03不争得失，不悲不喜看过一句话：“有时候不争，比能争、会争之人有福多了。”正所谓：塞翁之马，焉知非福。得失乃是人生常态，不必患得患失。正如南怀瑾说：
“生命，只有在被欲望迷乱了的人心中，才一定要分出尊卑高下，不争，是人生至境。”
细想来，的确如此。康熙年间有一个大学士叫张英，和邻居吴家一直关系不错，不曾想却因为一块地起了争执，两家互不相让。一天，吴家想扩地建房，就把平时两家中间过路的三尺地占用，张家人不同意，便给远在京城的张英寄来书信，希望他利用关系得到这块地。张英回信写了一首诗：千里家书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。家里知道张英的意思，愧疚不已，于是主动让出三尺。吴家看张家没有仗势欺人，也自动退后三尺。自此，便有了六尺巷的佳话。曾国藩说：“利可共而不可独，独利则败。”面对利益要懂得取舍，拿自己该得的那份，不可独贪不该得之物。余生，把心放宽一点，不计较得失，你会发现，生活一切豁然开朗。

　　孚佑帝君 降诗
　　修身学道志诚坚，说法立坛伴佛仙；随圣心专开正路，颠狂如马枉徒然。
　　谈：修身、学道、行道
　　夫今日宗教林立信众日增，天下之间无奇不有，如欲提高知名度者对敬神无济于事，修身者弃名利，学道者与世不争，行道者能先静己心灵才可行此正道，修身以正气随神，学道要专，非如心猿意马，此者学之无益，行道脚步要正，公私分明才能光明正大，学道之心如想要知名度，争辩教与宗之高低者免修，以免惹祸。修身要正气，去贪嗔痴，莫藉题发挥，利用圣佛仙神当摇钱树，法力咒语并非万能，俗语云：邪不胜正；奉劝天下众生启开智慧，明知修道难如何来克服。
　　敬神要诚实，人若不诚敬神无益，今玄修宫孚佑帝君有此良机参着儒宗宝典副刊，玄修大道之期警醒天下众生，人要即刻顿开智慧，修身非远求而得道，道在人心远求不得，人身各有一个小天地，道在人身绕转，道在心何必远求，当今立坛者众，有几个宫坛能替天扬道，吾玄修有此良机，机会莫失，著书挽醒众生无量功德，印赠圣书醒人，可脱业与消灾，能助慈善功德金，福禄增寿延年，捐油香建道场得超九玄荫七祖登天。
　　总之诸恶莫作，众善奉行，自可解脱前业，福荫子孙，智慧超然，满门吉庆，今宵简略阐述修身学道与行道，以作主题来警醒天下人。
​

拜佛不是弯下身体，而是放下傲慢，吃素不是清口禁欲，而是心怀慈悲，念佛不是累计数字，而是清净心地，合掌不是双手作秀，而是恭敬万物，静不是耳边无声，而是心中无争，心有多静，福有多深，不争就是慈悲，不辨就是智慧，不闻就是清净，不看就是自在，不贪就是布施，断恶就是行善，改过就是忓悔，谦卑就是礼佛，守礼就是持戒，原谅就是解脱，知足就是放下，利人就是利己。