深层次逐层往浅层注射,而不是把一-团脂肪打进去,每个部位的注射量也要尽量协调均匀,不要有的多有的少,尽量避免凹凸不平。
额头的骨膜这一层的脂肪需要用纱布进行过滤,过滤后
可以进行填充。皮下填充的脂肪需要处理的更精细一些,因为皮下脂肪处理好填充后不仅能有让轮廓饱满的效果,皮肤也会跟着变好。
泪沟的位置同样也是需要填充在皮下和骨膜上,因为泪沟本身软组织不是很多,需要填充-些比较细颗粒的脂肪,如果填充较粗颗粒的脂肪,会出现凹凸不平、硬结的现象。
苹果肌主要填充到软组织层就可以,需要注意的地方就是填充苹果肌内侧,与鼻唇沟有个自然的衔接过渡,这样术后笑起来时,苹果肌会比较好看。
自体脂肪脂肪填充的安全性和效果主要由医生的操作和技术决定,在脂肪提取过程中能够一次到位,提取的脂肪细胞完整、创伤小,细胞鲜活度高,填充过程中能精准分层次注入到所需填充的部位,这些都是影响手术效果的关键所在。
“三庭五眼”是我国最常用的面部美学标准
“三庭”是指将面部长度分为三个等分,从发际线到眉心为上庭,眉心到鼻翼下缘为中庭,鼻翼下緣到下巴尖为下庭
“五眼"是指以眼型的长度为单位,从左侧发际线至右侧发际线,即脸的宽度,分为五个等分。
三庭五眼是基于“面部对称性"而言的美学概念,一种趋近理想化的标准数据。相对于生硬的绝对比例来说,从整体轮廓出发,研究“面部纵向观的结构化美学”会更为灵活全面。
什么是面部轮廓线?
视觉感极佳的面部轮廓,通常是以轮廓线来决定的。轮廓线一词在美术学中应用较多,通常作为一个框架来决定事物的大小以及摆放位置。其实人的面部也有轮廓,所以也存在虚拟的轮廓线。
外轮廓是影响外部线条的部分,外部的线条,就像剪影照片的线条,能给我们视觉上带来直观的感受,主要受额骨、颧弓、下颌角、下巴的影响。外轮廓决定着面庞的整体形态是否线条流畅。
内轮廓是外轮廓以内面部凹凸所带来的隐性曲线,是面部层次和立体感的体现,主要影响因素有鼻子,苹果肌等。内轮廓决定着面部是否立体饱满。
当内轮廓<外轮廓时,也就是我们常说的“头包脸”,两条轮廓线相平行,内外轮廓差决定了五官更精致小巧,在颧骨、苹果肌发育优秀的情况下,内外线条感顺滑,面颊也不存在凹陷断层。整体圆润度较好,更接近亚洲审美标准。
当内轮廓>外轮廓时,两条轮廓线相交延长,导致面部轮廓的流畅度不佳。面部立体感上升,但圆润度下降,出现断层甚至面颊凹陷。棱角分明的轮廓从视觉上会导致面部宽度更窄,显得衰老沧桑,且不够和善。
内轮廓的“高光点”包括:眉弓、颧骨、苹果肌、鼻梁、鼻尖。
外轮廓的“高光点”包括:额骨、颧弓、下颌角、下巴。
面部轮廓线不佳怎么办?
面颊凹陷、颧弓下凹陷、颞部凹陷、额头过平或过窄、鼻唇沟过于凹陷、下巴后缩或下巴较短以及面部左右不对称等因素引起的面部轮廓线不流畅,都可以通过自体脂肪填充的方式得到改善。简要分类如下:
1.额、颞部凹陷,严重影响上面部轮廓,视觉效果头大脸小,或者一种颧骨高的感觉。自体脂肪注入到顯部不会影响和改变组织或器官的功能,填充后只会觉得和谐顺眼,但又说不出哪里改变了。悄然无痕的自然变美。
2.填充“三八线"-泪沟、脂肪鼻唇洶、木偶纹,这些重力性皱褶的出现,使人明显感觉衰老;同时,填充苹果肌;使中面部饱满紧致,不仅状态年轻,给人感觉也更加甜美。
3.面颊部自体脂肪移植填充,丰盈紧致的下面部,是年轻有活力的象征。腮颊部凹陷、消瘦给人以营养不良或长期患有慢性消耗性疾病,或者说是一种不健康的象征,由于消瘦显得颧骨高,与同龄人比较呈老化感。
自体脂肪填充面部如何避免“充气假面感”?
每个人的审美观不同,部分年轻求美者会追求夸张些的效果,要求填充效果更饱满些。但更多的求美者追求的是自然风,所以填充时不能使单独的某个部位填充过量,避免出现明显的凸起,做到自然过度,让面部轮廓衔接的更加自然协调,避免“充气假面感”。
尤其额头、泪沟和苹果肌这三个部位要把握好度:
想要避免脂肪堆积,就一定要做到针头细、多层次、立体交叉注射。其中多层次注射是重点,务必遵循“面部三层注射法"。
首先注射最深层,重塑骨架结构,这样才能有足够的支撑力,让面部变得更加立体。再依次注射骨膜上方、肌肉层,筋膜层,一层一层的平铺填充,才能让面部组织更为紧实。一定要从深层次逐层往浅层注射,而不是把一-团脂肪打进去,每个部位的注射量也要尽量协调均匀,不要有的多有的少,尽量避免凹凸不平。
额头的骨膜这一层的脂肪需要用纱布进行过滤,过滤后
可以进行填充。皮下填充的脂肪需要处理的更精细一些,因为皮下脂肪处理好填充后不仅能有让轮廓饱满的效果,皮肤也会跟着变好。
泪沟的位置同样也是需要填充在皮下和骨膜上,因为泪沟本身软组织不是很多,需要填充-些比较细颗粒的脂肪,如果填充较粗颗粒的脂肪,会出现凹凸不平、硬结的现象。
苹果肌主要填充到软组织层就可以,需要注意的地方就是填充苹果肌内侧,与鼻唇沟有个自然的衔接过渡,这样术后笑起来时,苹果肌会比较好看。
自体脂肪脂肪填充的安全性和效果主要由医生的操作和技术决定,在脂肪提取过程中能够一次到位,提取的脂肪细胞完整、创伤小,细胞鲜活度高,填充过程中能精准分层次注入到所需填充的部位,这些都是影响手术效果的关键所在。
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