红景天精华可以说是相草家的镇店之宝,他家对红景天投入了很大的精力去研发,可以说是死磕到底。这支品很特别,成分党还没开始流行的时候,这只精华里就含有就烟酰胺,后来烟酰胺大火了,他就把这个成份拿掉了,走的路线完全就是反着来,可惜就是火不起来,只能说竞争激烈,好东西也容易被埋没。
我也不是第一次用这只精华,19年的时候就买过一次,当时包装是铁瓶子,质感相当不错,现在更新成玻璃瓶,感觉更加好看,辨识度很高,有自己的风格。
说下使用感,目前正在用的是焕白版的精华而且是有美白特征,质地有点像乳液般,我现在是混干皮,上脸感觉比较清爽无负担,后续要再加个保湿产品。气味呢就是淡淡的中药味,不刺鼻,还挺好闻。因为我个人是香味爱好者不过太廉价的日化香就不行了。效果:一瓶用完了虽然没有明显的变白,但是能感觉到皮肤有在变得健康起来,看起来通透有光泽感,效果虽体现出来有点慢,但这就像在养肤的感觉,是由内而外地表现出来。
所以多少能体会到为啥这个品很好,但,就是火不起来。因为他太不主流,现在大家都追求的是猛药,且最好短时间内见效。就这两样,相宜本草他做不到的,因为他家追求是无刺激健康养肤。现如今,被一哥提高了曝光度,希望能借这次机会,好好向大家展示自家产品的优势。正所谓酒香也怕巷子深,在这个劣币驱逐良币的时代,太少能有向相宜本草一样秉承初衷,默默搞研发的品牌了。 #治愈不开心# #今日贴纸打卡# #热爱生活#
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人生就像一本书,我们既要读懂别人,也要读懂自己。生活中,轻易得到的不会长久,长久的不会来得那么容易。若记性太好,有时候是一种负担;若忘记往事,有时候是幸福的。正因为生命有裂痕,阳光才照得进来,才让人倍感温暖;因为人生不完美,才会去追求,才会去思索。读懂自我。带着简单的心情,看复杂的人生,走坎坷的路。淡淡的人生,淡淡的心情。活着,需要一种美丽的情怀。 https://t.cn/R2Wxu3V
日本文化的核心无外乎三大美学——物哀、幽玄、侘寂,这三个日式风格满满的词语,始终是日本美学中一个不可或缺的组成分子,甚或说,构筑了日本美学的基调。
“侘寂”(Wabi-sabi),一种以接受短暂和不完美为核心的日式美学。以简单的意向入手,最终找到审美的意义,这就是日本传统美学中“侘寂(わびさび)”的理念,“不完整的事物更有意义”就是侘寂概念的核心。
"物哀"是日本人对世间万物的感叹、感动、欣赏、赞美和惋惜,于绚烂见凋零,这便是日式物哀美学。“物哀”二字最初见于《源氏物语》,根据日本江户时代国学大家本居宣长的解释,这是一种个人的、淡泊的对于人生无常和宿命必然的完全接纳。
物哀追求唯美,象征人类感受到生命局限后的净化与超脱,转身谈论真实情感,美必然会消逝,我们感受将逝之物,为其哀怜,是为物哀。
“物哀”有三个层次:一是对人的感动;二是对世相的感动;三则是对自然物的感动。
在文学领域,日本就有着关注“私”领域的传统。早在平安时代,清少纳言的《枕草子》就表现出了细腻而私密的个人情感。这种私密性的表达也辐射到了日本艺术中,日本艺术家和设计师信奉的都是“细微之处有神明”,他们在意个体生命的独特气质,认为周遭的平凡事物也能折射出迷人的光彩。温情中蕴涵着悲情,平和中隐藏着不安,日本艺术中的“物哀”,其实都是淡淡的,似有若无。它并不是真正的颓靡与堕落,而是一种轻薄的假象。
“幽玄”源自老庄思想与佛法,原指枯淡之心的深处境地,经过日本中世歌僧的开悟,形而上的幽玄哲思结合了神道之美,逐渐化为在阴暗中追求的美感,美从捕捉当下的物哀,走入停止变化、不生不灭的幽玄。
日本的幽玄美学,幽玄美的代表意向是秋天氤氲的薄明山林。朦胧寂静是美,幽玄化为日本和室的阴翳一角,与空间中的永恒闲寂。引进阴影,在昏暗中拥有静谧,幽玄是在黑暗中必然诞生的日本美学。
与西方人追求的光明激进不同,似乎是东方人血统里自然而然的存在,朦胧的赏析,适当留白,气韵生动,欲说还休,国人的审美深深地刻在了血脉里,“幽玄”想表达的也是如此,与尖锐和锋芒相反,柔美但有力量。
能就是幽玄,不同于世界上其他的艺术能量,谈到“能”,日本人心中的想象就是“幽玄”。
https://t.cn/A6opFM1U [给你小心心]https://t.cn/A6ops4Ms[微风]https://t.cn/A6ops4xv
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"物哀"是日本人对世间万物的感叹、感动、欣赏、赞美和惋惜,于绚烂见凋零,这便是日式物哀美学。“物哀”二字最初见于《源氏物语》,根据日本江户时代国学大家本居宣长的解释,这是一种个人的、淡泊的对于人生无常和宿命必然的完全接纳。
物哀追求唯美,象征人类感受到生命局限后的净化与超脱,转身谈论真实情感,美必然会消逝,我们感受将逝之物,为其哀怜,是为物哀。
“物哀”有三个层次:一是对人的感动;二是对世相的感动;三则是对自然物的感动。
在文学领域,日本就有着关注“私”领域的传统。早在平安时代,清少纳言的《枕草子》就表现出了细腻而私密的个人情感。这种私密性的表达也辐射到了日本艺术中,日本艺术家和设计师信奉的都是“细微之处有神明”,他们在意个体生命的独特气质,认为周遭的平凡事物也能折射出迷人的光彩。温情中蕴涵着悲情,平和中隐藏着不安,日本艺术中的“物哀”,其实都是淡淡的,似有若无。它并不是真正的颓靡与堕落,而是一种轻薄的假象。
“幽玄”源自老庄思想与佛法,原指枯淡之心的深处境地,经过日本中世歌僧的开悟,形而上的幽玄哲思结合了神道之美,逐渐化为在阴暗中追求的美感,美从捕捉当下的物哀,走入停止变化、不生不灭的幽玄。
日本的幽玄美学,幽玄美的代表意向是秋天氤氲的薄明山林。朦胧寂静是美,幽玄化为日本和室的阴翳一角,与空间中的永恒闲寂。引进阴影,在昏暗中拥有静谧,幽玄是在黑暗中必然诞生的日本美学。
与西方人追求的光明激进不同,似乎是东方人血统里自然而然的存在,朦胧的赏析,适当留白,气韵生动,欲说还休,国人的审美深深地刻在了血脉里,“幽玄”想表达的也是如此,与尖锐和锋芒相反,柔美但有力量。
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