这位集诗仙、文人、酒徒、道士、侠客为一身的大诗人，不仅是“盛唐气象”的巨音，而且是“双子星座”的标尺。在李白的身上，横空出世的才华与澎湃饱满的激情水天相接般地自然交融为一体，辉耀着整个中国古代辽阔的文化苍穹。这个天地造就的复杂糅合体，以截然不同的四种人生态度标榜着属于他自己的一道独特的风景。入世与出世的矛盾统一，对立又统一地引领着他的心灵走向。
第一种人生态度——“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”。
率真的李白，从来不会掩饰，他在人生得意之时，便要哈哈大笑。他神采飞扬，踌躇满志，自信得无比潇洒。他相信自己是块金子，发光的时候终于来了，岂能一生甘居僻野？
第二种人生态度——“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。
人生之路历来多艰。当李白行路受阻，他不由得感叹“行路之难，难以上青天”，没有“为赋新词强说愁”的丝毫造作，只是一吐为快。他以左手温暖右手，安慰自己那颗失落的心，告诉自己：雨后就是天晴。儒家思想的“穷则独善其身，达则兼济天下”此刻占据且支撑着他自信地前行。
第三种人生态度——“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”。
苏轼说：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”。苏轼的豁达，堪为难得。相比之下，李白更为直接一些。他认为人生如梦不过一瞬，何必糟蹋了欢娱的大好时光。在一般人看来，李白的举动是“醉生梦死”的堕落。但其实并非如此。紧迫的时间忧患意识，纠结在李白的血液里，深入骨髓，直抵心灵。他举杯痛饮，是珍惜，是热爱，是为挽留不可挽留的时光所作的一种自然且高贵的人生姿态。
第四种人生态度——“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”。
当理想破灭，窥破红尘。李白并没有将人生之舟永远抛锚浅滩。还有第二条路等待着他去发现和开辟。这时候的李白，洒脱得身无外物之束。他要跳出那个喧嚣的尘世，回归自然，过着乘桴于海、云游四方的诗意生活。虽然，他有些不甘，但还不至于到那种破罐子破摔的地步。他是“挥一挥手，不带走一片云彩”。其实，他也带不走那片“云彩”，它太沉重了，还不如干脆放手，了却一身疲惫。“弄扁舟”的李白，给我们留下了一个永远遥望的背影。
第一种人生态度——“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”。
率真的李白，从来不会掩饰，他在人生得意之时，便要哈哈大笑。他神采飞扬，踌躇满志，自信得无比潇洒。他相信自己是块金子，发光的时候终于来了，岂能一生甘居僻野？
第二种人生态度——“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。
人生之路历来多艰。当李白行路受阻，他不由得感叹“行路之难，难以上青天”，没有“为赋新词强说愁”的丝毫造作，只是一吐为快。他以左手温暖右手，安慰自己那颗失落的心，告诉自己：雨后就是天晴。儒家思想的“穷则独善其身，达则兼济天下”此刻占据且支撑着他自信地前行。
第三种人生态度——“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”。
苏轼说：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”。苏轼的豁达，堪为难得。相比之下，李白更为直接一些。他认为人生如梦不过一瞬，何必糟蹋了欢娱的大好时光。在一般人看来，李白的举动是“醉生梦死”的堕落。但其实并非如此。紧迫的时间忧患意识，纠结在李白的血液里，深入骨髓，直抵心灵。他举杯痛饮，是珍惜，是热爱，是为挽留不可挽留的时光所作的一种自然且高贵的人生姿态。
第四种人生态度——“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”。
当理想破灭，窥破红尘。李白并没有将人生之舟永远抛锚浅滩。还有第二条路等待着他去发现和开辟。这时候的李白，洒脱得身无外物之束。他要跳出那个喧嚣的尘世，回归自然，过着乘桴于海、云游四方的诗意生活。虽然，他有些不甘，但还不至于到那种破罐子破摔的地步。他是“挥一挥手，不带走一片云彩”。其实，他也带不走那片“云彩”，它太沉重了，还不如干脆放手，了却一身疲惫。“弄扁舟”的李白，给我们留下了一个永远遥望的背影。
【原野】
上周四，刘伟请我去看他们雷雨剧社推出的曹禺经典话剧《原野》。
这是专为媒体演的专场，距11月5日正式首演还有两天。
夜幕降临，马家大院骤然成了“焦家大院”。一场关于爱情、关于自由、关于人生的悲剧在这个特别的地方进行了两个多小时。昆明民宅大院的地理坐标，给这个版本的《原野》带来了异样光彩。
当刘伟以焦大星的身份诠释剧情时，这个我很熟悉的人仿佛来了个华丽转身。比起他的《雷雨》角色来，焦大星的形象显得很练达。这还仅仅是该造型的首次亮相呀！
又有老戏骨邓平的神来之笔，一个在原剧本里不露脸的焦阎王，被马家大院版的《原野》复活了。虽然一直隐藏在暗处，不多的台词却让我感觉到了反派的力量。
看过刘永明演的《打工棚》和几部电视剧，但是大院版的仇虎却让人发现了他的演技爆棚。在这方寸之地，竟然上下纵横，姿意施展，营造出了主题的张力。
韩丽艳身上的国防文工团味道，十分吻合焦老太的性格。刘佳的青春风格，让金子的个性中多了一点大院的气息。
惊喜的看到，扮常五爷和白傻子的演员，竟然都是90后。难怪从他们身上散发的，大多是对传统对经典的神往、好奇和创意。
看戏过程中，我多次仰望大院上方露出的天空，这独具昆明传统民居“一颗印”特点的设计，让原野的立意获得了另外一种联想。
据说1939年，《原野》就在曹禺先生指导下在昆明演出过，时隔83年，一群民间话剧人又以庭院的方式，让昆明人再次与它相遇。
经典的力量，总是在岁月的流逝中才不断显现出来的。
经典的每一次复出，都不仅仅是对原作品的照本宣科，一定会融入创作者的心智与观看者的感悟。何况，我们都已经进入到了新时代。
上周四，刘伟请我去看他们雷雨剧社推出的曹禺经典话剧《原野》。
这是专为媒体演的专场，距11月5日正式首演还有两天。
夜幕降临，马家大院骤然成了“焦家大院”。一场关于爱情、关于自由、关于人生的悲剧在这个特别的地方进行了两个多小时。昆明民宅大院的地理坐标，给这个版本的《原野》带来了异样光彩。
当刘伟以焦大星的身份诠释剧情时，这个我很熟悉的人仿佛来了个华丽转身。比起他的《雷雨》角色来，焦大星的形象显得很练达。这还仅仅是该造型的首次亮相呀！
又有老戏骨邓平的神来之笔，一个在原剧本里不露脸的焦阎王，被马家大院版的《原野》复活了。虽然一直隐藏在暗处，不多的台词却让我感觉到了反派的力量。
看过刘永明演的《打工棚》和几部电视剧，但是大院版的仇虎却让人发现了他的演技爆棚。在这方寸之地，竟然上下纵横，姿意施展，营造出了主题的张力。
韩丽艳身上的国防文工团味道，十分吻合焦老太的性格。刘佳的青春风格，让金子的个性中多了一点大院的气息。
惊喜的看到，扮常五爷和白傻子的演员，竟然都是90后。难怪从他们身上散发的，大多是对传统对经典的神往、好奇和创意。
看戏过程中，我多次仰望大院上方露出的天空，这独具昆明传统民居“一颗印”特点的设计，让原野的立意获得了另外一种联想。
据说1939年，《原野》就在曹禺先生指导下在昆明演出过，时隔83年，一群民间话剧人又以庭院的方式，让昆明人再次与它相遇。
经典的力量，总是在岁月的流逝中才不断显现出来的。
经典的每一次复出，都不仅仅是对原作品的照本宣科，一定会融入创作者的心智与观看者的感悟。何况，我们都已经进入到了新时代。
#焦点论坛[超话]#运气这个东西，有的时候是十分玄妙的。当一个人的运气来了时候，可谓是挡都挡不住。走到哪里都阻挡不了好运的降临，就如同今天要说的这位老农，在田里犁地都能犁出金疙瘩来。但是老农却并没有私吞，而是主动的上交给了文物部门，专家研究了一月，揭开了一处宝藏谜团。
1988年6月，内蒙古东胜市塔拉凭乡连续下了好多天的雨，终于停了。一大清早看到太阳终于从乌云中溜了出来，60岁的老农辛民山，也是兴高采烈的扛起了锄头，牵出了躺了多日的老牛，打算好好翻一翻自家的耕地。
这块耕地是新开荒的，老牛犁起来也怪费力。在中午时分已经是很缓慢的前行了，突然之间老牛竟然卡着不动了。辛民山怎么吆喝也没用，哎哟，原来是卡着一个陶罐了。辛民山把破碎的陶罐掏了出来，里面竟然还有一块小黄色疙瘩。
辛民山虽然没有怎么读过书，但是黄金还是认识的。辛老汉也是非常的激动，但是转眼一看，这可不是什么原始金疙瘩，反而看上去像是一个恩文物，于是淳朴的辛老汉便文物上交个当地的文物站，让他们去好好研究。
当地的文物站接到了辛老汉上交的金疙瘩，便对辛老汉提出了扣头上的表扬。并且告诉辛老汉以后如果再发现金子，要及时的上报，并且过些天文物站会派专家前去调查。辛民山听后满口便答应了下来。
第二天辛老汉，一如往常一样来到了自己耕地里犁田，有了这一次的经历之后，辛老汉犁的是格外的“细心”，竟然碰巧又犁到了一块金疙瘩。辛老汉兴致勃勃的跑到文物战上交，但是因为文物站的专家外地调研去了，所以没有能及时的来调查。
当天下午辛老汉便回到了家，在上午发现金疙瘩的地方，又犁出了不少的金子，而且还有红玛瑙珠串和绿松石珠串。辛老汉急急忙忙再一次跑到文物站。文物站得知这一情况，立刻召回了外出的专家，组织人员前往调查。
经过深入的发掘，从地里挖出了零零散散800多件文物。虎兽咬斗金饰牌1件，有双龙纹金饰片7件，金耳坠2件，包金玛瑙饰件13件，金串珠30件，银环12件，玛瑙杯2件，红玛瑙串406件，绿松石388件。
经过了一个月的研究，专家们才解开了这批宝藏的谜团。原来这是一批窖藏，是战国晚期的文物。《史记》有关相关的记载：在战国时期北方的楼烦、匈奴等国家不断的强大，并侵扰北方的赵、秦等国。
这一批文物便是在战乱时期，北方匈奴王、林胡王或其他的贵族来不及转移的财产，于是便临时的埋葬在了地下。而那些埋葬财产的贵族，在战乱中失去了，所以这批财产也就一直掩埋在了地下。后被辛老汉发掘了出来，并上报给了文物站，才最终重新面向世人#焦点论坛话题#
1988年6月，内蒙古东胜市塔拉凭乡连续下了好多天的雨，终于停了。一大清早看到太阳终于从乌云中溜了出来，60岁的老农辛民山，也是兴高采烈的扛起了锄头，牵出了躺了多日的老牛，打算好好翻一翻自家的耕地。
这块耕地是新开荒的，老牛犁起来也怪费力。在中午时分已经是很缓慢的前行了，突然之间老牛竟然卡着不动了。辛民山怎么吆喝也没用，哎哟，原来是卡着一个陶罐了。辛民山把破碎的陶罐掏了出来，里面竟然还有一块小黄色疙瘩。
辛民山虽然没有怎么读过书，但是黄金还是认识的。辛老汉也是非常的激动，但是转眼一看，这可不是什么原始金疙瘩，反而看上去像是一个恩文物，于是淳朴的辛老汉便文物上交个当地的文物站，让他们去好好研究。
当地的文物站接到了辛老汉上交的金疙瘩，便对辛老汉提出了扣头上的表扬。并且告诉辛老汉以后如果再发现金子，要及时的上报，并且过些天文物站会派专家前去调查。辛民山听后满口便答应了下来。
第二天辛老汉，一如往常一样来到了自己耕地里犁田，有了这一次的经历之后，辛老汉犁的是格外的“细心”，竟然碰巧又犁到了一块金疙瘩。辛老汉兴致勃勃的跑到文物战上交，但是因为文物站的专家外地调研去了，所以没有能及时的来调查。
当天下午辛老汉便回到了家，在上午发现金疙瘩的地方，又犁出了不少的金子，而且还有红玛瑙珠串和绿松石珠串。辛老汉急急忙忙再一次跑到文物站。文物站得知这一情况，立刻召回了外出的专家，组织人员前往调查。
经过深入的发掘，从地里挖出了零零散散800多件文物。虎兽咬斗金饰牌1件，有双龙纹金饰片7件，金耳坠2件，包金玛瑙饰件13件，金串珠30件，银环12件，玛瑙杯2件，红玛瑙串406件，绿松石388件。
经过了一个月的研究，专家们才解开了这批宝藏的谜团。原来这是一批窖藏，是战国晚期的文物。《史记》有关相关的记载：在战国时期北方的楼烦、匈奴等国家不断的强大，并侵扰北方的赵、秦等国。
这一批文物便是在战乱时期，北方匈奴王、林胡王或其他的贵族来不及转移的财产，于是便临时的埋葬在了地下。而那些埋葬财产的贵族，在战乱中失去了，所以这批财产也就一直掩埋在了地下。后被辛老汉发掘了出来，并上报给了文物站，才最终重新面向世人#焦点论坛话题#
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