【愿逐月华流照君】
我一直很喜欢中国诗词大会，漂泊在外，孤孤单单，看见月亮，不由得更伤感，与人相亲相近的，始终是天上的明月啊。
天上一轮明月，照出了世间无数悲喜，也照出了万千思念。月光温柔如水，抚慰着世人，而人们寄情于月，也让自己的心情渐渐平静。月光滋养，慰藉着无数的心灵，它是如此多情！月亮升起来时，或漫步于月光下，或抬头遥望，最好是有花有酒，欣赏着皎洁月光，何其美哉！而有的人默然无语，思念又悄然来袭.....
前年有老师曾对我说过，“衡量一个作家对文学的贡献，要看他为世间留下了几个人物。鲁迅的孔乙己，祥林嫂，闰土，张爱玲的范柳原与白流苏，老舍笔下的骆驼祥子....”
在张爱玲的笔下，月亮总是背着爱情在走，她在《红玫瑰与白玫瑰》中写下，“也许每一个男子都会有过这样的两个女人，至少两个。娶了红玫瑰，久而久之，红的变了墙上的一抹蚊子血，白的还是床前明月光；娶了白玫瑰，白的便是衣服上的一粒饭粘子，红的却是心口上的一粒朱砂痣。”
白玫瑰像一轮白月光被装进过心房，红玫瑰像一粒朱砂曾记录在眉间心上，各有各的好，各有各的无趣。看影片时，白玫瑰总是被导演安排穿着素色雅静的衣衫，她也作为一个文学人物留在我的脑海中，一翻开就看见了曾经的白月光。
任何一段爱情都美丽过，无论结局是多么不堪，爱着的时候一定是用心爱着的。白玫瑰从最初的月光变成了后来庸俗的模样，这正是一个女性从年少走向成熟的过程。
再美的白月光，也要降落在凡尘人间过烟熏火燎的日子。当爱情在消退，亲情就在升起。我们始终不可能抛弃白月光，还有在月光下的俗常。2022年超级大月亮，出现在七月中旬的天际。满屏的月亮之美，让我的文字有种想要喷薄而出的欲望。美好的事物是一定会打动人心，触动人的情感。
美丽的月光之下，脑海中翻滚着范柳原与白流苏的爱情与婚姻。“流苏，你的窗子里看得见月亮吗？”范柳原的心思借着月亮说透，“我一直想从你的窗户里看月亮，这边屋里比那边看得清楚些。”
朦胧与清晰各自有着自己的长短，一场《倾城之恋》，张爱玲赋予白流苏一个最美好的结局，成就了一段旷世之恋。这是作家笔下塑造的完美结局，现实中大多数人并没有如此幸运。
人类的浪漫离不开月亮为背景，“月上柳梢头，人约黄昏后。”“海上生明月，天涯共此时”“当时明月在，曾照彩云归”....爱情童话里，少不了与月亮有关的誓言。“如果你喜欢，我可以摘下天上的月亮送给你。”“天上只有一个月亮，世间只有一个你。”“这一生，除了故乡，我只为你一个人写过月亮。”
中国是一个古老且浪漫的国度，很早以前的嫦娥奔月的神话故事伴随着一代又一代人成长。月亮也因此有了许多别名，广寒宫，白玉盘，桂轮，玉蟾，望舒......
诗人与文学家笔下的月亮，从古照到今。再回望众多诗人描写的月亮，唐代张若虚的《春江花月夜》算是巅峰之作，素有“孤篇盖全唐”的美誉。“春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明！”“江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月？江月何年初照人？”“此时相望不相闻，愿逐月华流照君。”
站在这清冷美丽的月色下，周边灯火辉煌。湖面上的夜色让人浮起阵阵思潮。人们借着月亮表达着人世间的爱恋与思念。
唐朝诗人张若虚的《春江花月夜》，从一个新的选材与角度为月亮书写了一个新的高度与深度。在他的诗句中不难看出，人与自然共生的理想。诗人的月亮不是挂在天上，也不是堆积在眼角眉梢，而是揉进自己的身体与心灵，与之共鸣，与之共存的状态。这也许正是这首诗至高美誉的译释，“江畔何人初见月？江月何年初照人？”那个最先抬头看月亮的人呢，江面上的月亮是从什么时候照见人间的？
有些东西就是没有谜底的谜语，这不由让人心生怜惜眼前人之感。曾几何时，我们从看月的人，成了被月亮看的人。成长是一段漫长的过程，儿时对着月亮寻找玉兔与桂花树的时间早就一去不复返，而今成了披星戴月为生活忙碌的人。
“此时相望不相闻，愿逐月华流照君。”惟愿君心似我心，再相逢时彼此安好就是一生的际遇。惟愿月光照见的地方你生活幸福，便是我最大的心愿。
从古人的月光走进现实，朋友圈有人为大月亮写下，“下班回家看到月亮，心里一下就敞亮了......”“我们一起看月亮爬上来......”“月亮偷喝了我放在屋顶的黄酒，于是它脸变红了。”“晚风的月光中静静地望着那些幸福时刻......”
依旧忙碌在工作岗位的夜归人，披一身月光顿觉生活温和许多。柔软的心上，从此刻下今天月光之美，让忙碌的日子生出一层朦胧的光辉。
中国人的浪漫是在骨子里流动着含蓄之美，人们会借用大自然中的花草鱼虫，日月星辰，大江小溪以及杨柳清风来抒发与传递自己内在的情感。
成功与失败，喜怒与哀乐，爱与思念，都可以借着月亮言说。古往今来月亮一直照见人间，对于月亮的歌颂与赞美，是人们对真善美的一种精神寓意。
再回到爱情的主题，对于白流苏应该是值得羡慕的，结局与过程同样披上了一层月色。至少会有范柳原会问“流苏，你的窗子里看得见月亮吗？”
透过窗口看天际，皎洁的月光不遗余力地洒落在城市的每一扇窗口。有多少人会站在窗前，给自己一段独处的时光，安静地看看月亮。我们需要的不是月亮而是照在心上的月光，它让人始终相信爱是人世间最盛大的一场奔赴，月亮会一直在从未离开。
张爱玲用它的文字再次把月亮写得让人惊艳，《金锁记》中有段关于月亮的描写。“我们也许没赶上看见三十年前的月亮。年轻的人想着三十年前的月亮应该是铜钱大的一个红黄的湿晕，像朵朵云轩信笺上落了一滴泪珠，陈旧而迷糊。”就以此为文章结尾吧。
2022年的超级大月亮爬上来，流韵的月色照在古色古香的城墙上月影绰绰。 https://t.cn/R2WxpQa
我一直很喜欢中国诗词大会，漂泊在外，孤孤单单，看见月亮，不由得更伤感，与人相亲相近的，始终是天上的明月啊。
天上一轮明月，照出了世间无数悲喜，也照出了万千思念。月光温柔如水，抚慰着世人，而人们寄情于月，也让自己的心情渐渐平静。月光滋养，慰藉着无数的心灵，它是如此多情！月亮升起来时，或漫步于月光下，或抬头遥望，最好是有花有酒，欣赏着皎洁月光，何其美哉！而有的人默然无语，思念又悄然来袭.....
前年有老师曾对我说过，“衡量一个作家对文学的贡献，要看他为世间留下了几个人物。鲁迅的孔乙己，祥林嫂，闰土，张爱玲的范柳原与白流苏，老舍笔下的骆驼祥子....”
在张爱玲的笔下，月亮总是背着爱情在走，她在《红玫瑰与白玫瑰》中写下，“也许每一个男子都会有过这样的两个女人，至少两个。娶了红玫瑰，久而久之，红的变了墙上的一抹蚊子血，白的还是床前明月光；娶了白玫瑰，白的便是衣服上的一粒饭粘子，红的却是心口上的一粒朱砂痣。”
白玫瑰像一轮白月光被装进过心房，红玫瑰像一粒朱砂曾记录在眉间心上，各有各的好，各有各的无趣。看影片时，白玫瑰总是被导演安排穿着素色雅静的衣衫，她也作为一个文学人物留在我的脑海中，一翻开就看见了曾经的白月光。
任何一段爱情都美丽过，无论结局是多么不堪，爱着的时候一定是用心爱着的。白玫瑰从最初的月光变成了后来庸俗的模样，这正是一个女性从年少走向成熟的过程。
再美的白月光，也要降落在凡尘人间过烟熏火燎的日子。当爱情在消退，亲情就在升起。我们始终不可能抛弃白月光，还有在月光下的俗常。2022年超级大月亮，出现在七月中旬的天际。满屏的月亮之美，让我的文字有种想要喷薄而出的欲望。美好的事物是一定会打动人心，触动人的情感。
美丽的月光之下，脑海中翻滚着范柳原与白流苏的爱情与婚姻。“流苏，你的窗子里看得见月亮吗？”范柳原的心思借着月亮说透，“我一直想从你的窗户里看月亮，这边屋里比那边看得清楚些。”
朦胧与清晰各自有着自己的长短，一场《倾城之恋》，张爱玲赋予白流苏一个最美好的结局，成就了一段旷世之恋。这是作家笔下塑造的完美结局，现实中大多数人并没有如此幸运。
人类的浪漫离不开月亮为背景，“月上柳梢头，人约黄昏后。”“海上生明月，天涯共此时”“当时明月在，曾照彩云归”....爱情童话里，少不了与月亮有关的誓言。“如果你喜欢，我可以摘下天上的月亮送给你。”“天上只有一个月亮，世间只有一个你。”“这一生，除了故乡，我只为你一个人写过月亮。”
中国是一个古老且浪漫的国度，很早以前的嫦娥奔月的神话故事伴随着一代又一代人成长。月亮也因此有了许多别名，广寒宫，白玉盘，桂轮，玉蟾，望舒......
诗人与文学家笔下的月亮，从古照到今。再回望众多诗人描写的月亮，唐代张若虚的《春江花月夜》算是巅峰之作，素有“孤篇盖全唐”的美誉。“春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明！”“江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月？江月何年初照人？”“此时相望不相闻，愿逐月华流照君。”
站在这清冷美丽的月色下，周边灯火辉煌。湖面上的夜色让人浮起阵阵思潮。人们借着月亮表达着人世间的爱恋与思念。
唐朝诗人张若虚的《春江花月夜》，从一个新的选材与角度为月亮书写了一个新的高度与深度。在他的诗句中不难看出，人与自然共生的理想。诗人的月亮不是挂在天上，也不是堆积在眼角眉梢，而是揉进自己的身体与心灵，与之共鸣，与之共存的状态。这也许正是这首诗至高美誉的译释，“江畔何人初见月？江月何年初照人？”那个最先抬头看月亮的人呢，江面上的月亮是从什么时候照见人间的？
有些东西就是没有谜底的谜语，这不由让人心生怜惜眼前人之感。曾几何时，我们从看月的人，成了被月亮看的人。成长是一段漫长的过程，儿时对着月亮寻找玉兔与桂花树的时间早就一去不复返，而今成了披星戴月为生活忙碌的人。
“此时相望不相闻，愿逐月华流照君。”惟愿君心似我心，再相逢时彼此安好就是一生的际遇。惟愿月光照见的地方你生活幸福，便是我最大的心愿。
从古人的月光走进现实，朋友圈有人为大月亮写下，“下班回家看到月亮，心里一下就敞亮了......”“我们一起看月亮爬上来......”“月亮偷喝了我放在屋顶的黄酒，于是它脸变红了。”“晚风的月光中静静地望着那些幸福时刻......”
依旧忙碌在工作岗位的夜归人，披一身月光顿觉生活温和许多。柔软的心上，从此刻下今天月光之美，让忙碌的日子生出一层朦胧的光辉。
中国人的浪漫是在骨子里流动着含蓄之美，人们会借用大自然中的花草鱼虫，日月星辰，大江小溪以及杨柳清风来抒发与传递自己内在的情感。
成功与失败，喜怒与哀乐，爱与思念，都可以借着月亮言说。古往今来月亮一直照见人间，对于月亮的歌颂与赞美，是人们对真善美的一种精神寓意。
再回到爱情的主题，对于白流苏应该是值得羡慕的，结局与过程同样披上了一层月色。至少会有范柳原会问“流苏，你的窗子里看得见月亮吗？”
透过窗口看天际，皎洁的月光不遗余力地洒落在城市的每一扇窗口。有多少人会站在窗前，给自己一段独处的时光，安静地看看月亮。我们需要的不是月亮而是照在心上的月光，它让人始终相信爱是人世间最盛大的一场奔赴，月亮会一直在从未离开。
张爱玲用它的文字再次把月亮写得让人惊艳，《金锁记》中有段关于月亮的描写。“我们也许没赶上看见三十年前的月亮。年轻的人想着三十年前的月亮应该是铜钱大的一个红黄的湿晕，像朵朵云轩信笺上落了一滴泪珠，陈旧而迷糊。”就以此为文章结尾吧。
2022年的超级大月亮爬上来，流韵的月色照在古色古香的城墙上月影绰绰。 https://t.cn/R2WxpQa
吕祖五言律诗十六首
其一
悟了长生理，秋莲处处开。
金童登锦帐，玉女下香阶。
虎啸天魂往，龙吟地魄来。
有人明此道，立便返婴孩。
其二
姹女住南方，身边产太阳。
蟾宫烹玉液，铅户炼琼浆。
过去神仙饵，今来到我尝。
一杯延万纪，物外任翱翔。
其三
顿悟黄芽理，阴阳禀自然。
乾坤炉里炼，日月鼎中烹。
木产长生汞，金烹续命铅。
世人明此道，立便返童颜。
其四
宇宙产黄芽，经炉煅作砂。
阴阳烹五彩，水火炼三花。
鼎内龙降虎，壶中龟遣蛇。
功成归物外，自在乐烟霞。
其五
要觅长生路，除非认本元。
都来一味药，刚到数千般。
丹鼎烹成汞，炉中炼就铅。
依时服一粒，白日上冲天。
其六
姹女住瑶台，仙花满地开。
金苗从此出，玉蕊自天来。
凤舞长生曲，鸾歌续命杯。
有人明此道，海变已千回。
其七
古往诸仙子，根元占甲庚。
水中闻虎啸，火里见龙行。
进退穷三候，相吞用八紘。
冲天功行满，寒暑不能争。
其八
我悟长生理，太阳伏太阴。
离宫生白玉，坎户产黄金。
要主君臣义，须存母子心。
九重神室内，虎啸与龙吟。
其九
灵丹产太虚，九转入重炉。
浴就红莲颗，烧成白玉珠。
水中铅一两，火内汞三铢。
吃了琼台宝，升天任海枯。
其十
姹女住离宫，身边产雌雄。
炉中七返毕，鼎内九还终。
悟了鱼投水，迷因鸟在笼。
耄年服一粒，立地变冲童。
十一
盗得乾坤祖，阴阳是本宗。
天魂生白虎，地魄产青龙。
运宝泥丸住，搬精入上宫。
有人明此法，万载貌如童。
十二
要觅金丹理，根元不易逢。
三才七返足，四象九还终，
浴就微微白，烧成渐渐红。
一丸延万纪，物外去冲冲。
十三
个个觅长生，根元不易寻。
要贪天上宝，须弃世间珍。
炼就水中火，烧成阳内阴。
祖师亲有语，一味水中金。
十四
万物皆生土，如人得本元。
青龙精是汞，白虎水为铅。
悟者子投母，迷应地是天。
将来物外客，个个补丹田。
十五
二十四神清，三千功行成。
寒云连地转，圣日满天明。
玉子偏宜种，金丹岂在耕。
此中真妙理，谁道不长生。
十六
妙妙妙中妙，玄玄玄更玄。
动言俱演道，语默尽神仙。
在掌如珠异，当空似月园。
他时功满后，直入大罗天。#修行# https://t.cn/R2Wx8V1
其一
悟了长生理，秋莲处处开。
金童登锦帐，玉女下香阶。
虎啸天魂往，龙吟地魄来。
有人明此道，立便返婴孩。
其二
姹女住南方，身边产太阳。
蟾宫烹玉液，铅户炼琼浆。
过去神仙饵，今来到我尝。
一杯延万纪，物外任翱翔。
其三
顿悟黄芽理，阴阳禀自然。
乾坤炉里炼，日月鼎中烹。
木产长生汞，金烹续命铅。
世人明此道，立便返童颜。
其四
宇宙产黄芽，经炉煅作砂。
阴阳烹五彩，水火炼三花。
鼎内龙降虎，壶中龟遣蛇。
功成归物外，自在乐烟霞。
其五
要觅长生路，除非认本元。
都来一味药，刚到数千般。
丹鼎烹成汞，炉中炼就铅。
依时服一粒，白日上冲天。
其六
姹女住瑶台，仙花满地开。
金苗从此出，玉蕊自天来。
凤舞长生曲，鸾歌续命杯。
有人明此道，海变已千回。
其七
古往诸仙子，根元占甲庚。
水中闻虎啸，火里见龙行。
进退穷三候，相吞用八紘。
冲天功行满，寒暑不能争。
其八
我悟长生理，太阳伏太阴。
离宫生白玉，坎户产黄金。
要主君臣义，须存母子心。
九重神室内，虎啸与龙吟。
其九
灵丹产太虚，九转入重炉。
浴就红莲颗，烧成白玉珠。
水中铅一两，火内汞三铢。
吃了琼台宝，升天任海枯。
其十
姹女住离宫，身边产雌雄。
炉中七返毕，鼎内九还终。
悟了鱼投水，迷因鸟在笼。
耄年服一粒，立地变冲童。
十一
盗得乾坤祖，阴阳是本宗。
天魂生白虎，地魄产青龙。
运宝泥丸住，搬精入上宫。
有人明此法，万载貌如童。
十二
要觅金丹理，根元不易逢。
三才七返足，四象九还终，
浴就微微白，烧成渐渐红。
一丸延万纪，物外去冲冲。
十三
个个觅长生，根元不易寻。
要贪天上宝，须弃世间珍。
炼就水中火，烧成阳内阴。
祖师亲有语，一味水中金。
十四
万物皆生土，如人得本元。
青龙精是汞，白虎水为铅。
悟者子投母，迷应地是天。
将来物外客，个个补丹田。
十五
二十四神清，三千功行成。
寒云连地转，圣日满天明。
玉子偏宜种，金丹岂在耕。
此中真妙理，谁道不长生。
十六
妙妙妙中妙，玄玄玄更玄。
动言俱演道，语默尽神仙。
在掌如珠异，当空似月园。
他时功满后，直入大罗天。#修行# https://t.cn/R2Wx8V1
对月糊涂
关灯赏月，清趣顿生，月中纹章牵人丝。脑中不自觉浮出张若虚之句＂此时相望不相闻，愿逐月华流照君。。。＂，千古之月配千古之句。又恰刚浏览杜公草堂微号，颇动远人，＂香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。。。。。。
咳，对此一轮月，前人有多少感慨呀。大约有多少文人士子征夫思妇，即有多少月之诗之语之词之文之思之啼罢。。。王龙标秦时明月汉时关；李商隐夜夜青天碧海心；周邦彦桂花流瓦；柳三变晓风残月；大苏一边明月夜短松冈，一边但愿人长久；太白一生与月始终，引为知己不仅酒，一会呼作白玉盘，一会对影成三人，一会随风下夜郎，一会明月出天山；曹孟德明明如月天不知何时掇；屈子举首问天又问月；贾雨村抒志即写满把清光护玉栏，香菱学诗亦先从月始，黛玉与月同怜，故以冷月葬花魂；朱自清大约与我们一样总失眠，所以有荷塘月色；张爱玲却总因清醒而残酷，故而让曹七巧隔了三十年往回望这一轮月，只似朵云轩笺上一粒泪痕残，长白长安一对儿女也会回望么？倩女幽魂，黄大才子也替小倩祈求＂对月形单望相护。。。＂，月啊，月啊，自从有了人类，她承受着多少人子D悲欢思量呀，载得动这许多愁么？。。。。。。再回到千古诗圣，果然月是故乡明么？！还是外国D月亮也比较圆？！
关灯赏月，清趣顿生，月中纹章牵人丝。脑中不自觉浮出张若虚之句＂此时相望不相闻，愿逐月华流照君。。。＂，千古之月配千古之句。又恰刚浏览杜公草堂微号，颇动远人，＂香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。。。。。。
咳，对此一轮月，前人有多少感慨呀。大约有多少文人士子征夫思妇，即有多少月之诗之语之词之文之思之啼罢。。。王龙标秦时明月汉时关；李商隐夜夜青天碧海心；周邦彦桂花流瓦；柳三变晓风残月；大苏一边明月夜短松冈，一边但愿人长久；太白一生与月始终，引为知己不仅酒，一会呼作白玉盘，一会对影成三人，一会随风下夜郎，一会明月出天山；曹孟德明明如月天不知何时掇；屈子举首问天又问月；贾雨村抒志即写满把清光护玉栏，香菱学诗亦先从月始，黛玉与月同怜，故以冷月葬花魂；朱自清大约与我们一样总失眠，所以有荷塘月色；张爱玲却总因清醒而残酷，故而让曹七巧隔了三十年往回望这一轮月，只似朵云轩笺上一粒泪痕残，长白长安一对儿女也会回望么？倩女幽魂，黄大才子也替小倩祈求＂对月形单望相护。。。＂，月啊，月啊，自从有了人类，她承受着多少人子D悲欢思量呀，载得动这许多愁么？。。。。。。再回到千古诗圣，果然月是故乡明么？！还是外国D月亮也比较圆？！
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