【听来的故事】

陪伴母亲住院,看遍世间疾苦,听尽人间艰难。

母亲住院的病房是二人间。病房的另一个病友,是一个七十三岁的老太。据她自己说,她身上有十多种疾病。最严重的一次是脑梗,在ICU时,医生都觉得沒希望了,要她的儿女准备后亊,但在第三天她居然奇迹般的缓过来了。

她女儿说,她母亲能够如此幸运,虽然有医生尽心尽力的抢救,更重要的是老太太信佛,说这一切是菩萨在庇护着她(显然这是老太与她女儿的共识,不敢苟同)

老太有三个子女,女儿为大,俩个儿子。她女儿比我大二岁,性格外向,是个善谈的女子。由于年龄上的接近,我俩比较谈的来。

她说,她是个苦命的女子。在她女儿三岁时与丈夫离婚。她独自带着女儿生活。那时的她一边打工,一边照顾年幼的女儿。在她最艰难的时候,是她父母帮衬着,所以她一直陪伴着自己的双亲生活。

她说,读完大专的女儿工作后,家里就只剩下父母与她。孤独感和艰辛的生活,让她想再找个男人作伴。于是她在网上认识了一个四川男人。刚开始她以为找到了幸福,所以她满怀希望的到四川投奔”爱情”。可到了四川后,发现那男人有仨个子女,家庭条件十分不好。又想想只要男人对她好也就罢了。可现实生活,永远比网络残酷!

她说,随着父母双亲病重,她拖着疲备的身心回到长沙。谁知那男人也尾随到了长沙。那男人到长沙后,看见她家条件不错(她家是拆迁户,有房有拆迁款),然后安稳的在长沙找了一份工,大约三四百元一天,死皮赖脸在她家住下来。但他挣的钱全寄给他在四川的儿女,没给这女人一分一毫,连生活费都没给她。

她说,她父母看见这样的男人,每天给她说教,劝导女儿不要和这男人往来。更气愤的是当这女人的父母病重时,这男人一点都不帮衬她(她母亲住院期间,我从没看到那男人来过医院)。因为这男人,女人的俩个弟弟与她闹矛盾,父母也经常和她吵。因为那男人对她父母不好,她下定决心与男人分手,可那男人就是不走。毕竟长沙比四川好挣钱,工资比四川高,而且在长沙又不用出生活费。

她说,她看我是个有文化之人,想我帮她出出主意。

望着她一脸期待,我一时竟然不知道如何答她……

我说,如若是我,我会找一个知根知底的本地人。我说,男人的优秀,在于不仅对自己好,更重要的是对自己的家人好。特别是中年人再组织家庭时,余生的幸福就是有一个知冷知热,彼此宽容对待的好男人。毕竟经历了一段不幸的婚姻,开启另一段婚姻,更需谨慎对待!

说完,她满足的笑了……,我知道,要放下一段感情,需要一些勇气……

这时的窗外,满月盈盈…… https://t.cn/AiHpkxtc

晚秋,抖了抖落了满身的金黄,沿着四季的轨道,告别了岁月,与迎面而来的初冬撞了个满怀。
年年立冬,今又立冬。
立冬,意味着天气逐渐地开始寒冷,万物进入沉寂与休养的阶段,草木凋零,蛰虫入眠。
光阴如梭,冬日漫长,最适合与爱的人,在静默的夜里围炉长谈,相互取暖,说说那些温情的瞬间,聊聊曾经难忘的时刻。
初冬新阳照,往来人情暖。
冬日漫长,你在身旁
人,生来总是孤独,孤独地走过四季,看过千山万水,寻寻觅觅,为的不过是求得知己二三,白首一人。
蓦然回首,多少人事,都已在生命的寒冬里消亡。留下来的人,一如初冬的暖阳,替我们驱赶着冬日里的寒冷,给予最温情的陪伴。
冬日漫长,你在身旁。陪伴,是最长情的告白。
时间是最宝贵的,因为它一去不返。而能够腾出时间来陪伴你的人,一定是最爱你的。
恰如这世间,没有一朵花,不喜欢被雨露滋润。没有一棵树,不期待被飞鸟驻足。没有一片云,不享受被天空依赖。
有时间,多陪陪父母,多疼疼爱人,多夸夸儿女。红尘可惜之事,不过是父母尚在世,爱人在身旁,儿女承膝下。
工作再忙,也要记得陪伴父母。父母的牵挂,如温暖的春风,驱散着尘世的寒冷。待你历经岁月的沧桑,父母的怀抱,永远是你终生向往的地方。
琐事再多,也要记得陪伴爱人。爱人的微笑,如明艳的花朵,滋养着你疲惫的身心。待你风尘仆仆面如霜,爱人的臂弯,亦会是你最终依靠的港湾。
生活再乱,也要记得陪伴儿女。儿女的纯真,如清透的琉璃,净化着你污浊的心灵。待你陷入欲望的深渊,儿女的善良,定会是你返璞归真的指引。
所有爱你的人,都是遗落在人间的天使,他们的存在,始终温暖着你生命里的每一个寒冬。
当你被恶意包围,被风暴袭击,被逆境威胁,只要有他们的陪伴,总能令你温暖如春。
迎寒而立,相拥而暖
当生命里充满阳光,春风自来,事事顺遂。当生命里天寒地冻,清冷凛冽,事事坎坷。
可无论人生是暖是寒,我们都要学会拥抱,与人生和解。
张小娴说:
“拥抱的感觉真好,那是肉体的安慰,尘世的奖赏。”
绝望的时候,同内心的温暖拥抱。即便天寒地冻、路遥马亡,我们都要相信,内心的温暖有力,可以融化所有的悲伤与绝望。只要心存希望,便能绝地逢生。
失意的时候,同内心的美好拥抱。生活不会一帆风顺,风雨来袭时,坚信挫折不过是暂时的困境。只要不气馁,不放弃,短暂的风雨过后,一定会看见绚烂的彩虹。
迷茫的时候,同内心的初衷拥抱。当我们在欲望森林里迷失自我,想想最初的梦想,听听心底的声音,及时纠正自己,在危险的边缘悬崖勒马,选择最终正确的道路。
拥抱,不仅是尘世对我们的奖赏,亦是可以增加幸福感的灵药。
试着——
拥抱爱你的人,你会得到真情。拥抱你爱的人,你会得到满足。拥抱你伤害过的人,你会得到原谅。拥抱伤害过你的人,你会得到解脱。
拥抱春天,你会拥有满怀的花香。拥抱夏日,你会获得无限的热情。拥抱秋天,你会懂得最后的繁华。拥抱冬日,你会赢得简单的浪漫。
学会拥抱吧,与身边的一切抱团取暖。感受这世间暖暖的情意,你将不再活得孤独无依。
迎寒而立,与尘世相拥而暖。
岁月如风,愿你无忧
岁月是一阵风,温柔的时候是春风,热情的时候是夏风,忧伤的时候是秋风,失意的时候是冬风。
得意,只是偶然的幸运。而失意,才是人生的常态。得意时须尽欢,失意时要从容。
不要总怪生活太苦、人心凉薄,在此之前,要认真审视一下自己,是否做到了积极乐观、善待他人。
所有的失意,都源于我们自身的不甘、怨恨、嫉妒。想不开,只能令自己堕入烦恼的地狱。看不淡,只能令自己执迷于浮华的表象。
而拥有一个从容的心态,你就会感恩生命里的每一场遇见,笑对生活里的每一场磨难,释怀人生里的每一场别离。
不争不扰,令自己活成寒风里的一树红梅,不惧严寒,不问悲喜,只是安静地去感受,这世间的潮涌翻滚、雪落无声。
一朝一暮,一来一去,岁月步履匆匆,从不待人。人来人往,缘尽缘散,生命总是无常,至死方休。
缘来时,好好珍惜每一个当下,享受每一缕阳光。缘尽时,从容看淡每一寸得失,接受每一次考验。
请你相信,生命里的每一场寒冬,终将过去。看淡得失,忘掉忧愁,从容地过好每一天,静待下一次的春暖花开。
岁月如风,愿你无忧。(慕菲雪)

#观世音菩萨普度众生之论坛[超话]#20200510楞严经一42

1⃣
既无上座,及阿阇黎,
途中独归,其日无供:
「上座」,在一个僧团里,
总有一些出类拔萃的僧众
能够得到大家的恭敬、认可。
                          上座有四种。
第一种是「年龄上座」。
这个人哪怕才出家一天,
他年龄大,都是上座,
一切人都必须恭敬。
遇到事情,
有理也是他有理,
没理也是他有理--
佛法不离世间法。
年龄大的人就跟小孩一样,
你可以把他当成小孩一样
去哄、去骗、去恭敬、
                      去供养,
           跟他没有理讲。我们
应该怎样对待老人?修行人
没有多少是非道理好讲,
要懂得互相包容。

2⃣
第二种是「戒腊上座」。
戒腊,就是受戒的年数。
           只要出家一年,
他没有功劳,也有苦劳。
出家人穿着袈裟就是
代佛传法,走到哪里就给
哪里的众生种下金刚种子,
               功德不可思议。
即使一个很坏很坏的和尚,
他的功德也是不可思议。
佛讲了:
出家人即使破戒、犯戒,
他是一个    破了的金碗,
在家人修得再好再好,
也不过
    是一个装潢很美的木头碗。
这是讲对出家人必须要恭敬,
连妖魔鬼怪都恭敬出家人。
                          但出家人
    也不要以此就麻木不仁。

3⃣
为什么?因为
决定你的果报是你的心,
不是你的外表。
        你的外表能度众生,
你的心破戒、犯戒,照样
会在地狱等三恶道受报!
但是,
他在来世只要能投人胎,
仍然有机会出家为僧。
第三种是「福德上座」。
这个人不管有没有道行、
出家时间长短、年龄大小,
他善解人意,人人欢喜,
    广结法缘。不像有些人
一天到晚脸都板在那里,
大刀斧头都砍不进去,
               非常坚固,
比涅槃城还要坚固三分。
不要那样,没有哪个
欠你八辈子债。所有的人
都是一个人一个念,没有
必要自己把自己孤立起来。

4⃣
敞开我们的心量,
包容一切的万法。
修行人是快乐的人、
               自在的人、
               和平的人,菩萨
利他必须要具备这种品格。
第四种叫「法性上座」。
与年龄大小、表现好坏、
长相庄严丑陋都没有关系,
这种人有智慧,
           能弘扬佛之正法。
有一个国王看到文武大臣都
在拜一个三岁的小孩子。
           他想这个小孩
肯定是个神童啊!    拜的话
有失国王的体面;不拜的话,
错过了会感到非常失落啊!
于是国王悄悄地去给他顶礼,
而且顶礼的时候专门讲:
我今天来拜你,
你可不要跟别人讲啊!

5⃣
一抬头,嗳!这个小孩子
怎么看不到了?    小孩子
从这么大的罐头瓶里钻出来,
说:我今天钻在这里,
你可不能跟别人讲啊!
现在有些人:「嘿嘿,
我师父146岁,胡子这么长!」
他用年龄大来炫耀师父,
同时炫耀自己--我师父
是某某省的什么会长,
是某某国家的有名的大法师,
我拜了十五个师父,
怎么样怎么样……他
没有讲我师父帮我开智慧,
而是用这些来炫耀,以为
师父越多他就越有本事,
这是盲目颠倒!

6⃣
释迦牟尼佛当年
以命供养魔鬼。
       有个魔鬼说法,
青面獠牙呀!讲了一句法,
「诸行无常,是生灭法」,
然后不讲了,佛就求他:
「你讲了上两句,
       还有下两句啊!」
       那个魔鬼讲:
「我肚子饿了怎么讲啊?」
「没有关系,
    饿了我给你找吃的。」
「我什么也不要吃,
                   我要吃你!」
「行啊,我给你吃,
    只要你把法传下来。」
    按照一般人来讲,你这个
妖魔鬼怪连人都要吃,
狗嘴里吐不出象牙来,
屁股一拍就走了。

7⃣
然后,
「这是个妖怪,
    大家不要去!」
就到处去宣扬了,
他怎么怎么坏。
菩萨不是的,
只要你传正法,
我管你是佛还是妖魔鬼怪。
佛再三请求,
「你必须先传法,
       我才给你吃。」
于是魔鬼传了下两句:
「生灭灭已,寂灭现前。」
然后佛把这四句刻在石头上,
用自己的血再涂上去,
最后打算供养魔鬼。
               这时魔鬼现相了,
原来是忉利天主来考验
这个修行人是不是真心求法。

8⃣
那么我们刚才讲的
    这四种上座啊,
也有说为长老。
讲每一种上座与
其他三种上座都可以
没有关系,但是我们如果
把这四种长老都能做到
是不是更好?
    哪怕做到两种、三种,
并不是讲你
    不需要做到其他三种,
而是讲你没有其他三种,
任何一种都可以称为长老。
           如果把四种「长老」
都具足,那你就是一个
非常圆满的老师。

9⃣
「途中独归」,
就预示着阿难要遭难。
戒律里规定,僧人外出
一般要有两人以上,
而且不可以一男一女;
其中一个要求是
               要有上座陪同,
如果没有,最起码要
两个同性人作伴。这样
破戒犯戒的可能性不大,
一般地不会两个人同时
做坏事。居士来讲,
到一个人生地不熟的地方,
    也尽可能两个人一起。
    既要防止自己破戒,
也还要防止受到意外的伤害。



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