担心的事情总是会发生，往往在你最不经意的瞬间。随着年龄增长遇到不好的事情越来越多，会不会我们的心也会长满茧子，变得麻木钝感？
真要是麻木了就好了，该吃吃，该喝喝，啥都不在乎。并不喜欢那样，更不想成为那样的人，可如果不蜕变就一直活在痛苦中不能自拔，看到精神病院中的病人，感觉他们才是正常的，我们才是病了，半梦半醒，半疯半癫。想要活下去就得强迫心变硬、人变狠，挺没劲的的，非我愿者皆是强求。
走一步看一步吧

#鼻综合##杏林整形朱博士说#
1.什么是鼻综合？
鼻综合整形是鼻部综合性整形手术统称，是指对鼻梁、鼻尖、鼻翼以及鼻小柱等部位进行综合的手术设计，通过移植材料，将鼻部的骨性结构进行医学基础上的美学调整，以改善鼻子外部形态，让鼻子和面部以及全身更加和谐的手术方式。
目前所用的材料主要有膨体、硅胶、自体软骨。
2.为什么要做鼻综合手术？
鼻子出于面中部的位置，也就是我们所说的“C”位，鼻部是整个面部最凸出的结构，如果要进行鼻整形，就不能只考虑单一问题，而是需要正面、侧面都综合考量。

鼻综合手术强调鼻部与面部各个五官的协调性，举例来说，亚洲人相对五官较平，鼻梁低矮，鼻翼过宽，如果仅仅进行单一的隆鼻手术或鼻翼缩小手术，术后虽然有一定效果，但可能达不到求美者心理预期。

亚洲人更容易出现短鼻和鞍鼻，同时由于鼻翼软骨穹隆部纤维脂肪组织较多，鼻翼软骨发育不佳，形成鼻尖圆钝地平、鼻翼小叶突出、鼻翼宽大的解剖形态。
综合鼻整形，可以根据求美者自身鼻部条件，对各个部位进行调整，鼻梁、鼻翼、鼻尖综合改善。 https://t.cn/RJhVzo4

#同泰精舍# 如来藏

如来藏是佛性的异名，它比佛性的意义更广泛。众生根机有利钝，如来说教有权实，不能执实废权，使众生无由得度。佛性、如来藏义，是大量的经论所宣说。
若用中观的观点去讲，一切经论无不是中观的教义；若用真常唯心的观点去讲，一切佛经无不是真常唯心的教义；用唯识的观点也是如此。
三论宗讲《涅槃经》《胜聚经》，决不会成为真常唯心派，或者说思想不纯，因为是以中观的观点去讲的，决不会违背龙树中观的缘起性空思想。
真常派讲如来藏，是作为一切众生迷悟的根本，是染净诸法的本源。若没有如来藏，一切生死和涅槃都无从建立，以有如来藏故，世出世法皆得建立。众生的虚妄生死，是依如来藏而有，以迷真心如来藏故，便“依真起妄”而有生死。众生成佛也是依如来藏而得成佛。
如来藏是众生的“自性真心”，以悟得自性本真，故得成佛。此如来藏自性清净心，常住不变，自性清净，人人本具，个个不无。在圣不增，在凡不减，真实不虚，决定不无。
吉藏大师《胜鬘宝窟·如来藏章》中说：“破二乘执，自谓究竟，故说如来藏，唯如来藏，无有余乘。”
又为破外道，故说如来藏。《楞伽经》云：“大慧：我说如来藏者，为诸外道，执著于我，摄取彼故，令彼外道，舍于神我妄想见心执著之处，入三解脱门，得成菩提，故说如来藏。”
《涅槃经》卷二十五有云：“诸梵志言：瞿昙先于处处经中，说诸众生悉无有我，若无我者，持戒者谁？破戒者谁？岂非断见。佛言：我常说一切众生悉有佛性，佛性者岂非我耶？时诸梵志，闻说佛性，即是我故，即发心出家，修菩提道。”
由此可见，说佛性、如来藏，是为摄取外道，对破二乘，是为人悉檀。对治悉檀，非第一义，不可为实。
若以中观的见解，说如来藏是为引导一类众生发心学佛，于无名相假名相说。《金刚般若》云：所谓实相，即非实相，是名实相。照例可以说，所谓如来藏，即非如来藏，是名如来藏。
诸法实相，是佛典概念中，最真实最崇高的理论，尚且说非真实，只是假名，何况为引导有执初机众生而说的如来藏，岂能不是权设的假名！
三论宗虽讲佛性、如来藏，并不认为是有自性的实体，所以和真常派所讲的含意，有本质的不同。
如来藏是说众生心有如来，但被无明烦恼隐藏起来而不得显现，一旦烦恼断尽，如来藏显现，名为法身。然在众生分上，无明烦恼深厚、法身不得显现，故名如来藏。
《涅槃经》云：“有所得者，是魔眷属，非佛弟子。”《胜鬘宝窟》又说：“今此中明法身者，即是实相真如法。此实相正法，隐名如来藏，此实相法显名法身。唯一实相法，约隐显不同，故有藏与身。”
由此可知，三论宗是不许如来藏有实体的，而是用真如实相为如来藏，真如实相就是性空，这样讲如来藏，是符合三论宗旨的。