风水故事:
相传南宋时期曲溪有一姓翁员外请地师为祖先择风水。特地从潮州请来堪舆家杨长合。杨地师在曲溪住着,走遍揭阳名山,心中早定下一地。刚好要回府告知翁员外。恰好翁员外要娶媳妇,设宴席请客。看到杨地师回来,心中有些不满:人家办喜事,这杨地师也太不懂回避了。怕不吉祥,所以怠慢了杨地师,还下了逐客令。
杨地师很生气,没吃饭就离开翁府,路上遇暴风雨,便栖居曲溪吴龟年家中借宿。龟年公养鸭于鸭湖,就杀鸭来请客人。杨地师住了数日,一日三餐均有吃到鸭肉,但不见肝脏,十分疑惑,以为主人吝啬。往欲别,却见主人拿出干制的肝脏相赠,赠地师回家孝敬长辈。杨地师乃知龟年公仁德好施,深为感动。为此,他特地为主人看“丹凤朝宝”这块风水宝地,建议主人将先人葬于这里。因为前面为鸭湖,故乡人成为“鸭母坟”。并吩咐龟年公改养鹅,因为鹅叫鹰(翁潮语同音)走。风水完工后不久翁家也搬迁,自从下葬后传说鸭、鹅每晚一只生双蛋。
吴氏家族在曲溪有十八乡姓吴,都是龟年公的后代。这座古墓于曲溪吴族各类族谱中均有记载,为吴族姓始祖坟。#玄易灵符[超话]#
相传南宋时期曲溪有一姓翁员外请地师为祖先择风水。特地从潮州请来堪舆家杨长合。杨地师在曲溪住着,走遍揭阳名山,心中早定下一地。刚好要回府告知翁员外。恰好翁员外要娶媳妇,设宴席请客。看到杨地师回来,心中有些不满:人家办喜事,这杨地师也太不懂回避了。怕不吉祥,所以怠慢了杨地师,还下了逐客令。
杨地师很生气,没吃饭就离开翁府,路上遇暴风雨,便栖居曲溪吴龟年家中借宿。龟年公养鸭于鸭湖,就杀鸭来请客人。杨地师住了数日,一日三餐均有吃到鸭肉,但不见肝脏,十分疑惑,以为主人吝啬。往欲别,却见主人拿出干制的肝脏相赠,赠地师回家孝敬长辈。杨地师乃知龟年公仁德好施,深为感动。为此,他特地为主人看“丹凤朝宝”这块风水宝地,建议主人将先人葬于这里。因为前面为鸭湖,故乡人成为“鸭母坟”。并吩咐龟年公改养鹅,因为鹅叫鹰(翁潮语同音)走。风水完工后不久翁家也搬迁,自从下葬后传说鸭、鹅每晚一只生双蛋。
吴氏家族在曲溪有十八乡姓吴,都是龟年公的后代。这座古墓于曲溪吴族各类族谱中均有记载,为吴族姓始祖坟。#玄易灵符[超话]#
专论甲午日柱详解:
一 甲午杂论
天符禄,乃沙汰之金志大而有节操,或零火盖之而严,或旺金集之而刚。不遇丁壬。始作陶熔宝。
①、夏季为“天赦”日。
②、甲午逢金,人多鳖头。
③、甲午冬生遇子时,格 全印绶,喜 同支。莫言死败为无用, 柱有酉辛贵莫疑。
④、化格为坐下 自化,小亨。
⑤、甲午且若见金神,杀 不相居真贵人, 火木运中必发福,如 逢金水必伤身。
⑥、甲午年甲午日,谓之金神带甲。 (女命克夫)
为人和气,喜 好春风,交朋结友,利 官近富,逞 凶不为凶,可逢凶化吉,骨肉少靠,女人口快能言,多出风头。
龙马奔驰日。坐死,伤官,财地,进贵日。
龙马交弛好福气,娇 妻美女喜北地。
八月桂花香千里,春风丽日相依依。
二 甲午日柱月份详论
子月,冲午,鸳鸯难合;
亥卯未月,贵显;
午月,自刑,见亥子,主富;
丑月,身弱,见火贫;
寅月,得申酉吉;巳戌月,劳碌贫夭;
卯月,财不聚;
申酉月,武职得权。
午月死地三分财,伤夫克子命中排。
三 古文歌谣论甲午
紫元善
甲午章祠畲热琴,手掌生死定三除;
掌刑掌法掌傺律,秋科春搴掌筢文;
掌音掌檠掌大吕,掌花掌草掌仙姬;
刑衙破害燮化小,只要一氟化滟吟;
四 易友论甲午日:
甲木坐午火之上,甲木胆量气势皆旺,行 事执行力强。配偶性急多劳,愿 相随。
小亨、寅午戌月生人财丰。甲午年女命婚姻不利。体格健全、肯上进、但乏积极果断。男出众、女夫人。
甲午:身 坐死地,一生劳苦奔波,干生支,对妻子好,伤 官生财,对上辈孝顺。日主泄出丁火,主利他人,故对别人照顾有加, 可自己到老,却一无所有。
详细论甲午
甲午:中等组合,纳音五行砂中金,这个组合和金半点关系都没有,就是天干坐地支为死地伤官和正财的组合,属于伤官生财的组合。自坐死地带伤官的干支只有甲午和庚子这2组,这2组干支也是极其不好的下等干支,不过甲午比庚子能强一点,毕竟甲午里面包含了伤官生财,但是伤官是专门克正官的,正印是保护正官的,结果还被正财克了,所以这组干支里的伤官就是属于无制的,只能顺其气势靠他去生财带来点好处。
男命甲午天生有犯罪倾向,女命甲午婚姻不顺或者丈夫身体很不好,从事自由行业适合,坐死地不是自己容易死亡就是身边人容易死亡,或者孩子死亡八字里带甲午庚子这2组干支的人我总结了,都是容易和妓女有缘分的人,因为伤官生财可以代表肢女靠身体赚钱,同时带死地,就代表每天都面临死亡和灰心的境地,伤官生财见死地,可以类象出为了财而死,或者配偶死后发财,或者发死人的财,和经商发财或者从事技术行业发财或者赚小孩的钱,同时因为甲己合,也代表经常捡到钱。
这个日子生人财运还可以,因为甲木代表善良,伤官也代表爱心,所以甲午日生人基本不是坏人,就是性格有点佣强,特别傲气,日坐伤官最克的就是配偶,其次就是自己的身体不好,甲午日女命太漂亮的我还真没遇见几个,甲午组合水太弱,所以没有甲戌日女命漂亮,也没有庚子日女命漂亮。
伤官生财从事饮食行业财务行业都行,开车也适合,自己或配偶和汽车非常有缘,就是不适合当官,呼吸系统容易生病,牙齿也不好,心脏血液和脑袋也容易生病,容易脱发,还容易出车祸,一生肯定会出一次严重的血光之灾,因为甲木被午火泄就是代表出血。精神方面总是思考问题很多,压力大,容易神经衰弱,和佛教和周易有缘分,但是因为伤官个性太强,总是坚持自己的见解,不容易接受别人的意见。
伤官旺的人容貌比没有伤官的人显的年轻。从事艺术行业也适合。38岁的时候人生有一次大变化,小的时候也容易死一次。#酉金命理风水大讲堂[超话]#
一 甲午杂论
天符禄,乃沙汰之金志大而有节操,或零火盖之而严,或旺金集之而刚。不遇丁壬。始作陶熔宝。
①、夏季为“天赦”日。
②、甲午逢金,人多鳖头。
③、甲午冬生遇子时,格 全印绶,喜 同支。莫言死败为无用, 柱有酉辛贵莫疑。
④、化格为坐下 自化,小亨。
⑤、甲午且若见金神,杀 不相居真贵人, 火木运中必发福,如 逢金水必伤身。
⑥、甲午年甲午日,谓之金神带甲。 (女命克夫)
为人和气,喜 好春风,交朋结友,利 官近富,逞 凶不为凶,可逢凶化吉,骨肉少靠,女人口快能言,多出风头。
龙马奔驰日。坐死,伤官,财地,进贵日。
龙马交弛好福气,娇 妻美女喜北地。
八月桂花香千里,春风丽日相依依。
二 甲午日柱月份详论
子月,冲午,鸳鸯难合;
亥卯未月,贵显;
午月,自刑,见亥子,主富;
丑月,身弱,见火贫;
寅月,得申酉吉;巳戌月,劳碌贫夭;
卯月,财不聚;
申酉月,武职得权。
午月死地三分财,伤夫克子命中排。
三 古文歌谣论甲午
紫元善
甲午章祠畲热琴,手掌生死定三除;
掌刑掌法掌傺律,秋科春搴掌筢文;
掌音掌檠掌大吕,掌花掌草掌仙姬;
刑衙破害燮化小,只要一氟化滟吟;
四 易友论甲午日:
甲木坐午火之上,甲木胆量气势皆旺,行 事执行力强。配偶性急多劳,愿 相随。
小亨、寅午戌月生人财丰。甲午年女命婚姻不利。体格健全、肯上进、但乏积极果断。男出众、女夫人。
甲午:身 坐死地,一生劳苦奔波,干生支,对妻子好,伤 官生财,对上辈孝顺。日主泄出丁火,主利他人,故对别人照顾有加, 可自己到老,却一无所有。
详细论甲午
甲午:中等组合,纳音五行砂中金,这个组合和金半点关系都没有,就是天干坐地支为死地伤官和正财的组合,属于伤官生财的组合。自坐死地带伤官的干支只有甲午和庚子这2组,这2组干支也是极其不好的下等干支,不过甲午比庚子能强一点,毕竟甲午里面包含了伤官生财,但是伤官是专门克正官的,正印是保护正官的,结果还被正财克了,所以这组干支里的伤官就是属于无制的,只能顺其气势靠他去生财带来点好处。
男命甲午天生有犯罪倾向,女命甲午婚姻不顺或者丈夫身体很不好,从事自由行业适合,坐死地不是自己容易死亡就是身边人容易死亡,或者孩子死亡八字里带甲午庚子这2组干支的人我总结了,都是容易和妓女有缘分的人,因为伤官生财可以代表肢女靠身体赚钱,同时带死地,就代表每天都面临死亡和灰心的境地,伤官生财见死地,可以类象出为了财而死,或者配偶死后发财,或者发死人的财,和经商发财或者从事技术行业发财或者赚小孩的钱,同时因为甲己合,也代表经常捡到钱。
这个日子生人财运还可以,因为甲木代表善良,伤官也代表爱心,所以甲午日生人基本不是坏人,就是性格有点佣强,特别傲气,日坐伤官最克的就是配偶,其次就是自己的身体不好,甲午日女命太漂亮的我还真没遇见几个,甲午组合水太弱,所以没有甲戌日女命漂亮,也没有庚子日女命漂亮。
伤官生财从事饮食行业财务行业都行,开车也适合,自己或配偶和汽车非常有缘,就是不适合当官,呼吸系统容易生病,牙齿也不好,心脏血液和脑袋也容易生病,容易脱发,还容易出车祸,一生肯定会出一次严重的血光之灾,因为甲木被午火泄就是代表出血。精神方面总是思考问题很多,压力大,容易神经衰弱,和佛教和周易有缘分,但是因为伤官个性太强,总是坚持自己的见解,不容易接受别人的意见。
伤官旺的人容貌比没有伤官的人显的年轻。从事艺术行业也适合。38岁的时候人生有一次大变化,小的时候也容易死一次。#酉金命理风水大讲堂[超话]#
风水故事:
相传南宋时期曲溪有一姓翁员外请地师为祖先择风水。特地从潮州请来堪舆家杨长合。杨地师在曲溪住着,走遍揭阳名山,心中早定下一地。刚好要回府告知翁员外。恰好翁员外要娶媳妇,设宴席请客。看到杨地师回来,心中有些不满:人家办喜事,这杨地师也太不懂回避了。怕不吉祥,所以怠慢了杨地师,还下了逐客令。
杨地师很生气,没吃饭就离开翁府,路上遇暴风雨,便栖居曲溪吴龟年家中借宿。龟年公养鸭于鸭湖,就杀鸭来请客人。杨地师住了数日,一日三餐均有吃到鸭肉,但不见肝脏,十分疑惑,以为主人吝啬。往欲别,却见主人拿出干制的肝脏相赠,赠地师回家孝敬长辈。杨地师乃知龟年公仁德好施,深为感动。为此,他特地为主人看“丹凤朝宝”这块风水宝地,建议主人将先人葬于这里。因为前面为鸭湖,故乡人成为“鸭母坟”。并吩咐龟年公改养鹅,因为鹅叫鹰(翁潮语同音)走。风水完工后不久翁家也搬迁,自从下葬
后传说鸭、鹅每晚一只生双蛋。
吴氏家族在曲溪有十八乡姓吴,都是龟年公的后代。这座古墓于曲溪吴族各类族谱中均有记载,为吴族姓始祖坟。#玄易灵符[超话]#
相传南宋时期曲溪有一姓翁员外请地师为祖先择风水。特地从潮州请来堪舆家杨长合。杨地师在曲溪住着,走遍揭阳名山,心中早定下一地。刚好要回府告知翁员外。恰好翁员外要娶媳妇,设宴席请客。看到杨地师回来,心中有些不满:人家办喜事,这杨地师也太不懂回避了。怕不吉祥,所以怠慢了杨地师,还下了逐客令。
杨地师很生气,没吃饭就离开翁府,路上遇暴风雨,便栖居曲溪吴龟年家中借宿。龟年公养鸭于鸭湖,就杀鸭来请客人。杨地师住了数日,一日三餐均有吃到鸭肉,但不见肝脏,十分疑惑,以为主人吝啬。往欲别,却见主人拿出干制的肝脏相赠,赠地师回家孝敬长辈。杨地师乃知龟年公仁德好施,深为感动。为此,他特地为主人看“丹凤朝宝”这块风水宝地,建议主人将先人葬于这里。因为前面为鸭湖,故乡人成为“鸭母坟”。并吩咐龟年公改养鹅,因为鹅叫鹰(翁潮语同音)走。风水完工后不久翁家也搬迁,自从下葬
后传说鸭、鹅每晚一只生双蛋。
吴氏家族在曲溪有十八乡姓吴,都是龟年公的后代。这座古墓于曲溪吴族各类族谱中均有记载,为吴族姓始祖坟。#玄易灵符[超话]#
✋热门推荐