历代受持《百佛名经》感应1、唐开元年间，僧惠觉，茅茨不剪，独居山中三十年，日持百佛名，行走坐卧不绝，忽一日，口出五色光，吐舍利三颗，后无迹而终。2、文宗时，儒生李固言，幼家贫、口吃，为表亲柳氏所欺。一日，忽遇一僧，李生饭之甚恭，临绝，僧出书一卷，即百佛名经也。固言诵之。一日，遇一姥，言“郎君明年美蓉镜下及第，后二纪拜相，当镇蜀土，某此不复见郎君出将之荣也，愿以季女为托。”明年，果状头及第，身居鼎右，仕至宰相。3、明天启年间，无锡邹忠倚，幼事父母甚谨，时称孝子，皆数忠倚。一日，父病，忠倚求医，连夜疾行，腿乏欲倒，遇一妪，口授经文一卷，言：此百佛名号可解君疾。忠倚诵之，夜行数十里，咸称奇迹，后两榜皆夺魁。4、宋，有僧，号十法，善诗文，日乞延河。老则隐居不出。一日，荛童见其窗出五色光，近之，则见其端坐，诵经不绝，面如童稚。天明，声熄。往观之，空无一人，唯佛珠一，鞋二，经一卷，即百佛名经也，或言其仙去。5、金，有居士耶律枫，初善占卜，后隐居，日诵百佛名经。其屋窟常见夜光，旃檀之香闻数里，人称其居为“桂屋”。6、宋，台州有僧，日于山中诵百佛名，礼拜至膝破出血不止，僧以香末敷之则差，后以供百佛之香末拌草药敷病者，无不应手而差，时称神医。7、明，有商人资财荡尽，沿街求乞，寓于破庙，得百佛名经一卷。遂诵之，后富甲一方，施赈三百里。8、元时有头陀，不知名姓，日诵百佛名，并于岩壁满书百佛名号礼拜，后壁上出美泉二道，方圆十里得灌溉，连年丰穰。三年后头陀不见，泉亦竭。9、元，有僧智说，诵百佛名经，人见其居常有龙凤出入。
————《佛说百佛名经》全文，读诵受持，福德无边，速得成佛————《百佛名经》发菩提心的功德福报无量无边，不及能持此佛名 !
南无月光佛 南无阿閦佛 南无大庄严佛 南无多伽罗香佛 南无常照曜佛 南无栴檀德佛 南无最上佛 南无莲花幢佛 南无莲华生佛 南无宝聚佛 南无阿伽楼香佛 南无大精进佛 南无栴檀德佛 南无海佛 南无巨海佛 南无幢德佛 南无梵德佛 南无大香佛 南无大生佛 南无宝辋佛 南无阿弥陀佛 南无大施德佛 南无大金柱佛 南无大念佛 南无言无尽佛 南无常散花佛 南无大爱佛 南无师子香胜佛 南无养德佛 南无帝释火炎佛 南无常乐德佛 南无师子华德佛 南无寂灭幢佛 南无戒王佛 南无普德佛 南无普德像佛 南无无忧德佛 南无优波罗香佛 南无大地佛 南无大龙德佛 南无清净王佛 南无广念佛 南无莲花德佛 南无舍花佛 南无龙德佛 南无花聚佛 南无香象佛 南无常观佛 南无正作佛 南无善住佛 南无尼瞿嚧陀王佛 南无无上王佛 南无月德佛 南无栴檀林佛 南无日藏佛 南无德藏佛 南无须弥力佛 南无摩尼藏佛 南无金刚王佛 南无威德佛 南无无坏佛 南无善见佛 南无精进德佛 南无大海佛 南无覆娑罗树佛 南无跋瑳德佛 南无佛天佛 南无师子幢佛 南无毗头德佛 南无无边德佛 南无德智佛 南无厚德佛 南无花幢佛 南无象德佛 南无精进德佛 南无龙德佛 南无德生佛 南无宝聚佛 南无德婆瑳子佛 南无论义佛 南无普见佛 南无宝多罗佛 南无普舍佛 南无大供养德佛 南无大网佛 南无断一切众生疑王佛 南无宝德佛 南无普盖佛 南无大盖佛 南无胜德佛 南无千供养佛 南无宝莲花奋迅佛 南无厚德佛 南无智幢佛 南无宝月德佛 南无尼瞿嚧陀婆瑳王佛 南无常德佛 南无普莲花佛 南无平等德佛 南无龙护救济佛。
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灵魂告白
我们，就是在红尘中漂泊流浪的灵魂！
我们体验着红尘的心情，每一个当下，每一个心情，都是一段因缘，都是一世红尘。
我们，就是在红尘中漂泊流浪的灵魂！
每一个众生让我们看见自己的一世红尘。让我们照见自己，是我渡众生，还是众生渡我？
每一个心情，都有一段红尘，每一个心情，都是一个感受，每一个感受都是同体大悲，然后呢？你能放下、看破那不是你的心情吗？你能无我，让每一段红尘因缘显现吗？你能带他们走出去，走向光明吗？
我们，就是在红尘中漂泊流浪的灵魂！
从地到天红尘路。我们，是众生从地到天的红尘路，我们是路，众生回家的路。
你，现在，是吗？
我们，就是在红尘中漂泊流浪的灵魂！
每一篇以文字呈现的悟道，都是慧明修行的每个当下足迹的印证，都体验和体现着不同的心境和境界。
无论是文字，还是任何一种媒体呈现方式，是永远不可能从中看到心路历程的全部。只有经历、感悟的人才能真正明白。
每篇悟道之感悟也是每个人经历过、正在经历或即将经历的，关键在于经历了，是否能明白。在生活的过程中经历，在红尘的道场中明白，这就是体道悟道。这就是心获得引领的方向，这就是命运改变的力量。再以悟道之心，回到红尘生活，这就是提升境界的过程。
最终，以出世的智慧做入世的事情：
身在红尘不着尘，
日月挂空不住空。
红尘虽在地，却是回天路。
人身虽为俗，却是佛性母。
我们，就是在红尘中漂泊流浪的灵魂！
夜寒蛩不住鸣。惊回千里梦，已三更。起来独自绕阶行。人悄悄，帘外月胧明。
白首为功名。旧山松竹老，阻归程。欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听？
风回路转在其中，
清净之心日月明。
无弦琴音传天外，
知音瑶琴无处寻。
境界致处空为真，
何来轮回红尘心？
云禅慧明
地球上的灵魂告白
你可知？
人为万物之灵、天地之心，
地球即是宇宙之心，
万物有灵方为生，
我们都是地球上漂泊流浪的灵，
谁又真正知灵之心呢？
红尘中没有一件东西是我要的，
因为我什么都不需要；
红尘中没有一份爱是真正的，
因为没人懂得真爱。
红尘中没有一个是究竟的，
因为一切都是虚妄。
红尘中没有一点是值得留恋的，
因为本就是匆匆路过。
我游离在这个娑婆世界，
没有谁看到我！
痛苦就是生无可恋的活着！
因为没有死可选择。
我在孤独中被一切痛苦啃噬着，
因为我在你身体里看不到光明。
我生无可恋的活着，
因为没有死可选择。
世人如叶公好龙，都说渴望解脱，
却贪嗔痴慢样样执着。
这世上本就一无所有，
红尘中的你到底能得到什么？
因为有灵魂人才叫活着，
而你，可曾知道有我？
一切的感受和承受都是我的呼唤，
掩耳盗铃的你可曾听过？
历经千万年的轮回，
今世，终于望见有家可归。
看见龙华树下，母亲祈盼的眼泪，
可我怎么能带动愚痴的你飞？
世界本多维，穿透红尘可见真。
如今，
提出人类命运共同体，
证明中国心怀天下之心，
中为正，德为心，
这就是华夏不灭的文明，
这就是祖先的智慧：唯厚德方载物。
德之至处就是天人合一、正本清源。
唯中，唯德，唯真，唯道，
才能让一切灵魂觉醒，
心归本源即是超凡入圣！
如何看破红尘？
身在红尘必有感，
心在本源本心应。
无我感中可入道，
处处在在皆修行。
法不孤起，仗境方生。
道不虚行，遇缘则应。
红尘即是道场，生活就是修行。
让我们都从正身、修心开始，成为一个真正的中国人：世界好了，中国才能好——这是心怀天下；中国好了，世界会更好——这是担当！让我们觉醒之路身先士卒，共建人类命运共同体，做一个无愧于心的炎黄子孙！中国人！
云禅•慧明 https://t.cn/EbDWKfq
我们，就是在红尘中漂泊流浪的灵魂！
我们体验着红尘的心情，每一个当下，每一个心情，都是一段因缘，都是一世红尘。
我们，就是在红尘中漂泊流浪的灵魂！
每一个众生让我们看见自己的一世红尘。让我们照见自己，是我渡众生，还是众生渡我？
每一个心情，都有一段红尘，每一个心情，都是一个感受，每一个感受都是同体大悲，然后呢？你能放下、看破那不是你的心情吗？你能无我，让每一段红尘因缘显现吗？你能带他们走出去，走向光明吗？
我们，就是在红尘中漂泊流浪的灵魂！
从地到天红尘路。我们，是众生从地到天的红尘路，我们是路，众生回家的路。
你，现在，是吗？
我们，就是在红尘中漂泊流浪的灵魂！
每一篇以文字呈现的悟道，都是慧明修行的每个当下足迹的印证，都体验和体现着不同的心境和境界。
无论是文字，还是任何一种媒体呈现方式，是永远不可能从中看到心路历程的全部。只有经历、感悟的人才能真正明白。
每篇悟道之感悟也是每个人经历过、正在经历或即将经历的，关键在于经历了，是否能明白。在生活的过程中经历，在红尘的道场中明白，这就是体道悟道。这就是心获得引领的方向，这就是命运改变的力量。再以悟道之心，回到红尘生活，这就是提升境界的过程。
最终，以出世的智慧做入世的事情：
身在红尘不着尘，
日月挂空不住空。
红尘虽在地，却是回天路。
人身虽为俗，却是佛性母。
我们，就是在红尘中漂泊流浪的灵魂！
夜寒蛩不住鸣。惊回千里梦，已三更。起来独自绕阶行。人悄悄，帘外月胧明。
白首为功名。旧山松竹老，阻归程。欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听？
风回路转在其中，
清净之心日月明。
无弦琴音传天外，
知音瑶琴无处寻。
境界致处空为真，
何来轮回红尘心？
云禅慧明
地球上的灵魂告白
你可知？
人为万物之灵、天地之心，
地球即是宇宙之心，
万物有灵方为生，
我们都是地球上漂泊流浪的灵，
谁又真正知灵之心呢？
红尘中没有一件东西是我要的，
因为我什么都不需要；
红尘中没有一份爱是真正的，
因为没人懂得真爱。
红尘中没有一个是究竟的，
因为一切都是虚妄。
红尘中没有一点是值得留恋的，
因为本就是匆匆路过。
我游离在这个娑婆世界，
没有谁看到我！
痛苦就是生无可恋的活着！
因为没有死可选择。
我在孤独中被一切痛苦啃噬着，
因为我在你身体里看不到光明。
我生无可恋的活着，
因为没有死可选择。
世人如叶公好龙，都说渴望解脱，
却贪嗔痴慢样样执着。
这世上本就一无所有，
红尘中的你到底能得到什么？
因为有灵魂人才叫活着，
而你，可曾知道有我？
一切的感受和承受都是我的呼唤，
掩耳盗铃的你可曾听过？
历经千万年的轮回，
今世，终于望见有家可归。
看见龙华树下，母亲祈盼的眼泪，
可我怎么能带动愚痴的你飞？
世界本多维，穿透红尘可见真。
如今，
提出人类命运共同体，
证明中国心怀天下之心，
中为正，德为心，
这就是华夏不灭的文明，
这就是祖先的智慧：唯厚德方载物。
德之至处就是天人合一、正本清源。
唯中，唯德，唯真，唯道，
才能让一切灵魂觉醒，
心归本源即是超凡入圣！
如何看破红尘？
身在红尘必有感，
心在本源本心应。
无我感中可入道，
处处在在皆修行。
法不孤起，仗境方生。
道不虚行，遇缘则应。
红尘即是道场，生活就是修行。
让我们都从正身、修心开始，成为一个真正的中国人：世界好了，中国才能好——这是心怀天下；中国好了，世界会更好——这是担当！让我们觉醒之路身先士卒，共建人类命运共同体，做一个无愧于心的炎黄子孙！中国人！
云禅•慧明 https://t.cn/EbDWKfq
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