#清清wjx[超话]# [绿马] #清清的30天心动挑战#
➌⓿｜对清清未来的期许和祝福
对清清选手的话，希望他可以在赛场上拿到更多的冠军及荣誉。20年的冠军是第一个但绝不是最后一个。只要他还在赛场，就一定会无条件相信他、支持他。因为他是很优秀的清清选手呀～
对吴金翔本人的话，希望他事事顺意，得偿所愿，想要的都能拥有。愿他星光灿烂，前途无忧。但不管是哪一个身份的他，都希望他开开心心且童心未泯，永远怀有赤子之心。[航天员]
➌⓿｜对清清未来的期许和祝福
对清清选手的话，希望他可以在赛场上拿到更多的冠军及荣誉。20年的冠军是第一个但绝不是最后一个。只要他还在赛场，就一定会无条件相信他、支持他。因为他是很优秀的清清选手呀～
对吴金翔本人的话，希望他事事顺意，得偿所愿，想要的都能拥有。愿他星光灿烂，前途无忧。但不管是哪一个身份的他，都希望他开开心心且童心未泯，永远怀有赤子之心。[航天员]
今天终于缓过来一些，可以给您写下这封信
2022年 11月6日清晨，最疼爱我的姥姥与世长辞，享年95岁。您是在睡梦中走的，没有任何痛苦，也是如了您的心愿，但是您走的实在是太突然，让我们一时间无法接受。我总觉得来日方长，可是真的不是啊，人生总是见一面少一面。我一直觉得能见到您的时间还很长，从春节后到您离世前，我一次都没去看过您，十月一结婚的时候您身体不舒服没能来参加我的婚礼，而我走之前也没过去看您，这成了我一辈子的遗憾，也是我永远不能原谅自己的一件事。
想到我再也不能见到您了，不能握着您长满皱纹的
双手，不能再将你瘦小的身躯揽入怀中，更让我遗憾的是因为出来抗疫不能回去见您最后一面，我只能每天在窗口远远看着家的方向，放声痛哭。
起初收到姐姐给我发的信息时，我不相信您就这么走了，当给妈妈打电话哭了那一刻，我知道您真的离我们而去了，此生不再相见。
从出生后我就一直养在您身边，你疼爱我胜过所有
人，但是人啊，总是失去后才想珍惜，为时已晚。对您的想念与日俱增，每天总会看着您的照片发会儿呆，就差几个月了，您就可以抱抱姐姐的孩子，您还说要为小曾外孙亲手做个小被子，可还没给她盖上呢，就长眠于地下，您说看着我结婚就心满意足了，我还答应您带我的另一半给您过过眼，可我们还没去看您，您就走了，我多希望这是一场梦，多希望醒来您还在，还能陪我走上几年的时光。
今天是您离开我们的第5天，但我心里总觉得您还在家，等我回去看您。姥姥啊，我真的好想抱抱您，好想像儿时那样躲进您怀里撒娇，好想好想再看您。
2022年 11月6日清晨，最疼爱我的姥姥与世长辞，享年95岁。您是在睡梦中走的，没有任何痛苦，也是如了您的心愿，但是您走的实在是太突然，让我们一时间无法接受。我总觉得来日方长，可是真的不是啊，人生总是见一面少一面。我一直觉得能见到您的时间还很长，从春节后到您离世前，我一次都没去看过您，十月一结婚的时候您身体不舒服没能来参加我的婚礼，而我走之前也没过去看您，这成了我一辈子的遗憾，也是我永远不能原谅自己的一件事。
想到我再也不能见到您了，不能握着您长满皱纹的
双手，不能再将你瘦小的身躯揽入怀中，更让我遗憾的是因为出来抗疫不能回去见您最后一面，我只能每天在窗口远远看着家的方向，放声痛哭。
起初收到姐姐给我发的信息时，我不相信您就这么走了，当给妈妈打电话哭了那一刻，我知道您真的离我们而去了，此生不再相见。
从出生后我就一直养在您身边，你疼爱我胜过所有
人，但是人啊，总是失去后才想珍惜，为时已晚。对您的想念与日俱增，每天总会看着您的照片发会儿呆，就差几个月了，您就可以抱抱姐姐的孩子，您还说要为小曾外孙亲手做个小被子，可还没给她盖上呢，就长眠于地下，您说看着我结婚就心满意足了，我还答应您带我的另一半给您过过眼，可我们还没去看您，您就走了，我多希望这是一场梦，多希望醒来您还在，还能陪我走上几年的时光。
今天是您离开我们的第5天，但我心里总觉得您还在家，等我回去看您。姥姥啊，我真的好想抱抱您，好想像儿时那样躲进您怀里撒娇，好想好想再看您。
一.知母：思維「一切眾生都是具恩的母親」而生起悲心
首先是知母－－觀修一切眾生都是具恩的母親，透過這樣的思維，培養我們的悲心。
講到這裡，應該要深入探討一下輪迴這個主題，但是我想先說一下母親，知母的「母親」，代表慈悲和關愛的人，是一個象徵性的名詞。因此不一定只能觀修母親，你可以觀想是你最親愛的某位親人或朋友，接著你觀想一切眾生，也都曾經是自己最親愛的親人或朋友。
佛教相信輪迴，在因明量論等論典中，透過許多理論來證明。現在也有案例提到很多人能夠清晰地憶念過去生的事情，這些都值得我們多去關注與探討。
這部論著中，知母是第一個功課，並且是以對我們恩德最大的母親，作為主要的觀想對象。因此我在這裡解釋的時候，按照這部論著的方式，當然就以母親為所緣來說明。但是，這裡的知母，不一定必須是母親，如果自己和母親有很深的感情， 當然可以這樣觀修，但是除了母親之外，還有和自己很親的其他親人或好友，也都可以作為觀想的對象來修持。
以我自身的經驗來說，打從娘胎裡出來，就受到父母的呵護與關愛，自己就像是父母身上的一塊肉一樣。不僅如此，父母毫無吝惜地提供我們食物、財物、衣服等一切所需。
寒冷的時候，家鄉沒有暖氣設備，因此天氣一冷，孩子們就會鑽到母親的懷中，這是唯一的保暖方式：暖氣就是母親的懷抱，睡覺的地方也是母親的懷抱，甚至糟一 點，上廁所的地方也在母親的懷抱裡呢！從小喝著母親的奶水長大，母親還會幫我們清理不淨物等等。總之，從父母的眼神到語氣，都散發出無盡的關愛，這是我們 要清楚感受到的。
我們不只在嬰孩時期受到父母親的呵護，甚至長大變得跟氂牛一樣大時，父母親還是一樣給予我們照顧，自己捨不得用的東西，都會願意給予孩子們。總之，父母親給我們關愛太多了。當然這裡我講的是盡責的父母，因此各位不用起分別念。
具恩的父母，為了我們，不知吃了多少苦、流了多少血汗，但是他們都甘之如飴，他們的心中只有孩子。這樣的父母親，他們現在都身處在輪迴當中，不知所措，不能作主地受著各種生老病死的痛苦。透過這樣的思維，從內心生起難忍的悲心。
有的人會想，難道一切眾生都是具備恩德的母親嗎？換個角度來說，或許每個眾生也都曾經是我們的敵人，我們不是應該對他們生起瞋恨心嗎？這樣不也很合理嗎？
這樣的想法是非常不恰當的，也並非實際的情況。從負面去想事情，對任何人都沒好處。從光明面想事情，可以生起悲心，觀修菩提心，修持解脫道，最後得到解脫的果位；從負面想事情，只會讓你傷心難過、生起瞋恨心，慢慢步入惡道去。所以我們捨棄負面的心態。
什麼是修持佛法？就是幫助自己，得到益處。沒有好處的事情，就應該捨棄，不是嗎？我們應該要理性、謹慎地思維：什麼對我們有利，什麼對我們有害？然後正確地作取捨，這就是佛法的修持。
我們還可以換個角度去想：具恩母親變成了敵人，這個情況是誰造成的？事情一定有其因緣。之前談到一切具恩如母的眾生，對我們的恩德無比深重，對我們的關愛 也是這麼的多，如果我們毫無感恩之心，反倒欺凌、搶奪眾生，甚至食用、凌虐那些動物，那麼，他們不成為敵人也不可能了，這是自己造成的惡果。
人類未出現的幾千萬年前，世界上存在著豐富的昆蟲和動物的生命，真正的主人應該是那些昆蟲和動物。但是現在人類統治著地球，恣意傷害、欺凌其他的生命。我 想真的是三寶加持，或是人類走運吧！因為動物不會說話。如果動物會說話，他們一定會請律師跟人類討回公道。這場官司，人類一定會慘敗，因為我們實在做了太 多違背因果和不合理的事情，我們真的沒有任何理由或藉口。動物不會說話，並不代表心中沒有感受。我們其實心知肚明，牠們心中痛苦的吶喊，從未停歇。動物被 送往屠宰場宰殺的場景，我們也歷歷在目。眾生想要離苦得樂的渴求，是那麼的清楚。
根敦確佩大師曾說：「眼盲的螞蟻為求快樂而行走著；無腳的蚯蚓，為了求得安樂而蠕動著－－世間的生命，一個接續一個，都在追求快樂。」螞蟻有沒有眼睛我沒研究過，不管就算沒有眼睛的螞蟻，也是朝著追求快樂而努力；沒有腳的蚯蚓，也是為了得到快樂而爬行著。 從追求快樂、遠離痛苦的角度而言，所有眾生都是平等的。從追求快樂、遠離痛苦的角度而言，所有眾生都是平等的。所以讓我們好好想想，一個人為什麼會成為敵人？很可能都是因為自己缺乏尊重和體諒而造成的。以上是第一個生起悲心的思維。
——第十七世大宝法王——
《菩提道灯论》
首先是知母－－觀修一切眾生都是具恩的母親，透過這樣的思維，培養我們的悲心。
講到這裡，應該要深入探討一下輪迴這個主題，但是我想先說一下母親，知母的「母親」，代表慈悲和關愛的人，是一個象徵性的名詞。因此不一定只能觀修母親，你可以觀想是你最親愛的某位親人或朋友，接著你觀想一切眾生，也都曾經是自己最親愛的親人或朋友。
佛教相信輪迴，在因明量論等論典中，透過許多理論來證明。現在也有案例提到很多人能夠清晰地憶念過去生的事情，這些都值得我們多去關注與探討。
這部論著中，知母是第一個功課，並且是以對我們恩德最大的母親，作為主要的觀想對象。因此我在這裡解釋的時候，按照這部論著的方式，當然就以母親為所緣來說明。但是，這裡的知母，不一定必須是母親，如果自己和母親有很深的感情， 當然可以這樣觀修，但是除了母親之外，還有和自己很親的其他親人或好友，也都可以作為觀想的對象來修持。
以我自身的經驗來說，打從娘胎裡出來，就受到父母的呵護與關愛，自己就像是父母身上的一塊肉一樣。不僅如此，父母毫無吝惜地提供我們食物、財物、衣服等一切所需。
寒冷的時候，家鄉沒有暖氣設備，因此天氣一冷，孩子們就會鑽到母親的懷中，這是唯一的保暖方式：暖氣就是母親的懷抱，睡覺的地方也是母親的懷抱，甚至糟一 點，上廁所的地方也在母親的懷抱裡呢！從小喝著母親的奶水長大，母親還會幫我們清理不淨物等等。總之，從父母的眼神到語氣，都散發出無盡的關愛，這是我們 要清楚感受到的。
我們不只在嬰孩時期受到父母親的呵護，甚至長大變得跟氂牛一樣大時，父母親還是一樣給予我們照顧，自己捨不得用的東西，都會願意給予孩子們。總之，父母親給我們關愛太多了。當然這裡我講的是盡責的父母，因此各位不用起分別念。
具恩的父母，為了我們，不知吃了多少苦、流了多少血汗，但是他們都甘之如飴，他們的心中只有孩子。這樣的父母親，他們現在都身處在輪迴當中，不知所措，不能作主地受著各種生老病死的痛苦。透過這樣的思維，從內心生起難忍的悲心。
有的人會想，難道一切眾生都是具備恩德的母親嗎？換個角度來說，或許每個眾生也都曾經是我們的敵人，我們不是應該對他們生起瞋恨心嗎？這樣不也很合理嗎？
這樣的想法是非常不恰當的，也並非實際的情況。從負面去想事情，對任何人都沒好處。從光明面想事情，可以生起悲心，觀修菩提心，修持解脫道，最後得到解脫的果位；從負面想事情，只會讓你傷心難過、生起瞋恨心，慢慢步入惡道去。所以我們捨棄負面的心態。
什麼是修持佛法？就是幫助自己，得到益處。沒有好處的事情，就應該捨棄，不是嗎？我們應該要理性、謹慎地思維：什麼對我們有利，什麼對我們有害？然後正確地作取捨，這就是佛法的修持。
我們還可以換個角度去想：具恩母親變成了敵人，這個情況是誰造成的？事情一定有其因緣。之前談到一切具恩如母的眾生，對我們的恩德無比深重，對我們的關愛 也是這麼的多，如果我們毫無感恩之心，反倒欺凌、搶奪眾生，甚至食用、凌虐那些動物，那麼，他們不成為敵人也不可能了，這是自己造成的惡果。
人類未出現的幾千萬年前，世界上存在著豐富的昆蟲和動物的生命，真正的主人應該是那些昆蟲和動物。但是現在人類統治著地球，恣意傷害、欺凌其他的生命。我 想真的是三寶加持，或是人類走運吧！因為動物不會說話。如果動物會說話，他們一定會請律師跟人類討回公道。這場官司，人類一定會慘敗，因為我們實在做了太 多違背因果和不合理的事情，我們真的沒有任何理由或藉口。動物不會說話，並不代表心中沒有感受。我們其實心知肚明，牠們心中痛苦的吶喊，從未停歇。動物被 送往屠宰場宰殺的場景，我們也歷歷在目。眾生想要離苦得樂的渴求，是那麼的清楚。
根敦確佩大師曾說：「眼盲的螞蟻為求快樂而行走著；無腳的蚯蚓，為了求得安樂而蠕動著－－世間的生命，一個接續一個，都在追求快樂。」螞蟻有沒有眼睛我沒研究過，不管就算沒有眼睛的螞蟻，也是朝著追求快樂而努力；沒有腳的蚯蚓，也是為了得到快樂而爬行著。 從追求快樂、遠離痛苦的角度而言，所有眾生都是平等的。從追求快樂、遠離痛苦的角度而言，所有眾生都是平等的。所以讓我們好好想想，一個人為什麼會成為敵人？很可能都是因為自己缺乏尊重和體諒而造成的。以上是第一個生起悲心的思維。
——第十七世大宝法王——
《菩提道灯论》
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