完了,芭比Q了,不小心秃噜嘴了
我去拿伞,准确的说是去qiu快递,因为上次回趟学校伞被我整丢了,在火车站忘拿了(就说我这居脑阔还能记得点啥[摊手])得亏我聪明!赶紧去网上找相似的伞,看了几圈也就这个外观还比较像。
我去拿快递,快递存放点的哥哥有事去了,一个叔叔在他店门口等,叔叔看到我:还没来,我刚打电话他说还要的十多二十分钟(一口流利的普通话)
好,叔叔那你在这等多久了?我刚来刚打的电话
哦~好的,叔叔你不是本地的吧?
叔叔摇头:我不是
听你口音不是本地的,那你哪儿的?
“我安徽的”
哦~那你来这边出差?
“不是,我来这边做事”
哦~
“你多大?你应该只有十多岁吧?[疑问]”
哈哈哈你看我多大
“你应该和我闺女差不多”
你闺女多大?
“我闺女十三十四”
哈哈哈我可比你闺女大多了,我20多了(比了个2的手势)
“啊?你20多了?”
摁
“看着不像”
我回来和奶奶说,奶奶:确实像个十三十四的,长不大
哈哈哈上次我去上夜班的时候在公交车上有个男的来加我联系方式,他还问我你读高几[笑cry]
奶奶一听:上次你上夜班?什么时候?
(完了,秃噜嘴了)就……就上次上夜班的时候,好久了(我慌了)
“他为什么加你联系方式?那男孩看上去多大?”
我也不知道,看上去应该和我们差不多吧,可能比我们还小一点也说不定
“他怎么要你联系方式的?”
一开始我不知道我戴着耳机,他碰我手臂示意我摘一下耳机,我摘下来后他突然靠近我耳朵说要加一下我qq
“你怎么说的?”
我说我不玩qq,他又说要那加下我微信,我说我没有微信,然后他说现在还有年轻人不玩微信的?我说可能我不是年轻人吧
“然后呢”
我以为没事了,结果他突然把手机拿出来要我输入我的电话号码,我想我要再说我没电话号码别个该认为我不是地球人了[笑cry]我没办法只好输,后来他就把他手机对着我说记得通过哦,我才反应过来我微信被他通过电话号码找到了,但是我没说话
“你通过了吗?”
没有,我怎么可能会通过
“那他在哪里读书?”
我不知道,我又没问,反正我不会通过
(一不小心就秃噜嘴了)
我去拿伞,准确的说是去qiu快递,因为上次回趟学校伞被我整丢了,在火车站忘拿了(就说我这居脑阔还能记得点啥[摊手])得亏我聪明!赶紧去网上找相似的伞,看了几圈也就这个外观还比较像。
我去拿快递,快递存放点的哥哥有事去了,一个叔叔在他店门口等,叔叔看到我:还没来,我刚打电话他说还要的十多二十分钟(一口流利的普通话)
好,叔叔那你在这等多久了?我刚来刚打的电话
哦~好的,叔叔你不是本地的吧?
叔叔摇头:我不是
听你口音不是本地的,那你哪儿的?
“我安徽的”
哦~那你来这边出差?
“不是,我来这边做事”
哦~
“你多大?你应该只有十多岁吧?[疑问]”
哈哈哈你看我多大
“你应该和我闺女差不多”
你闺女多大?
“我闺女十三十四”
哈哈哈我可比你闺女大多了,我20多了(比了个2的手势)
“啊?你20多了?”
摁
“看着不像”
我回来和奶奶说,奶奶:确实像个十三十四的,长不大
哈哈哈上次我去上夜班的时候在公交车上有个男的来加我联系方式,他还问我你读高几[笑cry]
奶奶一听:上次你上夜班?什么时候?
(完了,秃噜嘴了)就……就上次上夜班的时候,好久了(我慌了)
“他为什么加你联系方式?那男孩看上去多大?”
我也不知道,看上去应该和我们差不多吧,可能比我们还小一点也说不定
“他怎么要你联系方式的?”
一开始我不知道我戴着耳机,他碰我手臂示意我摘一下耳机,我摘下来后他突然靠近我耳朵说要加一下我qq
“你怎么说的?”
我说我不玩qq,他又说要那加下我微信,我说我没有微信,然后他说现在还有年轻人不玩微信的?我说可能我不是年轻人吧
“然后呢”
我以为没事了,结果他突然把手机拿出来要我输入我的电话号码,我想我要再说我没电话号码别个该认为我不是地球人了[笑cry]我没办法只好输,后来他就把他手机对着我说记得通过哦,我才反应过来我微信被他通过电话号码找到了,但是我没说话
“你通过了吗?”
没有,我怎么可能会通过
“那他在哪里读书?”
我不知道,我又没问,反正我不会通过
(一不小心就秃噜嘴了)
书法名家 | 孙應征老师《一日一诗》辛丑八月廿三
孙應征工作室 三线人文化研究会 今天
https://t.cn/A6MVvEoq
⛺️
autumn
[话筒] 吟秋斋主 [话筒]
YIN QIU ZHAI ZHU
秋
辛丑八月廿三
2021.9.29.星期三
能遣之者。内观其心。
心无其心。外观其形。
形无其形。远观其物。
物无其物。三者既悟。唯见于空。
语出道家经典《清静经》
【一日一诗】
译文赏析[星星]
人能断情、绝贪、去欲,即无三毒之害,使心处于形内,不能够从外形上看到心内世界,心无其心。即无心可观,无心可观则无所用,无所修。就达到清静之道了。
形由心主宰,心由形表现出来。形无主就不能安静,心没有形表现出来就不存在,心处于内,形见于外,内外相承,不可相离。
物,道之妙用,非世间的一般物体,五行造化谓之物,块需然有凝谓之形。凡是有形质的,都是后天之物,物无其物,谓之真,真空也。此句言修道之士,应当认取先天恍惚中的真物,而放下后天有形的假物,如此才能修道成真。
三者,指心、形、物。空,道之用。此句言凡夫俗子,都执著身、心、外物三种东西,而学道的人,又常常执著外面的法界,内里的元神,远处的神通,以至“凡”能证“圣”,“圣”不能成“神”。如果能摒弃这些,使大道赋予了神性,即可超凡入圣了。再进一步修炼到“圣而不可知之谓神”的高上境界,即是真空的境界了。
[飞机][飞机][飞机][飞机][飞机][飞机]
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[话筒] 吟秋斋主 [话筒]
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秋
辛丑八月廿三
2021.9.29.星期三
能遣之者。内观其心。
心无其心。外观其形。
形无其形。远观其物。
物无其物。三者既悟。唯见于空。
语出道家经典《清静经》
【一日一诗】
译文赏析[星星]
人能断情、绝贪、去欲,即无三毒之害,使心处于形内,不能够从外形上看到心内世界,心无其心。即无心可观,无心可观则无所用,无所修。就达到清静之道了。
形由心主宰,心由形表现出来。形无主就不能安静,心没有形表现出来就不存在,心处于内,形见于外,内外相承,不可相离。
物,道之妙用,非世间的一般物体,五行造化谓之物,块需然有凝谓之形。凡是有形质的,都是后天之物,物无其物,谓之真,真空也。此句言修道之士,应当认取先天恍惚中的真物,而放下后天有形的假物,如此才能修道成真。
三者,指心、形、物。空,道之用。此句言凡夫俗子,都执著身、心、外物三种东西,而学道的人,又常常执著外面的法界,内里的元神,远处的神通,以至“凡”能证“圣”,“圣”不能成“神”。如果能摒弃这些,使大道赋予了神性,即可超凡入圣了。再进一步修炼到“圣而不可知之谓神”的高上境界,即是真空的境界了。
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书法名家 | 孙應征老师《一日一诗》辛丑七月十六
孙應征工作室 三线人文化研究会 今天
https://t.cn/A6IOeGqQ
[水稻]吟秋斋主[水稻]
yin qiu zhai zhu
辛丑七月十六
2021.8.23.星期一
六经以外无奇籍。
一室之中有太和。
【一日诗词】特别分享。
整副对联之中,突出一个字,那就是“和”字。从这个笔划简单的字体中,那包含了无穷无尽的妙理。浅即能使国家富强人民安乐,深则可使我们走向无上的道路。
[北辙南辕][北辙南辕][北辙南辕][北辙南辕][北辙南辕][北辙南辕]
孙應征工作室 三线人文化研究会 今天
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[水稻]吟秋斋主[水稻]
yin qiu zhai zhu
辛丑七月十六
2021.8.23.星期一
六经以外无奇籍。
一室之中有太和。
【一日诗词】特别分享。
整副对联之中,突出一个字,那就是“和”字。从这个笔划简单的字体中,那包含了无穷无尽的妙理。浅即能使国家富强人民安乐,深则可使我们走向无上的道路。
[北辙南辕][北辙南辕][北辙南辕][北辙南辕][北辙南辕][北辙南辕]
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