《陈介雄·辰良《含蓄的悲情》——江城《乡愁》赏析_海南文苑_论坛_天涯社区》含蓄的悲情——江城《乡愁》赏析陈介雄德国浪漫诗人诺瓦利斯有一句名言：“哲学是一种乡愁，是一种无论身在何处都想回家的冲动。”其实乡愁也是对逝去的美好事物的追忆，而诗歌则是追忆乡愁最便捷的方式。诗贵含蓄.https://bbs.tianya.cn/m/post-220-19958-1.shtml

#德国哲学#
《在康德与黑格尔之间》
迪特·亨利希是名震学林的德国哲学家，战后德国观念论复兴运动的开创者。本书是其关于德国观念论哲学传统的里程碑式的阐释之一。与克洛纳不同，亨利希不同意把德国观念论的这段历史命名为“从康德到黑格尔”，而是换成了“在康德与黑格尔之间”，这意味着“在康德与黑格尔之间”不存在一个线性的发展线索。亨利希这样命名的意图在于重构德国观念论发展中的诸多交叉对话以及思想体系的内在发展逻辑。本书从康德体系的结构与张力开始，接着解释了费希特《知识学》背后的动机、荷尔德林的原初哲学以及浪漫派诺瓦利斯与施莱格尔的思想，*后以对黑格尔体系的解释结束。

夜颂（诺瓦利斯）

墓石已被掀去
人类终于复活
我们始终属于你，
束缚已经解脱。

在尊贵的金樽前
最深的忧患驱散，
大地和生命俯首于
这最后的晚餐。

死神邀请赴婚礼
灯盏点得亮堂
贞女已全部到齐，
灯油也满满当当

愿在远方能传来
你来临的脚步声
星星也召唤我们
透过人的声音与歌！

千万颗心，maria，
正向着你升起。
在这如影的生活里，
它们所渴求的只有你。

满怀预感的欢欣
它们期盼痊愈
请你将它们，圣母，
抱紧在你忠贞的胸膛。

有些人受尽磨难
在痛苦中灼烧自己，
他们从这世间逃离，
去投奔向你。

当我们陷入困境，
他们总现身相助。
快去把他们找寻，
去向那永恒的国度。

谁满怀着爱的信念，
便不在墓旁痛苦哭泣。
爱的温柔的财富，
将永不会被夺去。

抑制爱者的思念，
夜使他灵魂欢欣，
忠实的天堂的孩子，
将守护他的心。

生命便放心大胆
奔向那永恒的生命。
内在光辉充盈，
感觉澄澈纯净。

星辰终将化为，
金色的生命之酒，
我们陶醉于星辰，
成为闪亮的星斗。

爱已自由地献出，
从此再没有分离。
充盈的生命的激流，
像大海无尽的潮汐。

只一个喜乐的夜，
一段永恒的诗章，
我们万众的太阳，
是那神的面庞。