我们都知道,中国一直被称为千年的礼仪之邦。
可如果单纯说一个“礼”,又觉太遥远。
但在辜鸿铭看来:中国人的礼貌,就是体谅、照顾他人的感情。而且很容易将心比心推己及人。这是因为,中国人的“礼”已经深入我们的精神和心灵。
“礼”内化于心,是自己的修养;外化于行,就是对他人的温柔关照。
所以我们生活的方方面面:说话、待人、聚餐、出行、拜贺到馈赠,都有一些约定俗成的小规矩。
这些心照不宣的默契,是我们心中谦谦君子的化身。
这份对自己和他人的体谅和照顾,在今天依然被我们需要。
今天说一说拜贺和馈赠。
05
拜贺
先立外轻轻扣门,主人让入方入。
将上堂,声必扬。
饭及眠时不访客。
入内见有他客,不可久坐;
有事,须请主人另至他所述说。
主人欠伸,或看钟表,即须辞出。
参加吉礼,不谈衰丧话,不戚容,不啼泣。
1. 在门外轻轻敲门,待主人邀请之后,才可进门。
2. 快要走进厅堂时,先提高声音,让人好有所准备。
3. 拜访别人的时候,应该避开吃饭和睡觉这两个时间段。
4. 进入主人家看见其他客人,就不要久坐;如果有事相告,就和主人到他处说明。
5. 如果主人感到疲倦,或者频繁看时间,就要尽快告辞。
6. 参加喜事,不要说不吉利的话,不要面色难看,不要哭泣。
06
馈赠
礼尚往来,来而不往,
往而不来,皆非礼也。
赐人不曰来取,与人不问所欲。
赠人物品,外必用包裹,婚丧庆寿例外。
受赠先略谦辞后受,称谢,逾日须往拜。
长者赐,不敢辞。
长者与物,须两手奉接。
1. 中国讲究礼尚往来,有往无来不合礼仪,有来无往也不合礼仪。
2. 给他人赠礼,不要让别人来拿,也不要问别人要不要,要恭敬礼貌。
3. 给他人赠礼,一定记得包装, 婚礼、丧礼、寿礼则不一定。
4. 人家送我们东西,先略微推辞再接受,一定要感谢,隔一两天,最好回拜一下。
5. 长辈送给你的东西,一般情况下都不要拒绝,以示尊重。
6. 长辈给的东西,晚辈要用双手恭恭敬敬去接。
时过境迁,有人说:“曾经的礼仪,已经被遗忘了,很多年轻人真是不懂礼貌。”其实,礼仪不过是在因时而变。
随着网络世界的加入,人与人之间的连接变得更加紧密、也更加遥远。
面对这样的变化,我们一样需要让“礼”内化于心。
比如,在饭桌上把手机静音,不要只顾着玩手机,多珍惜现实生活中的团聚。
还有,不要以为在网络上“披上马甲”,而表露极端情绪、对他人恶语相加。
在中国,什么是规矩?是一言一行的分寸,是一点一滴的进退有余。
在中国,什么是礼?没有那么复杂,不过是在日常里,做到对他人与自己恰如其分的关心与照顾。
“礼”,是心中礼仪,亦是手上礼物。
一份小小的“礼物”便是将我们的“牵挂”和“爱意”,寄托于物、外化于行。

尊敬的亲爱的我所思念的朋友们好!
我们都知道,中国一直被称为千年的礼仪之邦。
可如果单纯说一个“礼”,又觉太遥远。
但在辜鸿铭看来:中国人的礼貌,就是体谅、照顾他人的感情。而且很容易将心比心推己及人。这是因为,中国人的“礼”已经深入我们的精神和心灵。
“礼”内化于心,是自己的修养;外化于行,就是对他人的温柔关照。
所以我们生活的方方面面:说话、待人、聚餐、出行、拜贺到馈赠,都有一些约定俗成的小规矩。
这些心照不宣的默契,是我们心中谦谦君子的化身。
这份对自己和他人的体谅和照顾,在今天依然被我们需要。
前两天说了,说话、待人、聚餐和出行。今天说一说拜贺和馈赠。
05
拜贺
先立外轻轻扣门,主人让入方入。
将上堂,声必扬。
饭及眠时不访客。
入内见有他客,不可久坐;
有事,须请主人另至他所述说。
主人欠伸,或看钟表,即须辞出。
参加吉礼,不谈衰丧话,不戚容,不啼泣。
1. 在门外轻轻敲门,待主人邀请之后,才可进门。
2. 快要走进厅堂时,先提高声音,让人好有所准备。
3. 拜访别人的时候,应该避开吃饭和睡觉这两个时间段。
4. 进入主人家看见其他客人,就不要久坐;如果有事相告,就和主人到他处说明。
5. 如果主人感到疲倦,或者频繁看时间,就要尽快告辞。
6. 参加喜事,不要说不吉利的话,不要面色难看,不要哭泣。
06
馈赠
礼尚往来,来而不往,
往而不来,皆非礼也。
赐人不曰来取,与人不问所欲。
赠人物品,外必用包裹,婚丧庆寿例外。
受赠先略谦辞后受,称谢,逾日须往拜。
长者赐,不敢辞。
长者与物,须两手奉接。
1. 中国讲究礼尚往来,有往无来不合礼仪,有来无往也不合礼仪。
2. 给他人赠礼,不要让别人来拿,也不要问别人要不要,要恭敬礼貌。
3. 给他人赠礼,一定记得包装, 婚礼、丧礼、寿礼则不一定。
4. 人家送我们东西,先略微推辞再接受,一定要感谢,隔一两天,最好回拜一下。
5. 长辈送给你的东西,一般情况下都不要拒绝,以示尊重。
6. 长辈给的东西,晚辈要用双手恭恭敬敬去接。
时过境迁,有人说:“曾经的礼仪,已经被遗忘了,很多年轻人真是不懂礼貌。”其实,礼仪不过是在因时而变。
随着网络世界的加入,人与人之间的连接变得更加紧密、也更加遥远。
面对这样的变化,我们一样需要让“礼”内化于心。
比如,在饭桌上把手机静音,不要只顾着玩手机,多珍惜现实生活中的团聚。
还有,不要以为在网络上“披上马甲”,而表露极端情绪、对他人恶语相加。
在中国,什么是规矩?是一言一行的分寸,是一点一滴的进退有余。
在中国,什么是礼?没有那么复杂,不过是在日常里,做到对他人与自己恰如其分的关心与照顾。
“礼”,是心中礼仪,亦是手上礼物。
一份小小的“礼物”便是将我们的“牵挂”和“爱意”,寄托于物、外化于行。

#刘学州#一早开微博便收到这么悲伤消息,不可想象年轻的生命就这么陨落,怎么忍心把自己的孩子就那么的放弃了,渴望亲情的覆盖而变成亲情的决裂还有那些莫名从生的恶意最终压垮孩子脆弱的心灵。这个孩子短暂的人生真的既惨痛又惨烈,稚子何辜呀!!网络暴力到底何时休,什么时候才能实名制,我们的网络社会真的是容下太多的恶意。匹夫本无罪,奈何人言恶,“恶语伤人六月寒,良言一句三冬暖”,当一个人深处寒冬之境,一句善良的话也能拯救他,而一句不合时宜的话,就如一把利剑,就会刺伤那人本已脆弱的心灵,更何况是专门跑去骂、专门跑去黑的,全部汇成压死孩子的最后一根稻草,让一个年轻的生命就这么逝……………。 ​​​


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