#和我一起读##与文学碰头#
王汉澜认为，教育的本质就是教育所具有的特殊矛盾所决定的特性，也就是教育所以区别于其他事物的质的规定性，是教育的根本属性。探讨教育的本质，应该从教育所具有的特殊矛盾上去分析，分析构成这种特殊矛盾的各个方面，探讨它们的必然联系。教育是一种社会现象，它的对象是人，探讨教育的本质，就必须从教育与社会发展的关系，教育与人的发展的关系，以及这两种关系间的关系去分析研究。同时，教育具有历史继承性和相对独立性，有自己独立的发展道路。为此，探讨教育的本质，也不能不顾及教育的产生和发展历史。这一方法论既充满唯物辩证法的智慧，又饱含历史唯物主义的思想特色。

——刘志军 著.夷门传薪学人传《王汉澜》2022.8

【做餐饮，如何跳出外卖内卷？】

这几天，多家茶饮品牌在联合抵制外卖满减，有的直接取消了外卖平台的满减折扣，有的把平台满减改为“50-1”“70-1”。

一些商家在接受媒体采访时，给出的理由是，“现在生意难做，没什么利润。”

其实前不久我刚写过一篇关于“餐饮内卷”的文章，今天就再来写一篇关于“餐饮外卖内卷”的文章。为什么要把外卖从餐饮行业里单独拎出来聊？因为，外卖市场从起步之初，就已经开始内卷了！

外卖市场内卷，已经长达10多年

很多人把“内卷”解释为：大家明明可以通过正常付出得到的收益，却要因为不必要的竞争，而付出更多无效的努力来保持收益的一种奇怪社会现象。

其实，如果只认识到这里，那就还没有意识到内卷的严重性，因为内卷最终的结果是“劣胜优汰”。

现在餐饮行业的内卷某种程度上是之前市场红利的产物，之前挣钱了，很多人就当卷着玩了，俗话说得好“有钱难买我乐意”，但现在餐饮大环境红利过去了，还这么卷，那就只能用另外一句俗话解释了，“凭能力赚的钱，再凭实力亏掉”。

以上说的还是餐饮行业整体的内卷现状，外卖更惨，起步就是内卷起步。2010年左右，国内外卖市场起步，很多做外卖起家的连锁品牌，都有资本或供应链背景，上来就高开高打地打价格战，导致市场上来就经历了10多年的血雨腥风。https://t.cn/A6o1eueU

https://t.cn/R2LRdg1[星星][星星][星星][星星][半星]，#三傻大闹宝莱坞# #影迷嘉年华# #电影种草官# 原来讽刺社会现象的电影，还能拍得这么轻松呀。

这部典型的印度电影，其实在不知不觉中，继承了印度喜剧的优良传统：朗朗上口的歌曲和欢乐的舞蹈，印度式幽默桥段，也审视一些争议性的社会问题，包括填鸭式教育。

但它似乎比之前那些经典的传统印度片难得，因为影片真正拍出了梦想与现实的激荡，努力和人生的反噬。

这部笑中带泪的喜剧，讲了一个普世的道理，在轻松中体现积极的力量，把自己的梦想付诸于事业，简单生活，听从自己内心的呼唤，为自己而活，快乐生活。

很多台词放在以应试教育为唯一目标的中国，依旧有着警世的意义。

“你们都陷入比赛中，就算你是第一，这种方式又有什么用？你的知识会增长吗？不会，增长的只有压力。这里不是大学，是高压锅……”

“你这么害怕明天，怎么能过好今天？”

“你要记着，信就拿在手上，计程车就在门口，只要一点勇气，你就能改变一生。”

作为一部喜剧电影， 这部影片在哭哭笑笑之间就把搞笑幽默与励志鸡汤，相当不违和的安置在了一起。在这里，我们可以笑，也可以哭。但我们每一个普通人也似乎可以像三傻一样，能在一次次失败中，能在一次次坚持中，以看似微弱的小人物形象，不屈不挠挑战权威，并最终站在被世界瞩目的聚光灯下。