天有不测风云
人有旦夕祸福
蜈蚣百足 行不及蛇
雄鸡扇翼 飞不过鸦
马有千里之程
无骑不能自往
人有冲天之志
非运不能腾达
文章盖世
孔子厄困于陈邦
武略超群
太公垂钓于渭水
颜渊命短
实非凶恶之徒
盗跖年长
不是善良之辈
尧舜明圣
却生不肖之儿
瞽叟愚顽
反生大孝之子
张良原是布衣
萧何曾为县吏
韩信未遇之时
无一日之餐
及至遇行
腰悬三齐玉印
一旦时衰
死于阴人之手
楚霸英雄
败于乌江自刎
汉王柔弱
竟有万里江山
晏子身短五尺
使楚拜齐名相
诸葛力无缚鸡
出作蜀汉军师
李广有射虎之威
到老无封
冯夷有乘龙之才
一生不遇
满腹文章
白发竟然不中
才疏学浅
少年及第登科
深院宫娥
运退反为妓女
风流妓女
时来配作夫人
青春美女
却招愚蠢之夫
俊秀郎君
反配粗丑之妇
蛟龙未遇
潜水于鱼鳖之间
君子失时
拱手于小人之下
天不得时 日月无光
地不得时 草木不生
水不得时 波浪不静
人不得时 限运不通
人生在世
富贵不能淫
贫贱不能移
有先贫而后富
有老壮而少衰
衣服虽破
常有礼仪之容
面带忧愁
每抱怀安之量
时遭不遇
只宜安贫守份
心若不欺
必有扬眉之日
初贫君子
天然骨格生成
乍富小人
不脱贫寒肌体
福禄岂能强求
富贵谁人不欲
人道我贵
非我之能也
此乃
时也 运也 命也
嗟呼
人生在世
富贵不可尽用
贫贱不可自欺
听由天地循环
周而复始焉
人有旦夕祸福
蜈蚣百足 行不及蛇
雄鸡扇翼 飞不过鸦
马有千里之程
无骑不能自往
人有冲天之志
非运不能腾达
文章盖世
孔子厄困于陈邦
武略超群
太公垂钓于渭水
颜渊命短
实非凶恶之徒
盗跖年长
不是善良之辈
尧舜明圣
却生不肖之儿
瞽叟愚顽
反生大孝之子
张良原是布衣
萧何曾为县吏
韩信未遇之时
无一日之餐
及至遇行
腰悬三齐玉印
一旦时衰
死于阴人之手
楚霸英雄
败于乌江自刎
汉王柔弱
竟有万里江山
晏子身短五尺
使楚拜齐名相
诸葛力无缚鸡
出作蜀汉军师
李广有射虎之威
到老无封
冯夷有乘龙之才
一生不遇
满腹文章
白发竟然不中
才疏学浅
少年及第登科
深院宫娥
运退反为妓女
风流妓女
时来配作夫人
青春美女
却招愚蠢之夫
俊秀郎君
反配粗丑之妇
蛟龙未遇
潜水于鱼鳖之间
君子失时
拱手于小人之下
天不得时 日月无光
地不得时 草木不生
水不得时 波浪不静
人不得时 限运不通
人生在世
富贵不能淫
贫贱不能移
有先贫而后富
有老壮而少衰
衣服虽破
常有礼仪之容
面带忧愁
每抱怀安之量
时遭不遇
只宜安贫守份
心若不欺
必有扬眉之日
初贫君子
天然骨格生成
乍富小人
不脱贫寒肌体
福禄岂能强求
富贵谁人不欲
人道我贵
非我之能也
此乃
时也 运也 命也
嗟呼
人生在世
富贵不可尽用
贫贱不可自欺
听由天地循环
周而复始焉
《 寒 窑 赋 》
北宋传奇状元宰相吕蒙正有一则流传了1000多年的《寒窑赋》。 如今读来，朗朗上口，其状物之精、明理之深，堪称一代奇文。将社会的各种人情冷暖，现实无奈，写得那么真实且入心。全文如下：
天有不测风云，人有旦夕祸福。
蜈蚣百足，行不及蛇；雄鸡扇翼，飞不过鸦。
马有千里之程，无骑不能自往；人有冲天之志，
非运不能腾达。文章盖世，孔子厄困于陈邦；武略超群，太公垂钓于渭水。
颜渊命短，实非凶恶之徒；盗跖年长，不是善良之辈。
尧舜明圣，却生不肖之儿；瞽叟愚顽，反生大孝之子。
张良原是布衣，萧何曾为县吏；韩信未遇之时，无一日之餐，及至遇行，腰悬三齐玉印。
楚霸英雄，败于乌江自刎；汉王柔弱，竟有万里江山。
晏子身短五尺，使楚拜齐名相；诸葛力无缚鸡，出作蜀汉军师。
李广有射虎之威，到老无封；冯夷有乘龙之才，一生不遇。
满腹文章，白发竟然不中；才疏学浅，少年及第登科。
深院宫娥，运退反为妓女；风流妓女，时来配作夫人。
青春美女，却招愚蠢之夫；俊秀郎君，反配粗丑之妇。
蛟龙未遇，潜水于鱼鳖之间；君子失时，拱手于小人之下。
天不得时，日月无光；地不得时，草木不生；
水不得时，波浪不静；人不得时，限运不通。
人生在世，富贵不能淫，贫贱不能移。有先贫而后富，有老壮而少衰。
衣服虽破，常有礼仪之容；面带忧愁，每抱怀安之量。
时遭不遇，只宜安贫守份；心若不欺，必有扬眉之日。
初贫君子，天然骨格生成；乍富小人，不脱贫寒肌体。
福禄岂能强求，富贵谁人不欲。
命运赋
天有不测风云，人有旦夕祸福。
蜈蚣百足，行不及蛇；雄鸡两翼，飞不过鸦。
马有千里之程，无骑不能自往；人有冲天之志，非运不能自通。
盖闻，人生在世，富贵不能淫，贫贱不能移。
文章盖世，孔子厄于陈邦；武略超群，太公钓于渭水。颜渊命短，殊非凶恶之徒；盗跖年长，岂是善良之辈。尧帝明圣，却生不肖之儿；瞽叟愚顽，反生大孝之子。
张良原是布衣，萧何称谓县吏。晏子身无五尺，封作齐国宰相；孔明卧居草庐，能作蜀汉军师。楚霸虽雄，败于乌江自刎；汉王虽弱，竟有万里江山。李广有射虎之威，到老无封；冯唐有乘龙之才，一生不遇。韩信未遇之时，无一日三餐，及至遇行，腰悬三尺玉印，一旦时衰，死于阴人之手。
有先贫而后富，有老壮而少衰。满腹文章，白发竟然不中；才疏学浅，少年及第登科。深院宫娥，运退反为妓妾；风流妓女，时来配作夫人。
青春美女，却招愚蠢之夫；俊秀郎君，反配粗丑之妇。蛟龙未遇，潜水于鱼鳖之间；君子失时，拱手于小人之下。衣服虽破，常存仪礼之容；面带忧愁，每抱怀安之量。时遭不遇，只宜安贫守份；心若不欺，必然扬眉吐气。初贫君子，天然骨骼生成；乍富小人，不脱贫寒肌体。
天不得时，日月无光；地不得时，草木不生；水不得时，风浪不平；人不得时，利运不通。注福注禄，命里已安排定，富贵谁不欲？人若不依根基八字，岂能为卿为相？
吾昔寓居洛阳，朝求僧餐，暮宿破窖，思衣不可遮其体，思食不可济其饥，上人憎，下人厌，人道我贱，非我不弃也。今居朝堂，官至极品，位置三公，身虽鞠躬于一人之下，而列职于千万人之上，有挞百僚之杖，有斩鄙吝之剑，思衣而有罗锦千箱，思食而有珍馐百味，出则壮士执鞭，入则佳人捧觞，上人宠，下人拥。人道我贵，非我之能也，此乃时也、运也、命也。
嗟呼！人生在世。富贵不可尽用，贫贱不可自欺。听由天地循环，周而复始焉。 https://t.cn/RyhQbsN
北宋传奇状元宰相吕蒙正有一则流传了1000多年的《寒窑赋》。 如今读来，朗朗上口，其状物之精、明理之深，堪称一代奇文。将社会的各种人情冷暖，现实无奈，写得那么真实且入心。全文如下：
天有不测风云，人有旦夕祸福。
蜈蚣百足，行不及蛇；雄鸡扇翼，飞不过鸦。
马有千里之程，无骑不能自往；人有冲天之志，
非运不能腾达。文章盖世，孔子厄困于陈邦；武略超群，太公垂钓于渭水。
颜渊命短，实非凶恶之徒；盗跖年长，不是善良之辈。
尧舜明圣，却生不肖之儿；瞽叟愚顽，反生大孝之子。
张良原是布衣，萧何曾为县吏；韩信未遇之时，无一日之餐，及至遇行，腰悬三齐玉印。
楚霸英雄，败于乌江自刎；汉王柔弱，竟有万里江山。
晏子身短五尺，使楚拜齐名相；诸葛力无缚鸡，出作蜀汉军师。
李广有射虎之威，到老无封；冯夷有乘龙之才，一生不遇。
满腹文章，白发竟然不中；才疏学浅，少年及第登科。
深院宫娥，运退反为妓女；风流妓女，时来配作夫人。
青春美女，却招愚蠢之夫；俊秀郎君，反配粗丑之妇。
蛟龙未遇，潜水于鱼鳖之间；君子失时，拱手于小人之下。
天不得时，日月无光；地不得时，草木不生；
水不得时，波浪不静；人不得时，限运不通。
人生在世，富贵不能淫，贫贱不能移。有先贫而后富，有老壮而少衰。
衣服虽破，常有礼仪之容；面带忧愁，每抱怀安之量。
时遭不遇，只宜安贫守份；心若不欺，必有扬眉之日。
初贫君子，天然骨格生成；乍富小人，不脱贫寒肌体。
福禄岂能强求，富贵谁人不欲。
命运赋
天有不测风云，人有旦夕祸福。
蜈蚣百足，行不及蛇；雄鸡两翼，飞不过鸦。
马有千里之程，无骑不能自往；人有冲天之志，非运不能自通。
盖闻，人生在世，富贵不能淫，贫贱不能移。
文章盖世，孔子厄于陈邦；武略超群，太公钓于渭水。颜渊命短，殊非凶恶之徒；盗跖年长，岂是善良之辈。尧帝明圣，却生不肖之儿；瞽叟愚顽，反生大孝之子。
张良原是布衣，萧何称谓县吏。晏子身无五尺，封作齐国宰相；孔明卧居草庐，能作蜀汉军师。楚霸虽雄，败于乌江自刎；汉王虽弱，竟有万里江山。李广有射虎之威，到老无封；冯唐有乘龙之才，一生不遇。韩信未遇之时，无一日三餐，及至遇行，腰悬三尺玉印，一旦时衰，死于阴人之手。
有先贫而后富，有老壮而少衰。满腹文章，白发竟然不中；才疏学浅，少年及第登科。深院宫娥，运退反为妓妾；风流妓女，时来配作夫人。
青春美女，却招愚蠢之夫；俊秀郎君，反配粗丑之妇。蛟龙未遇，潜水于鱼鳖之间；君子失时，拱手于小人之下。衣服虽破，常存仪礼之容；面带忧愁，每抱怀安之量。时遭不遇，只宜安贫守份；心若不欺，必然扬眉吐气。初贫君子，天然骨骼生成；乍富小人，不脱贫寒肌体。
天不得时，日月无光；地不得时，草木不生；水不得时，风浪不平；人不得时，利运不通。注福注禄，命里已安排定，富贵谁不欲？人若不依根基八字，岂能为卿为相？
吾昔寓居洛阳，朝求僧餐，暮宿破窖，思衣不可遮其体，思食不可济其饥，上人憎，下人厌，人道我贱，非我不弃也。今居朝堂，官至极品，位置三公，身虽鞠躬于一人之下，而列职于千万人之上，有挞百僚之杖，有斩鄙吝之剑，思衣而有罗锦千箱，思食而有珍馐百味，出则壮士执鞭，入则佳人捧觞，上人宠，下人拥。人道我贵，非我之能也，此乃时也、运也、命也。
嗟呼！人生在世。富贵不可尽用，贫贱不可自欺。听由天地循环，周而复始焉。 https://t.cn/RyhQbsN
富人风水造生基，穷人拜拜求神明。不得三尺龙穴土，终生劳碌又辛苦。
种生基风水之术最早源于封神演义中的姜子牙祖师，为救徒弟武吉而种生基改命。
历代帝王一登基就要着手修建皇陵，皇帝活着的时候，皇陵叫生基，皇帝驾崩并埋入其中，才能称为陵墓。
唐代杨救贫祖师为自己做生基一百多处，最后羽化飞仙。杨公的徒弟曾公也学此法为自己做生基二百多处，富甲一方。 张良寻觅洞天福地修练仙术，在徐州子房山处种生基，果真修成正道。
种生基的原理可说是中国古人独有的风水创举，老祖宗的智慧结晶，千百年来流传至今。
种生基以寻得“天地日月山川灵气所聚”之地，来达到旺财运、旺事业、旺官运、旺贵人、旺学业、旺桃花、旺婚姻等目的，种生基效果之神奇好比命运开挂。
种生基风水之术最早源于封神演义中的姜子牙祖师，为救徒弟武吉而种生基改命。
历代帝王一登基就要着手修建皇陵，皇帝活着的时候，皇陵叫生基，皇帝驾崩并埋入其中，才能称为陵墓。
唐代杨救贫祖师为自己做生基一百多处，最后羽化飞仙。杨公的徒弟曾公也学此法为自己做生基二百多处，富甲一方。 张良寻觅洞天福地修练仙术，在徐州子房山处种生基，果真修成正道。
种生基的原理可说是中国古人独有的风水创举，老祖宗的智慧结晶，千百年来流传至今。
种生基以寻得“天地日月山川灵气所聚”之地，来达到旺财运、旺事业、旺官运、旺贵人、旺学业、旺桃花、旺婚姻等目的，种生基效果之神奇好比命运开挂。
✋热门推荐