维摩诘居士所说的秘密 :
菩萨竟然会病!
而且与我们有关!

我们从
「 方便品第二 」 的文字中,

了解到维摩诘居士劝我们要追求法身,
而不是会朽坏的肉身。

他亦提出了多种修行的内容,
让我们看清楚目标和方向。

其实他所提出的观点,
也是出自一贯佛教对生老病死的角度,
并非他自创。

所以,
我们已经进一步了解佛教的教导。

我们既然有了基础,
便能进入《维摩诘经》中,

非常重要的一品,
即是
「 文殊师利问疾品第五 」。

《 维摩诘经 》 的
写法相当有趣,
故事性比其他佛经强。

这一品也不例外,
用了戏剧的手法去描写,
重点是文殊菩萨与维摩诘居士的对话。


「 弟子品第三 」 及
「 菩萨品第四 」 之中,
佛陀吩咐所有弟子去维摩诘居士处探病,

但他们都因为害怕维摩诘居士的质问,
不愿意前往。

唯有被称为
「 智慧第一 」 的
文殊菩萨愿意前行。

他心知会受到维摩诘居士的种种考验,
其他佛弟子也知道,

所以当文殊菩萨去探病时,
所有佛弟子都同步出发,
他们想目睹文殊菩萨如何反驳维摩诘居士。

在这一品中,
提及两个重要问题 :

一 、「 维摩诘居士的病是因甚么而起?

要病多久?

怎样才能康復?」

(「 居士是疾,
何所因起?
其生久如?
当云何灭?」)

二 、「 菩萨应该如何安慰患病的菩萨?」

(「 菩萨应云何慰喻有疾菩萨?」)

骤眼看,
这两个问题没有关联。

维摩诘居士患病,
与如何安慰患病的菩萨,

有甚么关系?

或许只能说维摩诘居士已成菩萨,
而文殊菩萨的探病,

是一位菩萨对另一位菩萨的对话,
仅此而已。

如果这样想,
便看不到两者的共同主题 :
菩萨!

大家可能觉得很奇怪,
明明是讲疾病的,

为甚么会突然转为菩萨呢?

答案很简单,
疾病只是维摩诘居士的藉口,
广传佛法才是他要做的事。

他本身是一名大乘菩萨的修行人,
一切依循大乘佛法的修行方法;

所以,
他在此向佛弟子解释菩萨的本质,
也是可理解的。

维摩诘居士的病从何而来?

根据古印度对身体的理解,
万物皆由四大而来。

对疾病最好的解释,
就是四大不平衡。

而 《 佛说佛医经 》
除了指出四大的重要外,
还指出人体与大自然的关系。

在不同的时间、
不同的气候,

要配合不同的食物,
例如 :

「 春三月有寒,

不得食麦、
豆,

宜食粳米、
醍醐诸热物。

夏三月有风,

不得食芋、
豆、
麦,
宜食粳米、
乳、
酪。

秋三月有热,

不得食粳米、
醍醐,

宜食细米、麨、蜜、稻、黍。

冬三月有风寒,
阳兴阴合,

宜食粳米、
胡豆、
羹、
醍醐。⋯⋯ 」

除此之外,
经中亦指出患病有十种内外
「 因缘 」 :

「 人得病有十因缘 :

一者 、
久坐不饭;

二者 、
食无贷;

三者 、
忧愁;

四者 、
疲极;

五者 、
婬泆;

六者 、
瞋恚;

七者 、
忍大便;

八者 、
忍小便;

九者 、
制上风;

十者 、
制下风。

从是十因缘生病。」

仔细读这十种因缘,
对现代人也是很好的提醒。

但是,
维摩诘居士却不是指着
「 四大 」 来回答,

而是说 :
「 从痴有爱,
则我病生。」

文殊菩萨问维摩诘居士的病从何而起,

但他却说从
「 痴 」 与
「 有爱 」 而起。

他所说的,
并不是我们肉身上的病,
而是生命上的病。

痴来自无明,
爱产生执着,

两者都能令生命困在生死轮迴之中,
生生世世不能解脱。

维摩诘居士由肉身的病,
转移到生命的病上,

他最终所关心的,
不是肉身。

对他来说,
肉身只是修行的工具,
解脱才是最终目的。

因此他指无明
( 痴 ) 与执着
( 爱 ) 是他的病源。

他进一步回答问题 :
「 以一切众生病,
是故我病。

若一切众生病灭,
则我病灭。」

他的病不只是自己的无明与执着而来,
更是因所有众生而来。

只要众生的病康復,
他的病也会康復。

这是甚么意思呢?

演培法师在他的
《 维摩诘所说经讲记 》里说得好 :

「 要知菩萨之所以为菩萨,
除了上求佛道,

就是为了度化一切众生,
要想救度众生,
就得入生死海中,

因为众生是在生死中,
如不长期的示现在生死中,

试问怎能度生?」

首先,
我们介绍何为菩萨。

菩萨,
全名为
「 菩提萨埵 」。

菩提解作 「 佛道 」,
萨埵解作 「 众生 」,
全名解作追求佛道的众生。

菩蕯属于大乘佛教中,
理想的修行者。

而大乘佛教与小乘佛教的最大分别,
就是大乘佛教除了追求自我修行,
也关心众生能否成佛,

所谓
「 自度度他 」。

菩蕯拥有一颗慈悲心,
希望众生一同脱离生死,

对他们每一世所受的苦,
菩萨都特别上心。

正如地藏菩萨所言 :
「 地狱不空,
誓不成佛。」

对佛教而言,
众生都患上因无明而生的病,

不断在生死轮迴中,
受尽无限的苦。

菩萨为了救助在病苦中的众生,
自愿来到人间,
用各种方法救度其他人。

若菩萨不投入人间,
不了解世人的生活,

怎能明白众生的处境?

只要苦海仍在,
众生也在病苦中,
菩萨亦不能离开苦海。

因此,
众生脱离生死后,
菩萨亦会康復。

最后维摩诘居士说
「 菩萨疾者,
以大悲起。」

由大悲心发起,
对众生的关心,
为人间的生死轮迴而焦急。

维摩诘居士就是这一种状况。

维摩诘居士由肉身的病,
打破四大的框架,

再谈及菩萨与广阔的生死大海,
层层而上。

菩萨所关心的不是肉身的病,
而是生死之病。

由文殊菩萨的第一个问题,

我们认识菩萨及大乘佛法的一个特点 :
对众生的关爱,
及自度度他的精神。

如果修行者只顾自我修行,
对其他人一概不理,

佛法就不会广传,
我们亦不能解决生死问题。

【人民日报看龙江】服务有温度 人生更精彩(有温度的举措 暖民心的行动)

近年来,黑龙江省哈尔滨市多措并举,不断提高助残服务能力:线上线下结合,为残疾人提供职业介绍服务;根据个性需求,提供康复训练和全程指导;举办文艺活动,帮助更多残疾人融入社会……一项项精准有效的帮扶举措正在这里不断落地见效。

走进黑龙江省哈尔滨市道里区榆树镇后榆村的一处农家小院,家中整洁明亮,四周摆放着精美的手工艺品,孙国辉正神情专注地雕刻着眼前的《金鸡报福图》,见到记者,她放下手中的雕刻刀,笑着打起招呼。

“这幅是《红楼梦》人物剪纸图,这幅是《出师表》书法图,这幅是我最喜欢的咏梅图……”眼前的女孩妆容精致,言语间充满自信。难以想象,她5岁时因一次意外摔伤,导致脊柱神经断裂,除手臂能自由活动之外,下身肢体全部瘫痪。在成长的路上,她凭借着灵活的双手和超乎寻常的意志力,克服了重重困难,活出了精彩的人生。

近年来,哈尔滨市通过做好残疾人就业、康复服务,打造无障碍环境、做好社会保障,不断实现创新发展,助残服务能力和水平快速提高,残疾人自我发展能力稳步提升。

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孙国辉热爱剪纸,过去,她一直以为这只是一项爱好。在一次走访调研中,道里区残疾人服务保障中心的工作人员王玲发现了她的天赋。“我们经常组织展销活动,你的作品非常不错,如果能放到展会上展示,一定会有很多人喜欢。”王玲说。

2019年,在当地政府的牵线搭桥下,一家爱心企业在残疾人作品展销会上看中了孙国辉的作品,以1万元的价格买下一幅2.6米的十字绣。那天,孙国辉和父亲激动得难以入眠。“我从来没想过,爱好还能变成收入,能卖出这么高的价格。”这以后,孙国辉更精益求精,致力于创作精品,十二生肖、四荷图等多幅剪纸作品被剪纸艺术专业杂志收录,她也成为黑龙江省美术家协会剪纸专业会员。

今年全国助残日,哈尔滨市举办了首届残疾人展能节,活动现场,孙国辉的剪纸作品再一次受到关注。“我现在已经和残联的工作人员像朋友一样熟悉了。他们经常给我提供信息,这次展能节上也有企业想购买我的作品,正在洽谈进一步合作。”孙国辉对未来充满期待,“我希望能靠自己的双手创造更多的价值,帮助父亲减轻一些生活负担。如果有机会,也想把我的手艺教给更多残疾人朋友,让大家都能活出精彩人生。”

近年来,哈尔滨市残联积极开展按摩、剪纸、插画、西点制作、农村实用技术等各类培训,惠及近万人。2021年,哈尔滨市残联推荐残疾人就业创业5000余人,为110名残疾人应届高校毕业生提供精准就业服务。

“我们还与市就业服务中心合作,用线上线下相结合的形式为残疾人提供求职招聘、职业介绍等服务。在政策上,制定印发了《哈尔滨市扶持残疾人就业创业实施办法》,对超比例安置残疾人的就业单位按照每超规定比例一人奖励5000元的标准、残疾人自主创业每人8000元的标准进行资金奖励和扶持。”哈尔滨市残联副理事长陈英伟介绍。

精准服务助康复 不同需求可满足

“小朋友们,站得直、脚踏实,让我们一起试试看,左手摸右耳,能不能做到?”

在哈尔滨市残联脑瘫康复中心,康复师鲁春娟正在给脑瘫患儿上训练课程。

“老师,我做到了!”7岁的小女孩李欣澄高声欢呼着。

回想过去一年间孩子的变化,陪读的母亲吕姣欣慰不已。“孩子是天生早产,生下来之后医生就说将来智力和走路都会有问题,可做家长的不能放弃,就带着孩子来了康复中心。以前孩子站都站不住,一句话也不和别人说。现在,她既能自己行走,性格也开朗了不少。而且这些康复训练课程都是免费的,对我们来说真是雪中送炭。”

在康复中心,认知实验室、击鼓音律室、体能活动室等不同类型的教室内设施齐全。“康复一人,幸福一家”的标语之下,是几十张康复儿童的笑脸。

“我们聘请专业团队,以引导式教育、康复融合为主导,通过家庭融合、社区融合、幼儿园融合、学校融合的教育训练过程,提高残疾儿童的社会适应能力,帮助残疾孩子实现与社会的融合。2009年至今,已免费救治脑瘫患儿1577名。”康复中心负责人刘璐说。

作为社区残疾人家庭医生签约团队负责人之一,李雪秋正在梳理有康复需求的残疾人名单。今年5月,为了打通服务残疾人的“最后一米”,道里区残联和抚顺社区卫生服务中心共同组建了这个团队。“我们通过健康评估、签约、制定残疾人管理计划等形式,帮助残疾人进行精准康复。社区的138名残疾人全部签约了家庭医生,目前已有体检、康复指导、护理等10多项不同服务。”李雪秋说。

“为了让残疾人就近就便享受优质康复服务,我们根据残疾人的不同需求,提供相应康复服务及后续的指导服务,做好签约建档立册,帮助更多残疾人功能恢复或康复后降低等级,提高生活质量,增强社会参与能力。”道里区残联理事长丛莹说。

哈尔滨市残联康复部主任杨剑红介绍,去年,哈尔滨对全市持证残疾人进行了基本服务状况和需求信息数据采集,为精准服务提供了可靠的数据支撑,为有需求、符合条件的2.46万名残疾人提供康复服务。

基础设施更便利 共享幸福好生活

“之前一直想带着老伴去太阳岛转转,不过她腿脚不太利索,所以一直没能成行。前几天来社区办事的时候看到有轮椅,我就想来借一台,没想到还是免费的,以后出行可方便多了!”在抚顺社区办事服务大厅,记者遇见了正准备借用轮椅的居民王恒学。

在工作人员的帮助下,王恒学拿出手机,扫描轮椅上面的二维码,很快就顺利地借出一台公益轮椅。今年5月,哈尔滨在全市启动共享轮椅工程,作为为民服务解难题的重点项目。哈尔滨市残联通过发动社会助残力量,投入资金45.5万元,在实地调研之后,确定了113个有需求的社区,全部配置安装扫码共享轮椅,实现有需求主城区社区全覆盖,残疾人、老年人和全部有需求的群众都可以就近免费使用。

在哈尔滨市残疾人群体中,道里区残疾人艺术团团长孙慧婷有着不小的名气。去年,孙慧婷带领艺术团成员在防洪纪念塔广场举行文艺演出,引来更多残疾人的关注,希望加入这个团队。“成立艺术团的初衷,是为了让更多残疾人走出家门,通过彩排、表演,把快乐传递给彼此。每年的哈尔滨之夏音乐会,我们艺术团都会参加,轮椅舞、诗朗诵都很受欢迎。如今,艺术团已经从20多人发展到60多人。最近,我们正在筹备新的歌舞表演,大家的积极性都非常高。”孙慧婷说。

近年来,哈尔滨市通过举办公益云晚会、慈善音乐会、露天演出等系列线上线下活动,帮助更多的残疾人培养乐观心态,积极融入社会。“残联将采取更加务实的工作举措,多做有温度、暖人心、接地气、受欢迎的助残惠残实事,不断提升残疾人基本公共服务水平,帮助残疾人与全市人民一道共建共享更加幸福美好的生活。”哈尔滨市残联党组书记、理事长张冬梅说。

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来源:人民日报

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