马阳人生日记(59)《平衡》
人生的美满,在于物质与精神的平衡。拥有了物质,我们必然要提升自己的精神;同样,精神的提升,也要以物质为基础。过去,我把主要精力用在了追求梦想上,而放松了对金钱的追求;现在,我在不放松梦想的前提下,开始追逐金钱。——幸福的平衡人生一旦开启,必将细水长流。 https://t.cn/R2WxTvh
人生的美满,在于物质与精神的平衡。拥有了物质,我们必然要提升自己的精神;同样,精神的提升,也要以物质为基础。过去,我把主要精力用在了追求梦想上,而放松了对金钱的追求;现在,我在不放松梦想的前提下,开始追逐金钱。——幸福的平衡人生一旦开启,必将细水长流。 https://t.cn/R2WxTvh
天秤座性格是非常开朗的,热情大方,心地善良,而且很喜欢交友,人际关系很不错,身边有很多朋友,而且天秤座颜值高,气质好,颇受异性青睐,桃花运很旺,不过天秤座是个非常有内涵的人,对自己的另一半也有着较高的要求,天秤座其实并不在乎对方的物质条件,他们追求的是精神上,心灵上的相通,但一个人的内在是需要很长时间才能够了解清楚的,因此天秤座在爱情面前也是极其慎重的,不会轻易做决定,在恋爱中特别慢热。
《楞严经新解》卷八:六道轮回,地狱六报(续一)
听闻在五行属于水,所以听水业力流入,可以称之为注入,污染其它五根,因此就有了注闻,注见,注息,注味,注触,注意。
由此可见,在闻波当中随波逐流,注入很多恶报,如是等很多苦,不可以不戒除!
三者嗅报招引恶果。此嗅业交,则临终时,先见毒气充塞远近。亡者神识,从地踊出,入无间狱。佛又说道:“三为嗅报,因为嗅而招引来恶果,此为从鼻根而出。
因为鼻家所造的业偏多,以鼻根为正为主,而其它根为从犯。
嗅业和其它业交互发作,此为地狱之因。
因为嗅息属于气,都是出入息,吸则从外而入内,呼则从内而出外,所以在临终的时候,先看见毒气瘴气充塞远近,都是毒气。
亡者的神识,一开始见到毒气,钻入地底下避开。怎奈何毒气充塞于地中,到处都是,无法躲藏,所以又从地下涌出来。
因为被情所困,所以不知不觉沉沦,坠入无间地狱。”
发明二相。一者通闻,被诸恶气熏极心扰。二者塞闻,气掩不通,闷绝于地。佛又说道:“因为嗅报,既然入于无间地狱之中,因为嗅业,所以发明两种相。
一为通闻,即通尘,由于在世上嗅到了各种味道,比如龙肉珍馐美味、麝香味道等而造业,现在则变为各种恶气臭气毒气,熏蒸极其难忍,扰乱心神。
二为塞闻,即塞尘,由于在世上很厌恶各种污秽臭气,有很强的洁癖,由此造业。如今堕入地狱,也被各种臭气所冲,臭气闭塞不流通,无法通气,就闷在其中,气绝而昏倒在地。”
如是嗅气。冲息,则能为质为履。冲见,则能为火为炬。冲听,则能为没为溺,为洋为沸。冲味,则能为馁为爽。冲触,则能为绽为烂,为大肉山,有百千眼,无量咂食。冲思,则能为灰为瘴,为飞砂沥击碎身体。佛又说道:“如此的嗅气,因为嗅而招引恶报,其余五根也受牵连。
因为贪色尘的香气而造业,现在堕入地狱之中。臭气冲扑于鼻,鼻根属于息,臭气碰到到鼻根一瞬间,而能显现恶臭。臭气碰到鼻根一瞬间,而创造了臭气(比如王阳明山中之花公案那样,看花的一瞬间,花的颜色一下子鲜明起来;不看花的时候,心和花归于孤寂状态)。臭气只有遇见鼻根而为真正的物质,真正的罪业的证据,履践而成其形。
闻觉属于水,所以是流注;而嗅觉是气冲。因为贪看美女之色而造罪业,见觉属于火,气遇见火而烧,所以冲见,为火为炬。
因为听闻娇滴滴妖娆的声音而造罪业,入于地狱以后,气就冲听,而闻觉属于水,气冲见水以后,就淹没沉溺于沸腾的屎尿之中。听闻屎尿沸腾的声音,估计以后再也不会流连那些声音了。
因为贪求爽口的美味而造罪业,而今入于地狱之中,气冲见味觉而成臭,所以就成为鱼肉腐败之馁,那是很恶臭难闻的;成为汤羹腐败坏之爽。汤羹腐败也是很臭的。罪人在世是吃货,爱吃山珍海味,到了地狱就只能吃这些东西了。
因为在世的时候贪求情爱触碰,触碰娇嫩的肌肤,如此而造罪业。而今堕入地狱以后,气冲触,因为身根属于触,气冲见触。因为生前贪爱触碰肌肤,而肌肤下面就是肌肉。堕入地狱以后,就为绽裂烂坏的肌肤,腐烂的肉堆成山,有百千只眼睛,有无数无量的蛆虫咂食。
因为在世的时候,贪求欲乐,爱想情爱之事而造罪业。思动属于风,气遇见风而扬,所以堕入地狱以后,就会遇见灰到处飞扬,瘴气泼出来到处都是,飞沙走石,击碎身体。”
此都是由于流连奔逸追求嗅到香气的业报,如此种种苦,不可以不戒除。
四者味报招引恶果。此味业交,则临终时,先见铁网猛焰炽烈,周覆世界。亡者神识,下透挂网,倒悬其头,入无间狱。佛又说道:“四为味报,由于味报而招引恶的果报。味报是所谓舌识造的罪业,所招引的恶果,从舌根而出。
因为以舌根为引贼入城的媒介,吸引舌识,所以招引恶果,从舌根而出。
以味业为主犯,余下其它五根为从犯。味业相互交织,则成为地狱成因。在临终的时候,堕入无间地狱。
因为舌头属于金,因为在世活着的时候,贪图口舌之快,尝遍世间滋味。用网捕捉禽兽,捕捉鱼鳖之类,所以在临终的时候,先见到铁网,猛烈的火焰,极其炽热,熊熊烈火。遍布周围的世界,都是火焰,都是铁网,无处可逃。
因为美味而造杀业,所以亡者的神识,本来想钻过铁网和烈焰,想要穿透过去,结果铁网和烈焰挡住了,被挂在下面的铁网上,无法逃脱,头倒悬,入于无间地狱。”
发明二相。一者吸气,结成寒冰,冻裂身肉。二者吐气,飞为猛火,焦烂骨髓。佛又说道:“既然已经堕入地狱之中,还是循着味业,发明显现两种相。
一种相是吸气,吸气是从外而吸入内,气必然是寒气,倒吸一口寒气,所以结成寒冰。因为是寒冰所以冻冽身肉。
另外一种相是吐气,从内吐出去,气必然是热的,所以飞为猛火,而烧焦烧烂骨髓。”
由于贪图吃众生的身肉所以由此业感。
如今是末法众生,互联网上有个图片,为了博人眼球,把一只烧鸡放在小的沙滩椅模型上,然后再插把太阳伞模型,感觉这个鸡是在度假。虽然人们日常在吃鸡,但是看到这个图片,真是笑不出来,心生悲悯之心。想想人类在遇见消防火灾的时候,葬身火海是多么痛苦的事情,鸡也是众生之一,它们该经历多少的痛苦,人类可曾知晓,可曾感同身受?
如是尝味。历尝,则能为承为忍。历见,则能为然金石。历听,则能为利兵刃。历息,则能为大铁笼,弥覆国土。历触,则能为弓为箭为弩为射。历思,则能为飞热铁从空雨下。佛又说道:“如此为了品尝美味而造业,必然感应相应的果报。如今堕入地狱之中,必然令罪人历经一切苦果果报。
因为在世的时候,贪图吃众生的身肉,所以在地狱之中也品尝一下被别人啖食身肉的痛苦感受,令其承受被别人所品尝,含冤无法申诉。乖乖只能承担,只能忍受,只能认罪伏法,没有任何好托辞的。
因为在世的时候,见过很多众生被杀,现在则令罪人眼根见到被火所烧,眼睛看到的都是金烁石的颜色,火红的,令人恐惧。
因为在世的时候,把众生放去蒸煮烹饪,现在令耳根所听的,都是利刃刀兵之声。
因为在世的时候,喜欢嗅众生的香气,被蒸煮被红烧的香气。现在堕入地狱以后,令鼻根的气息,只是闻到被大铁笼关住,弥漫覆盖着国土之气。想象很多的动物被人类关在大铁笼之中,放在地上,只能嗅到土地的气息。动物们看着自己的同伴一个一个被宰杀,很是焦虑紧张和痛苦。
因为在世的时候,因贪吃众生的血肉,所以堕入地狱之中,也让身根经历触觉的痛苦。身根所对的,是弓箭弩射之触。被弓箭怒射触碰,就会血肉横飞,钻心的痛苦而死去。
因为在世的时候,贪图吃众生的脂膏,比如螃蟹的膏,动物的脂肪,肥牛肥羊啥的。所以堕入地狱以后,也让意根经历痛苦,意根之思属于风,所以能变成飞热铁,从空中掉下来,如同下雨那么密集。”
听闻在五行属于水,所以听水业力流入,可以称之为注入,污染其它五根,因此就有了注闻,注见,注息,注味,注触,注意。
由此可见,在闻波当中随波逐流,注入很多恶报,如是等很多苦,不可以不戒除!
三者嗅报招引恶果。此嗅业交,则临终时,先见毒气充塞远近。亡者神识,从地踊出,入无间狱。佛又说道:“三为嗅报,因为嗅而招引来恶果,此为从鼻根而出。
因为鼻家所造的业偏多,以鼻根为正为主,而其它根为从犯。
嗅业和其它业交互发作,此为地狱之因。
因为嗅息属于气,都是出入息,吸则从外而入内,呼则从内而出外,所以在临终的时候,先看见毒气瘴气充塞远近,都是毒气。
亡者的神识,一开始见到毒气,钻入地底下避开。怎奈何毒气充塞于地中,到处都是,无法躲藏,所以又从地下涌出来。
因为被情所困,所以不知不觉沉沦,坠入无间地狱。”
发明二相。一者通闻,被诸恶气熏极心扰。二者塞闻,气掩不通,闷绝于地。佛又说道:“因为嗅报,既然入于无间地狱之中,因为嗅业,所以发明两种相。
一为通闻,即通尘,由于在世上嗅到了各种味道,比如龙肉珍馐美味、麝香味道等而造业,现在则变为各种恶气臭气毒气,熏蒸极其难忍,扰乱心神。
二为塞闻,即塞尘,由于在世上很厌恶各种污秽臭气,有很强的洁癖,由此造业。如今堕入地狱,也被各种臭气所冲,臭气闭塞不流通,无法通气,就闷在其中,气绝而昏倒在地。”
如是嗅气。冲息,则能为质为履。冲见,则能为火为炬。冲听,则能为没为溺,为洋为沸。冲味,则能为馁为爽。冲触,则能为绽为烂,为大肉山,有百千眼,无量咂食。冲思,则能为灰为瘴,为飞砂沥击碎身体。佛又说道:“如此的嗅气,因为嗅而招引恶报,其余五根也受牵连。
因为贪色尘的香气而造业,现在堕入地狱之中。臭气冲扑于鼻,鼻根属于息,臭气碰到到鼻根一瞬间,而能显现恶臭。臭气碰到鼻根一瞬间,而创造了臭气(比如王阳明山中之花公案那样,看花的一瞬间,花的颜色一下子鲜明起来;不看花的时候,心和花归于孤寂状态)。臭气只有遇见鼻根而为真正的物质,真正的罪业的证据,履践而成其形。
闻觉属于水,所以是流注;而嗅觉是气冲。因为贪看美女之色而造罪业,见觉属于火,气遇见火而烧,所以冲见,为火为炬。
因为听闻娇滴滴妖娆的声音而造罪业,入于地狱以后,气就冲听,而闻觉属于水,气冲见水以后,就淹没沉溺于沸腾的屎尿之中。听闻屎尿沸腾的声音,估计以后再也不会流连那些声音了。
因为贪求爽口的美味而造罪业,而今入于地狱之中,气冲见味觉而成臭,所以就成为鱼肉腐败之馁,那是很恶臭难闻的;成为汤羹腐败坏之爽。汤羹腐败也是很臭的。罪人在世是吃货,爱吃山珍海味,到了地狱就只能吃这些东西了。
因为在世的时候贪求情爱触碰,触碰娇嫩的肌肤,如此而造罪业。而今堕入地狱以后,气冲触,因为身根属于触,气冲见触。因为生前贪爱触碰肌肤,而肌肤下面就是肌肉。堕入地狱以后,就为绽裂烂坏的肌肤,腐烂的肉堆成山,有百千只眼睛,有无数无量的蛆虫咂食。
因为在世的时候,贪求欲乐,爱想情爱之事而造罪业。思动属于风,气遇见风而扬,所以堕入地狱以后,就会遇见灰到处飞扬,瘴气泼出来到处都是,飞沙走石,击碎身体。”
此都是由于流连奔逸追求嗅到香气的业报,如此种种苦,不可以不戒除。
四者味报招引恶果。此味业交,则临终时,先见铁网猛焰炽烈,周覆世界。亡者神识,下透挂网,倒悬其头,入无间狱。佛又说道:“四为味报,由于味报而招引恶的果报。味报是所谓舌识造的罪业,所招引的恶果,从舌根而出。
因为以舌根为引贼入城的媒介,吸引舌识,所以招引恶果,从舌根而出。
以味业为主犯,余下其它五根为从犯。味业相互交织,则成为地狱成因。在临终的时候,堕入无间地狱。
因为舌头属于金,因为在世活着的时候,贪图口舌之快,尝遍世间滋味。用网捕捉禽兽,捕捉鱼鳖之类,所以在临终的时候,先见到铁网,猛烈的火焰,极其炽热,熊熊烈火。遍布周围的世界,都是火焰,都是铁网,无处可逃。
因为美味而造杀业,所以亡者的神识,本来想钻过铁网和烈焰,想要穿透过去,结果铁网和烈焰挡住了,被挂在下面的铁网上,无法逃脱,头倒悬,入于无间地狱。”
发明二相。一者吸气,结成寒冰,冻裂身肉。二者吐气,飞为猛火,焦烂骨髓。佛又说道:“既然已经堕入地狱之中,还是循着味业,发明显现两种相。
一种相是吸气,吸气是从外而吸入内,气必然是寒气,倒吸一口寒气,所以结成寒冰。因为是寒冰所以冻冽身肉。
另外一种相是吐气,从内吐出去,气必然是热的,所以飞为猛火,而烧焦烧烂骨髓。”
由于贪图吃众生的身肉所以由此业感。
如今是末法众生,互联网上有个图片,为了博人眼球,把一只烧鸡放在小的沙滩椅模型上,然后再插把太阳伞模型,感觉这个鸡是在度假。虽然人们日常在吃鸡,但是看到这个图片,真是笑不出来,心生悲悯之心。想想人类在遇见消防火灾的时候,葬身火海是多么痛苦的事情,鸡也是众生之一,它们该经历多少的痛苦,人类可曾知晓,可曾感同身受?
如是尝味。历尝,则能为承为忍。历见,则能为然金石。历听,则能为利兵刃。历息,则能为大铁笼,弥覆国土。历触,则能为弓为箭为弩为射。历思,则能为飞热铁从空雨下。佛又说道:“如此为了品尝美味而造业,必然感应相应的果报。如今堕入地狱之中,必然令罪人历经一切苦果果报。
因为在世的时候,贪图吃众生的身肉,所以在地狱之中也品尝一下被别人啖食身肉的痛苦感受,令其承受被别人所品尝,含冤无法申诉。乖乖只能承担,只能忍受,只能认罪伏法,没有任何好托辞的。
因为在世的时候,见过很多众生被杀,现在则令罪人眼根见到被火所烧,眼睛看到的都是金烁石的颜色,火红的,令人恐惧。
因为在世的时候,把众生放去蒸煮烹饪,现在令耳根所听的,都是利刃刀兵之声。
因为在世的时候,喜欢嗅众生的香气,被蒸煮被红烧的香气。现在堕入地狱以后,令鼻根的气息,只是闻到被大铁笼关住,弥漫覆盖着国土之气。想象很多的动物被人类关在大铁笼之中,放在地上,只能嗅到土地的气息。动物们看着自己的同伴一个一个被宰杀,很是焦虑紧张和痛苦。
因为在世的时候,因贪吃众生的血肉,所以堕入地狱之中,也让身根经历触觉的痛苦。身根所对的,是弓箭弩射之触。被弓箭怒射触碰,就会血肉横飞,钻心的痛苦而死去。
因为在世的时候,贪图吃众生的脂膏,比如螃蟹的膏,动物的脂肪,肥牛肥羊啥的。所以堕入地狱以后,也让意根经历痛苦,意根之思属于风,所以能变成飞热铁,从空中掉下来,如同下雨那么密集。”
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