择一人深爱，等一人终老
有人说：爱上一座城，是因为城里住着某个人，能够与所爱的人在一起，连光阴都是美的。即便粗茶淡饭，修篱种田，只要有你陪伴就好。
走过千山，曾经是一个人的浩浩荡荡，当生命的路口遇上了你的笑脸，岁月中有了两个人的地老天荒。
时光静好，与君语;细水长流，与君同;繁华落尽，与君老。想来这一生，总会有那么一个人，牵着你的手，将爱融入生命，倾一世温柔，与你一起待霜染白发，陪你看细水长流。
如果相守，便要一生一世。我说，你若不离，我便不弃，生生世世缠绵，分分秒秒相守。为了你，在繁华喧闹的人群中，为你固守一座城池;为了你，拒绝身边所有温暖，只为等你在红尘最深处。
你我两人，你好似身处天空高高在上;我只是深陷人间默默无闻。本应陌路不相逢。可我却偶然间乘了那月光的眼，将你远远瞧见。你的黑眸深邃，我一生再不能忘。我的灵魂连着我的心，就那么一齐挂在了你身上。默默思量，浅浅向往。
世界上只有两种可以称之为浪漫的情感：一种叫相濡以沫，另一种叫相忘于江湖;我们要做的是争取和最爱的人相濡以沫，和次爱的人相忘于江湖。
择一人深爱，等一人终老。痴一人情深，留一世繁华。断一根琴弦，歌一曲离别。我背弃一切，与你共度朝夕。
爱是衣带渐宽终不悔的执着，爱是为伊消得人憔悴的不悔;爱是微笑向晚，携手共阑珊，最好的爱情，是给你一生。
我一直在寻找那种感觉，那种在寒冷日子里，牵起一双温暖的手，踏实向前走的感觉。一生一世的牵手，多么温暖，从青春年少到步履蹒跚;从红颜到白发，在彼此默默注视中慢慢变老，还有什么比镌刻着岁月冷暖的这份情更珍贵呢?
有人说：爱上一座城，是因为城里住着某个人，能够与所爱的人在一起，连光阴都是美的。即便粗茶淡饭，修篱种田，只要有你陪伴就好。
走过千山，曾经是一个人的浩浩荡荡，当生命的路口遇上了你的笑脸，岁月中有了两个人的地老天荒。
时光静好，与君语;细水长流，与君同;繁华落尽，与君老。想来这一生，总会有那么一个人，牵着你的手，将爱融入生命，倾一世温柔，与你一起待霜染白发，陪你看细水长流。
如果相守，便要一生一世。我说，你若不离，我便不弃，生生世世缠绵，分分秒秒相守。为了你，在繁华喧闹的人群中，为你固守一座城池;为了你，拒绝身边所有温暖，只为等你在红尘最深处。
你我两人，你好似身处天空高高在上;我只是深陷人间默默无闻。本应陌路不相逢。可我却偶然间乘了那月光的眼，将你远远瞧见。你的黑眸深邃，我一生再不能忘。我的灵魂连着我的心，就那么一齐挂在了你身上。默默思量，浅浅向往。
世界上只有两种可以称之为浪漫的情感：一种叫相濡以沫，另一种叫相忘于江湖;我们要做的是争取和最爱的人相濡以沫，和次爱的人相忘于江湖。
择一人深爱，等一人终老。痴一人情深，留一世繁华。断一根琴弦，歌一曲离别。我背弃一切，与你共度朝夕。
爱是衣带渐宽终不悔的执着，爱是为伊消得人憔悴的不悔;爱是微笑向晚，携手共阑珊，最好的爱情，是给你一生。
我一直在寻找那种感觉，那种在寒冷日子里，牵起一双温暖的手，踏实向前走的感觉。一生一世的牵手，多么温暖，从青春年少到步履蹒跚;从红颜到白发，在彼此默默注视中慢慢变老，还有什么比镌刻着岁月冷暖的这份情更珍贵呢?
#文谈[超话]#【诗词趣读[挤眼]】——最陌生的知音（二）[鲜花]
当这一曲琵琶之音飘然而至，如何能让白居易不被打动?
《琵琶行》的前半部分是白居易和琵琶曲之间的同声相应。诗的后半部分，则反映了诗人和琵琶女之间的同病相怜。当他得知琵琶女的身世遭遇后，先前因琵琶所引起的感受，一下子变得具体而深沉了。也许，这两人是世界上“最熟悉的陌生人”:一个“本是京城女”，一个“去年辞帝京”，都从京城来到江州;一个是“曲罢曾叫善才服”的歌使，一个是才华横溢的诗人，都具有出类拔萃的才能;一个因年长色衰而“嫁作商人妇”，一个因犯颜直谏而“左迁九江郡”，都遭遇了由荣至衰的不幸，天涯沦落成了他们共同的人生遭遇。那一刻，音乐和故事所产生的悲苦失落，让诗人流下了“同病相怜”的眼泪。从繁华的京城迁徙到荒远江州的挫折感、命运多舛祸不单行的失落感、无人相伴的孤独感，种种心酸涌上心头，汇聚成沉重的叹息，发出了“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的绝唱。
白居易和琵琶女之间的同病相怜，还潜藏着一个古已有之的艺术原型，这就是将逐臣比作弃妇的表现手法。白居易是官场失意，得不到天子和权臣的赏识，因而成为放逐之臣;琵琶女则是情场失宠，先是在京华因年老珠黄而“门前冷落车马稀”，后来嫁作商人妇，因“商人重利轻离别”，又享受不到夫妻的恩爱。逐臣弃妇属于同类，《琵琶行》的通篇喻义皆由此而生。
一个是昔日名噪一时的长安歌伎，一个是曾经风光一时的京城官员。两人地位身份悬殊，却在如怨如慕的音乐中邂逅，又在如泣如诉的交流里成为知音。这也算生命的奇遇了。
有人说，文人遭遇政治，悲剧便诞生了。“贬官文学”是中国特有的一个文学现象。被贬官，从个人际遇看，的确不幸;从文学创作看，却造就了一长串的名家名篇。其实，从政治生涯看，遭贬，似乎也是朝廷考验和磨炼官员的重要手段。撇开荒谬的苦难哲学，客观地看，贬官们确实在贬谪过程中，更多地理解了社会，理解了人生，理解了生命。这对于从小埋首书斋而缺乏实际的人生与从政经验的士人来说，似乎也是一种有价值的体验吧。
最陌生的知音，带给白居易的，恐怕不仅是片刻的慰藉。更多的，依然是对人生的无尽的感慨。[鲜花]
——摘自《古典诗歌的生命情怀》
当这一曲琵琶之音飘然而至，如何能让白居易不被打动?
《琵琶行》的前半部分是白居易和琵琶曲之间的同声相应。诗的后半部分，则反映了诗人和琵琶女之间的同病相怜。当他得知琵琶女的身世遭遇后，先前因琵琶所引起的感受，一下子变得具体而深沉了。也许，这两人是世界上“最熟悉的陌生人”:一个“本是京城女”，一个“去年辞帝京”，都从京城来到江州;一个是“曲罢曾叫善才服”的歌使，一个是才华横溢的诗人，都具有出类拔萃的才能;一个因年长色衰而“嫁作商人妇”，一个因犯颜直谏而“左迁九江郡”，都遭遇了由荣至衰的不幸，天涯沦落成了他们共同的人生遭遇。那一刻，音乐和故事所产生的悲苦失落，让诗人流下了“同病相怜”的眼泪。从繁华的京城迁徙到荒远江州的挫折感、命运多舛祸不单行的失落感、无人相伴的孤独感，种种心酸涌上心头，汇聚成沉重的叹息，发出了“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的绝唱。
白居易和琵琶女之间的同病相怜，还潜藏着一个古已有之的艺术原型，这就是将逐臣比作弃妇的表现手法。白居易是官场失意，得不到天子和权臣的赏识，因而成为放逐之臣;琵琶女则是情场失宠，先是在京华因年老珠黄而“门前冷落车马稀”，后来嫁作商人妇，因“商人重利轻离别”，又享受不到夫妻的恩爱。逐臣弃妇属于同类，《琵琶行》的通篇喻义皆由此而生。
一个是昔日名噪一时的长安歌伎，一个是曾经风光一时的京城官员。两人地位身份悬殊，却在如怨如慕的音乐中邂逅，又在如泣如诉的交流里成为知音。这也算生命的奇遇了。
有人说，文人遭遇政治，悲剧便诞生了。“贬官文学”是中国特有的一个文学现象。被贬官，从个人际遇看，的确不幸;从文学创作看，却造就了一长串的名家名篇。其实，从政治生涯看，遭贬，似乎也是朝廷考验和磨炼官员的重要手段。撇开荒谬的苦难哲学，客观地看，贬官们确实在贬谪过程中，更多地理解了社会，理解了人生，理解了生命。这对于从小埋首书斋而缺乏实际的人生与从政经验的士人来说，似乎也是一种有价值的体验吧。
最陌生的知音，带给白居易的，恐怕不仅是片刻的慰藉。更多的，依然是对人生的无尽的感慨。[鲜花]
——摘自《古典诗歌的生命情怀》
苏东坡的儿子结婚，只能借房子办喜事。苏东坡的弟弟苏辙官位很高，却买不起房子，等他到了70岁，才终于买了第一套房，那还是在附近的城市许昌，而不是在汴京。
宋代士大夫的工资很高，但是在京城里做官的，无论是宰相、大学士还是其他高官，基本上全是租住朝廷的公房，买不起私人的宅邸。
有一部北宋笔记记载道，汴梁是“尺地寸土，与金同价”，买房和买地差不多。
宋代，是中国地产业的第1个高峰，当时汴梁的房地产价格，基本今天的北上广深等大城市一样。房屋本身的造价成本不高，但地价极其昂贵。
地产交易契税，是宋朝的主要税种和收入财源。宋太祖赵匡胤时，税率是2%，到了南宋以后，税率达到了10%，因为那时，临安的房地产业更火爆畅销。
我国的宋代，极为繁荣发达，尤其是北宋的首都汴梁，更是当时世界上最为繁华的城市。商业繁荣，娱乐业也很发达，人们生活得非常滋润。
在宋朝，就有很多“猫奴”，在汴梁城里可以很方便的买到猫粮和小鱼。还有喂狗的麦芽糖和喂马的饲料等等，都有专门的店铺供应，连宠物都活得这么滋润，更别说是宋朝人了。
#文化##艺术#
宋代士大夫的工资很高，但是在京城里做官的，无论是宰相、大学士还是其他高官，基本上全是租住朝廷的公房，买不起私人的宅邸。
有一部北宋笔记记载道，汴梁是“尺地寸土，与金同价”，买房和买地差不多。
宋代，是中国地产业的第1个高峰，当时汴梁的房地产价格，基本今天的北上广深等大城市一样。房屋本身的造价成本不高，但地价极其昂贵。
地产交易契税，是宋朝的主要税种和收入财源。宋太祖赵匡胤时，税率是2%，到了南宋以后，税率达到了10%，因为那时，临安的房地产业更火爆畅销。
我国的宋代，极为繁荣发达，尤其是北宋的首都汴梁，更是当时世界上最为繁华的城市。商业繁荣，娱乐业也很发达，人们生活得非常滋润。
在宋朝，就有很多“猫奴”，在汴梁城里可以很方便的买到猫粮和小鱼。还有喂狗的麦芽糖和喂马的饲料等等，都有专门的店铺供应，连宠物都活得这么滋润，更别说是宋朝人了。
#文化##艺术#
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