恐惧如同一条象鼻虫,正在逐渐地蚕食着灵魂的各个部位,这样蚕食着灵魂的各个部位也许已经有好多年了,只是没有人知道而已。应该迈出的脚步正在轻盈地迈出去,而且如果有必要那就闭上眼睛,谁也不必问什么。
——[西班牙]卡米洛·何塞·塞拉 《为亡灵弹奏玛祖卡》(李德明 译)
图片©lrasonja #可以·夜读#
——[西班牙]卡米洛·何塞·塞拉 《为亡灵弹奏玛祖卡》(李德明 译)
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念佛行人与应读典籍
596.《歧路指归》是一本什么书?
●此书以问答方式阐杨净土宗之初级接引读物,庶可于佛一代教典中,唯依契理契机,信愿念佛求生西方一法而修。
近有山东莒城战德克(编者注:印祖皈依弟子),李德明(编者注:即李炳南)者,谬闻人言,函祈归依。
因示以博地凡夫,欲于现生了生脱死,若不念佛求生西方,绝无一法能满愿者。
又为寄《文钞》等,以为修持之据。德克因取其义,述《歧路指归》借为问答,以释疑虑而明宗旨,又祈德明为之参订,志期利人,不惜心力。已经排印流通,寄书求为印证。
光阅之,不胜欣慰。以间有词意欠圆,恐阅者或难领会,稍为修正,令其一目了然,绝无疑议,另行排版,期广流通。庶可于佛一代教典中,唯依契理契机,信愿念佛求生西方一法而修。(《新编全本印光法师文钞》卷十一第758页 歧路指归序)
愿以此功德,普及于一切。我等与众生,皆共成佛道。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。
596.《歧路指归》是一本什么书?
●此书以问答方式阐杨净土宗之初级接引读物,庶可于佛一代教典中,唯依契理契机,信愿念佛求生西方一法而修。
近有山东莒城战德克(编者注:印祖皈依弟子),李德明(编者注:即李炳南)者,谬闻人言,函祈归依。
因示以博地凡夫,欲于现生了生脱死,若不念佛求生西方,绝无一法能满愿者。
又为寄《文钞》等,以为修持之据。德克因取其义,述《歧路指归》借为问答,以释疑虑而明宗旨,又祈德明为之参订,志期利人,不惜心力。已经排印流通,寄书求为印证。
光阅之,不胜欣慰。以间有词意欠圆,恐阅者或难领会,稍为修正,令其一目了然,绝无疑议,另行排版,期广流通。庶可于佛一代教典中,唯依契理契机,信愿念佛求生西方一法而修。(《新编全本印光法师文钞》卷十一第758页 歧路指归序)
愿以此功德,普及于一切。我等与众生,皆共成佛道。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。
《印光法师答念佛600问•卷十一 念佛行人与应读典籍》
569、《歧路指归》是一本什么书?
此书以问答方式阐杨净土宗之初级接引读物,庶可于佛一代教典中,唯依契理契机,信愿念佛求生西方一法而修。
近有山东莒城战德克(编者注:印祖皈依弟子),李德明(编者注:即李炳南)者,谬闻人言,函祈归依。因示以博地凡夫,欲于现生了生脱死,若不念佛求生西方,绝无一法能满愿者。又为寄《文钞》等,以为修持之据。德克因取其义,述《歧路指归》借为问答,以释疑虑而明宗旨,又祈德明为之参订,志期利人,不惜心力。已经排印流通,寄书求为印证。光阅之,不胜欣慰。以间有词意欠圆,恐阅者或难领会,稍为修正,令其一目了然,绝无疑议,另行排版,期广流通。庶可于佛一代教典中,唯依契理契机,信愿念佛求生西方一法而修。(《新编全本印光法师文钞》卷十一第758页 歧路指归序)
569、《歧路指归》是一本什么书?
此书以问答方式阐杨净土宗之初级接引读物,庶可于佛一代教典中,唯依契理契机,信愿念佛求生西方一法而修。
近有山东莒城战德克(编者注:印祖皈依弟子),李德明(编者注:即李炳南)者,谬闻人言,函祈归依。因示以博地凡夫,欲于现生了生脱死,若不念佛求生西方,绝无一法能满愿者。又为寄《文钞》等,以为修持之据。德克因取其义,述《歧路指归》借为问答,以释疑虑而明宗旨,又祈德明为之参订,志期利人,不惜心力。已经排印流通,寄书求为印证。光阅之,不胜欣慰。以间有词意欠圆,恐阅者或难领会,稍为修正,令其一目了然,绝无疑议,另行排版,期广流通。庶可于佛一代教典中,唯依契理契机,信愿念佛求生西方一法而修。(《新编全本印光法师文钞》卷十一第758页 歧路指归序)
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