据苏轼自己说，他于二十岁结识的张方平，张氏待其如国士。

但是，将史料翻遍，只能找到他二十一岁跟着父亲苏洵，偕弟弟苏辙去成都拜见益州知州张方平的记录。那苏轼言之凿凿的“二十岁”是记忆错误吗？

张方平是苏轼（乃至三苏父子）成长过程中的贵人之一，重要性仅次于欧阳修。据史料看，他们每一次见面，苏轼都有深刻印象和明确记录。所以，为什么苏轼会“搞错”一年呢？

我们看一下，苏轼二十一岁的时候，在干什么。

苏轼生于北宋景祐三年（1036）十二月十九日（按照西历算，已经是1037年的1月8日）。古人以虚岁系年，因此他二十一岁那年，是嘉祐元年（1056）。

这一年开春，苏洵带着轼、辙二子，赴雅州拜见知州雷简夫。拜见当然会呈上自己写的策论，雷简夫一见之下，大喜过望，觉得苏洵确实是大材。雷简夫当时还不到四十岁，又只是偏远的雅安的地方官，但他出身极好，是“官四代”——他的曾祖、祖父、父亲都是北宋重要官员，且有政声，所以雷简夫之于当朝名臣关系良好。雷简夫当即就写了三封推荐信，分别给张方平、欧阳修、韩琦，向他们介绍苏洵。

苏洵拿着这三封信，第一站去成都，以雷氏的名义而拜谒知州张方平。张氏一见之下，对轼、辙兄弟更感兴趣。他建议苏洵立即带二子进京，还赶得上秋天的开封府举人考试，明年初就能省试殿试，得中进士了。（比之于明清，开封府试即顺天乡试，省试即礼部会试。）

依张方平的建议，苏洵拿着雷简夫给欧阳修、韩琦的推荐信，立即带轼、辙从剑门关经横渠镇到长安，然后过渑池入京师。欧阳修对三苏父子都很感兴趣，而韩琦则很厌恶苏洵，连带对苏轼都有终身偏见，这是后话。苏轼苏辙弟兄于当年秋在景德寺中举，明年，即嘉祐二年正月，通过省试、殿试，成为进士。

所以，二十一岁的苏轼，先见雷简夫，再晤张方平。他二十岁的时候，是不可能见到后者的。当然，我们也找不到这方面的记录。

苏轼说自己二十岁就见到张方平，是想回避雷简夫的推毂之恩。他二十岁见张，二十一岁见雷，那见张的机会，就不是雷创造的了。

苏洵同雷简夫一直有往来，雷氏去世后，苏洵还写了墓志铭。不知道出于什么原因，轼、辙二子在编订父亲文集的时候，删掉了所有关于雷简夫的文字。当然，他们也焚毁了自己关于雷的诗文。所以，造成了这么个情况：今天单从三苏父子的集子里，是找不到雷简夫这个人的。

为什么要这样？为什么会这样？这是苏轼生平的第二个疑案。 https://t.cn/EikiJs7

【警示！着急接小孩，男子“不走寻常路” 被举报】11月5日，灵山县公安局交管大队接到群众举报，称当日下午16时50分一辆白色小轿车在县城燕山路逆行，险些发生碰撞事故。

接到举报后，灵山大队民警第一时间展开调查，通过行车记录仪和调取天网监控，很快锁定了嫌疑车辆及其驾驶人黄某。

11月7日，灵山大队依法传唤黄某到大队接受调查。经调查，黄某对其逆行的交通违法行为供认不讳，而其逆行的理由竟是想快点去接小孩。

民警对黄某进行了批评和教育，并依法对其驾驶机动车逆向行驶的违法行为处以罚款200元、驾驶证记3分的处罚。

交警提示：遵守交规，人人有责。遇车多缓行时，请排队依次安全通过，切勿贪图方便逆向行驶，否则一旦引发交通事故，便是追悔莫及。

印台区：以乡村振兴积分助推文明素养提升

为持续推进乡村振兴工作迈上新台阶，印台区在全区涉农镇办开展了乡村振兴积分制品牌创建工作，通过乡村振兴积分制探索出了乡村治理新模式，把乡村治理由“任务命令”转为“激励引导”，用“小积分”推动乡村“大文明”，进一步打通了教育群众、凝聚人心的“最后一公里”，为乡村振兴提供有力的思想保障。

合理设计“积分制”，突出“广泛参与 全员共治”
为倡导文明新风，推动乡村振兴工作向纵深发展，印台区结合区情，研究探索了乡村振兴积分制工作，主要领导先后多次深入基层调研，听取干部群众意见，充分征求有关部门的意见建议，制定了《关于在全区开展乡村振兴积分制工作的实施方案》，合理设置积分项。分别成立了镇级乡村振兴积分制工作领导小组以及村级乡村振兴积分制领导小组，不断推进乡村振兴积分制工作制度化、规范化进程。在实际运行中，乡村振兴积分制赋分细则共设置基础分，包括产业振兴、人才振兴、文化振兴、组织振兴、生态振兴五个方面,同时结合村民表现，按照工作实际情况及难易程度设置加分项和扣分项，移风易俗能加分，改善环境能加分，村民议事能加分，破坏设施、违章建设、恶意上访、违法犯罪等则扣分。先进不先进，分数最可信，乡村振兴积分制将村民的综合表现量化为积分，文明与否、贡献大小一目了然。

规范组织领导，实行“镇级统筹 村级管理”
各镇、街道成立乡村振兴积分制工作领导小组，确定1名分管领导具体负责乡村振兴积分制工作的组织领导、协调推进、具体落实、督促指导。各村成立“乡村振兴积分制领导小组”，结合实际制定积分项目和积分标准，建立管理台账。每个村民小组成立“乡村振兴促进会”，负责积分的申报、记录、初审等具体工作，积分制实施“季度兑现、年底清零”的动态管理。全体村民以户为单位将个人积分情况向村民小组申报，由“乡村振兴促进会”将所有户积分情况汇总后报村“乡村振兴积分制领导小组”审核无误后计入个人积分档案，并通过村公示栏、微信群及印台平安通小程序等公示，接受全体村民监督。“乡村振兴积分制领导小组”按每户季度积分情况进行表彰奖励，形式分为物质奖励和精神奖励两种，本季度积分奖励未兑换的农户，积分累计到下季度兑换使用，年底积分清零。对积分较低的家庭批评教育，并帮助其整改，使其提高积分。村民对积分有异议的，可向“乡村振兴促进会”反映，“乡村振兴积分制领导小组”经调查核实后，根据调查情况酌情处理。

实施“双重激励”，实现“治理成果 共建共享”
对乡村振兴积分制考核结果的运用设计物质和精神双重激励。在精神层面，与开展公益美德评选活动挂钩，如评选“道德模范”“身边好人”“好公婆好媳妇”“文明家庭”等，积分作为重要参考依据，对积分排名前列的居民进行表彰，并通过新时代文明实践大喇叭、道德讲堂等进行广泛宣传，让道德“增值”，使“好人有好报”在全村形成共同价值取向；在物质层面，通过“乡村振兴积分超市”进行积分兑换，兑换生活用品、农用物资等实惠商品，用“小积分”换取“大文明”。

“小积分蕴含着大文明，兑出振兴新风尚。”印台区印台街道崖尧村党支部书记苏战成表示：“兑换的物品虽然不是很贵重，但代表的是一种荣誉，大家谁都不愿落后，都想做积分第一名，因此村上很多村民都踊跃参与各类志愿服务活动，积极向文明靠拢，参与村上各项工作，向先进看齐，生怕自己落后了。村里现在做好事、关心集体的人多了，谝闲传说闲话的人少了；听广播讲政治的人多了、晒太阳不劳动的人少了；讲文明、懂礼貌的人多了，不讲卫生、说脏话的人少了；婚丧嫁娶勤俭节约的人多了，讲排场、比阔气、铺张浪费的人少了。”

印台区将不断完善乡村振兴积分制管理体系，引导群众积极参与，营造崇德向善、自立自强的良好风尚，激活乡村治理“大能量”，让文明新风吹遍乡间的田垄地头。