#书读完了# 《秘密》
那些我不了解的人,有自己的思维模式,或好或坏而已。喜欢就多谈论,不喜欢的少谈论并且心里也不去定义或者抱怨,我不想用吸引力法则吸引那样的人和事。上班就是会有这样那样的事,修炼吧,把“不愿意”修炼成“愿意”。
我信吸引力法则,但是不能只信这个法则。希望我的造化德行配得上我的好运。
✨我是完整、完美、强壮、有力量、充满爱、和谐又快乐的。
那些我不了解的人,有自己的思维模式,或好或坏而已。喜欢就多谈论,不喜欢的少谈论并且心里也不去定义或者抱怨,我不想用吸引力法则吸引那样的人和事。上班就是会有这样那样的事,修炼吧,把“不愿意”修炼成“愿意”。
我信吸引力法则,但是不能只信这个法则。希望我的造化德行配得上我的好运。
✨我是完整、完美、强壮、有力量、充满爱、和谐又快乐的。
我们可能是你们口中的「不正经女孩」
然而并不是抽烟喝酒蹦迪就是「不正经女孩」
我们可以冷漠无情,也可以斯文柔情。
我们可以帮忙递上烟,也可以买束花送你。
我们还会忙着赚钱、忙着把日子过充实。
我们会把心底重要的那个人记在心里,而不去打扰。
“不被定义的女孩”是真的这么在乎别人对自己的想法吗
不不不我们却比谁都更爱自己 。 https://t.cn/R2WxERQ
然而并不是抽烟喝酒蹦迪就是「不正经女孩」
我们可以冷漠无情,也可以斯文柔情。
我们可以帮忙递上烟,也可以买束花送你。
我们还会忙着赚钱、忙着把日子过充实。
我们会把心底重要的那个人记在心里,而不去打扰。
“不被定义的女孩”是真的这么在乎别人对自己的想法吗
不不不我们却比谁都更爱自己 。 https://t.cn/R2WxERQ
文摘:
“心”观照所缘的质量提升,智慧也随之有所提升,如果行者本身具备与智慧相应的心智基础,那么行者的“认知心流”可以被简化截停在“本质感受段”和“回溯段”,并且可以生起具备究竟智慧的“观察心”,我们称为“智相应善的观察心”。
文摘:
具备智慧的“心”能够认知有为法的无常、无我、生灭、坏灭、不可控、不如意、乃至粗糙、沉重、压迫、必定会衰败的本质与过患,这些都是苦,也就是四谛中的“苦谛”。当然也能知道生活中的“生、老、病、死、愁、悲、苦、忧、恼、怨憎会、爱离别、所求不得......等”这些相对较容易观察到的苦。
文摘:
实修体验是客观的,观念是客观的,见解是客观的,信是客观的,正道是客观的,解脱道只有一条,只要是走过来的人,都会看到相同的风景,所获得的体验与见地都会是一样的。邪见与错误见解五花八门,而正见都是相同的。
文摘:
反复标记“知道”,就是要训练认知的“心”去熟悉“观察的过程”以及“动机的过程”之中包含有怎样的体验和感受,并且暂时不去定义它们到底是什么感受,不去定义它们到底是什么体验,也暂时不去命名它们属于哪个分类。如实观察,反复标记“知道”。
“心”观照所缘的质量提升,智慧也随之有所提升,如果行者本身具备与智慧相应的心智基础,那么行者的“认知心流”可以被简化截停在“本质感受段”和“回溯段”,并且可以生起具备究竟智慧的“观察心”,我们称为“智相应善的观察心”。
文摘:
具备智慧的“心”能够认知有为法的无常、无我、生灭、坏灭、不可控、不如意、乃至粗糙、沉重、压迫、必定会衰败的本质与过患,这些都是苦,也就是四谛中的“苦谛”。当然也能知道生活中的“生、老、病、死、愁、悲、苦、忧、恼、怨憎会、爱离别、所求不得......等”这些相对较容易观察到的苦。
文摘:
实修体验是客观的,观念是客观的,见解是客观的,信是客观的,正道是客观的,解脱道只有一条,只要是走过来的人,都会看到相同的风景,所获得的体验与见地都会是一样的。邪见与错误见解五花八门,而正见都是相同的。
文摘:
反复标记“知道”,就是要训练认知的“心”去熟悉“观察的过程”以及“动机的过程”之中包含有怎样的体验和感受,并且暂时不去定义它们到底是什么感受,不去定义它们到底是什么体验,也暂时不去命名它们属于哪个分类。如实观察,反复标记“知道”。
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