我女儿读幼儿园小班才2个月，已经被班级里的同学打了3次。第一次打了她手臂，哭着一个星期不肯去上学，第二次那个打人的非常的坏，在班级里同时打了3个小孩，第三次是另外一个打的，我女儿就是不敢打回去，每次都只是告诉老师而已，老师再去批评打人的。我觉得这是没用的，一定要打回去，把打人的打服为止，真的不知道有什么办法可以教她打回去
《我站女方》
“没出事之前万人迷，出事之后万人踩”
事情没大之前大家都纷纷站向自己觉得对的一方，总觉得主播没错，喜欢了这么久的人怎么会像大家说的一样而且还开播去辩解，本就一头雾水的大家总会盲目去接着支持，当然我也一样，大家都说技术主播看的是技术是游戏，而不是去关注他的私生活。
相反，现在证据确凿，事大之后大家开始纷纷站队，有的人却还一味的站在主播这边，我也觉得没错，而站在主播这一方的人基本上都是男性，就觉得他做的没错，而有没有人去站在女方的角度去考虑呢？男方是不是觉得谈个现实的对象再网恋几个暧昧对象就会觉得心灵上，身体上都得到了满足了呢？这些男生要是站在女生的角度考虑呢？你对象跟你处的表面上对你嘘寒问暖，背地里聊着三四个男的，你们会不会觉得这个女的很恶心很下头呢？
什么叫万人踩，是因为他做出的事让觉得他这个人不行，有人说他小，还不懂，成年了都还不懂吗，大家都不是小孩，权旨的粉丝基本上都是未成年，他做的这些事，树立榜样了吗？树立正确价值观了吗？玩弄女孩感情，让女生傻傻的去喜欢四年结果换来没时间去陪你？从无到有，这里面谁知道，我们作为旁观者作为粉丝，一个女生有几个四年值得你去等呢。
我站在女方这边首先我作为女性，我们的反击是小的，是不起眼的，是显得微不足道，你们也没有为女方主持公道，觉得男方是个大主播，就去偏袒他，去觉得他没有错，他总是在荧幕前表现的正能量，让大家觉得他这个人以前站在神坛上，现在只是小小的跌落而已还会爬上去，而女方呢？女方只是一个小女生，没有人会为她出面，只有她自己。
有的人会发抖音说，权旨的微博全是一帮人在开始搞女权，技术主播难免会男生多一点女生少一点，看了权旨的道歉，再去看静姐的道歉再去评价你们现在还要再喜欢吗[太阳]
“没出事之前万人迷，出事之后万人踩”
事情没大之前大家都纷纷站向自己觉得对的一方，总觉得主播没错，喜欢了这么久的人怎么会像大家说的一样而且还开播去辩解，本就一头雾水的大家总会盲目去接着支持，当然我也一样，大家都说技术主播看的是技术是游戏，而不是去关注他的私生活。
相反，现在证据确凿，事大之后大家开始纷纷站队，有的人却还一味的站在主播这边，我也觉得没错，而站在主播这一方的人基本上都是男性，就觉得他做的没错，而有没有人去站在女方的角度去考虑呢？男方是不是觉得谈个现实的对象再网恋几个暧昧对象就会觉得心灵上，身体上都得到了满足了呢？这些男生要是站在女生的角度考虑呢？你对象跟你处的表面上对你嘘寒问暖，背地里聊着三四个男的，你们会不会觉得这个女的很恶心很下头呢？
什么叫万人踩，是因为他做出的事让觉得他这个人不行，有人说他小，还不懂，成年了都还不懂吗，大家都不是小孩，权旨的粉丝基本上都是未成年，他做的这些事，树立榜样了吗？树立正确价值观了吗？玩弄女孩感情，让女生傻傻的去喜欢四年结果换来没时间去陪你？从无到有，这里面谁知道，我们作为旁观者作为粉丝，一个女生有几个四年值得你去等呢。
我站在女方这边首先我作为女性，我们的反击是小的，是不起眼的，是显得微不足道，你们也没有为女方主持公道，觉得男方是个大主播，就去偏袒他，去觉得他没有错，他总是在荧幕前表现的正能量，让大家觉得他这个人以前站在神坛上，现在只是小小的跌落而已还会爬上去，而女方呢？女方只是一个小女生，没有人会为她出面，只有她自己。
有的人会发抖音说，权旨的微博全是一帮人在开始搞女权，技术主播难免会男生多一点女生少一点，看了权旨的道歉，再去看静姐的道歉再去评价你们现在还要再喜欢吗[太阳]
#中華玄學[超话]#
慈悲，是天道对修行人的嘱托！
大凡长寿之人，皆面容慈祥、憨态可掬，俨然一副慈悲像。
人刚出生，不男不女；人到老时，亦不男不女，保持中相。就是说，人生之时为混沌之相，人将归天之时，亦是混沌之相。而拥有慈悲心的人，也具有中相，男人女相，女人男相，不男不女，这是福报的象征，这是上天的恩赐。说实在的，具有这种面相之人，犹如凤毛麟角。
具有大福德的人，多具有慈悲心。慈悲心表现在脸上就是祥和、圆融，怎么看都舒服。慈悲相通常不偏不倚，不阴不阳，守中而至和谐自然。因此，当我们看到一些修行很好的人，身上总有一种奇异的磁场，吸引着身边的人，且可以化解别人身上的戾气。这种感染力来源于长年累月的修行，在修行中放下，最后将自己修成中道。
所谓相由心生，所以修成中道之人，往往是最接近大道的人。道家的太极是世界上最美的团，他简洁却包罗万象，阴中有阳，阳中有阴，对立统一于一个象征宇宙的圆，阴阳相互转化而生生不息。
近看太极则阴阳对立，远看则犹如混沌，难分黑白。若眼睛盯着太极图，聚精会神，你会看到太极图在不断旋转，最后阴阳合一、归为混沌。这是一种奇妙的视觉体验。也说明了万物终归混沌，犹如人生，无论我们经历了多少悲欢离合、艰难险阻，最终归于混沌。
太虚，因此，不必执着。越早了悟大道，我们越能看清自己、看清我们身处的虚幻世界。然后才能放下，才能真正从世俗中解脱出来，如庄子一般超脱于物外。
这种混沌之心，其实就是慈悲心。我们总喜欢分清你我、分清黑白、分清善恶、分清一切两相对立的事物。然而，转念一想，就算分清楚了，又能如何？本来对与错都是相对的，或者说，时间本无对错，对与错都是我们强加给某一事物的认知而已。老子说：名可名非常名。我总喜欢用自己的思维方式去看待周围的事物，但从未认真思考事物的本质。
所以，若我们随意将对与错这个概念强加给任何一个事情，我们从一开始就错了。因为你认为对的，对别人来说可能是错的，而你认为错的，对别人来说，可能是对的。而在拥有慈悲心的人眼里，对与错根本不重要了，也没有评判的必要，顺其自然，然后答案不言自明。
拥有慈悲心的人，都不会把世间的事放在眼里。犹如从三清天尊的眼神一般，拥有慈悲心的人会把所有的人看成小孩一般，无论对错都不予计较。慈悲心的力量是无穷，可以化解一切罪恶和悲苦，因为一切悲苦都是理所当然的，所有，当我们以慈悲心面对所有磨难，我们会更快找到解决问题的方法。这些方法恰恰来源于智慧。
拥有慈悲心的人往往是具有大智慧的。当别人误会了自己，用慈悲心去面对误会，把别人看成是自己的孩子，把别人看成是自己的父母，这种误会就无伤大雅，你去包容了别人，就会给自己增加功德。当别人骂自己、刁难自己、折磨自己，就用慈悲心去面对。
当年如来能割肉喂鹰终成正果，去忍受点辱骂、刁难和折磨又有何妨呢？这些都是磨难，承受了，心量就大了，心量大了，离大道就不远了。
老子讲，大智若愚。拥有大智慧者，往往表现得很愚鲁，愚鲁是一种混沌。只是有些人真的混沌未开，所以，不显智慧。有的人善于隐藏自己的巧智，因此，看起来如庸人凡夫一般。当你遇到逆来顺受、自甘受苦的人时，请多接触、多请教，他们才是真正拥有智慧的人，因为面对困境和磨难依然能面带微笑欣然接受者，是拥有慈悲心的人，其心胸宽广，充满智慧，是可以修成正果的人。
他们所经历的一切磨难，只是修行路上必须经历的魔障。如果见到这样的人你还嘲笑他们，那就是真正的愚鲁了。
请记住，慈悲心是天道对修行人的嘱托，是修得大成的必备条件。
慈悲，是天道对修行人的嘱托！
大凡长寿之人，皆面容慈祥、憨态可掬，俨然一副慈悲像。
人刚出生，不男不女；人到老时，亦不男不女，保持中相。就是说，人生之时为混沌之相，人将归天之时，亦是混沌之相。而拥有慈悲心的人，也具有中相，男人女相，女人男相，不男不女，这是福报的象征，这是上天的恩赐。说实在的，具有这种面相之人，犹如凤毛麟角。
具有大福德的人，多具有慈悲心。慈悲心表现在脸上就是祥和、圆融，怎么看都舒服。慈悲相通常不偏不倚，不阴不阳，守中而至和谐自然。因此，当我们看到一些修行很好的人，身上总有一种奇异的磁场，吸引着身边的人，且可以化解别人身上的戾气。这种感染力来源于长年累月的修行，在修行中放下，最后将自己修成中道。
所谓相由心生，所以修成中道之人，往往是最接近大道的人。道家的太极是世界上最美的团，他简洁却包罗万象，阴中有阳，阳中有阴，对立统一于一个象征宇宙的圆，阴阳相互转化而生生不息。
近看太极则阴阳对立，远看则犹如混沌，难分黑白。若眼睛盯着太极图，聚精会神，你会看到太极图在不断旋转，最后阴阳合一、归为混沌。这是一种奇妙的视觉体验。也说明了万物终归混沌，犹如人生，无论我们经历了多少悲欢离合、艰难险阻，最终归于混沌。
太虚，因此，不必执着。越早了悟大道，我们越能看清自己、看清我们身处的虚幻世界。然后才能放下，才能真正从世俗中解脱出来，如庄子一般超脱于物外。
这种混沌之心，其实就是慈悲心。我们总喜欢分清你我、分清黑白、分清善恶、分清一切两相对立的事物。然而，转念一想，就算分清楚了，又能如何？本来对与错都是相对的，或者说，时间本无对错，对与错都是我们强加给某一事物的认知而已。老子说：名可名非常名。我总喜欢用自己的思维方式去看待周围的事物，但从未认真思考事物的本质。
所以，若我们随意将对与错这个概念强加给任何一个事情，我们从一开始就错了。因为你认为对的，对别人来说可能是错的，而你认为错的，对别人来说，可能是对的。而在拥有慈悲心的人眼里，对与错根本不重要了，也没有评判的必要，顺其自然，然后答案不言自明。
拥有慈悲心的人，都不会把世间的事放在眼里。犹如从三清天尊的眼神一般，拥有慈悲心的人会把所有的人看成小孩一般，无论对错都不予计较。慈悲心的力量是无穷，可以化解一切罪恶和悲苦，因为一切悲苦都是理所当然的，所有，当我们以慈悲心面对所有磨难，我们会更快找到解决问题的方法。这些方法恰恰来源于智慧。
拥有慈悲心的人往往是具有大智慧的。当别人误会了自己，用慈悲心去面对误会，把别人看成是自己的孩子，把别人看成是自己的父母，这种误会就无伤大雅，你去包容了别人，就会给自己增加功德。当别人骂自己、刁难自己、折磨自己，就用慈悲心去面对。
当年如来能割肉喂鹰终成正果，去忍受点辱骂、刁难和折磨又有何妨呢？这些都是磨难，承受了，心量就大了，心量大了，离大道就不远了。
老子讲，大智若愚。拥有大智慧者，往往表现得很愚鲁，愚鲁是一种混沌。只是有些人真的混沌未开，所以，不显智慧。有的人善于隐藏自己的巧智，因此，看起来如庸人凡夫一般。当你遇到逆来顺受、自甘受苦的人时，请多接触、多请教，他们才是真正拥有智慧的人，因为面对困境和磨难依然能面带微笑欣然接受者，是拥有慈悲心的人，其心胸宽广，充满智慧，是可以修成正果的人。
他们所经历的一切磨难，只是修行路上必须经历的魔障。如果见到这样的人你还嘲笑他们，那就是真正的愚鲁了。
请记住，慈悲心是天道对修行人的嘱托，是修得大成的必备条件。
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