#中国文化# 在人的一生中，不管人的家庭如何，财富如何，做事方式又是如何，几乎每个人都离不开社交。我们会遇到形形色色的人，做出不同的决定、不同的事。但是，人性既然有善，那自然也会有恶。正如古语：“友正直者日益，友邪柔者日损”所述，交到对的朋友，自己则会受益颇多，未来前途自然不可估量。
但如若交错朋友，轻者破财，重者遭来灾祸。如祸事更甚时，还有性命之虞。这样的事件绝非个例，也正因此，古人通过经验及识人智慧总结出了一些俗语，很多直到现在，都非常有借鉴的道理。而在如何识人，能交到更好的朋友方面，古人也有着属于自己独特的看法，尤其是这句：“麻面青须不可交，两腮无肉大弯腰”。
这话啥意思呢，我们先来分析这第一句“麻面青须不可交。”从字面上来理解，所谓的麻面，正是指脸上长满麻子，且皮肤表面坑洼不平的人。在古代观相中，古人认为：“天庭饱满，地阁方圆”才是有福之相。但麻面的这类人大多天庭狭窄，因此命运悲苦。除此之外，这也是他们瞻前顾后，做事没首没尾的表现。更麻烦的是，这类人除了不利己之外，还不利人。一般拥有这样面相的人，一旦反目成仇，则不会念及任何旧情，就更别说什么“做事留一线，日后好相见了”。
而“青须”，则是古人对另一种面相的代称。何为青须？青须就是指脸上不长胡子，甚至胡子极少、不明显的男子。在中医和相术中，这样的男子督脉过小，导致阴气翻涌，天生便缺乏阳刚之气。而男子一旦没有阳刚之气，就会变得阴柔。这种阴柔将会影响到他的心理发展和为人处世，他们心思细腻，城府极深，更是典型的笑里藏刀。
说完上半句，我们来说下半句。“两腮无肉”，在面相中指的是人脸颊下半部没有肉，呈现出尖嘴猴腮的模样。在古人经验中，这样的人做事做人信念不够坚定，容易见风使舵，更没有底线和原则。与他们在一起时，可以共富贵，但如想同患难，那是天方夜谭。
而在最后提起的“大弯腰”，不是大家所想的驼背，而是特指水蛇腰。水蛇腰这玩意，如果是在女子身上，那自然是一道亮丽的风景线。但放到男人这里，却主要说的是男人走路摇摆，做事卑躬屈膝，趋炎附势。这样的人为了利益，什么都可以出卖，就更别说做朋友了，因此不能深交。
不过，古人的俗话，大多都是经验之谈，虽然有一定的道理，但却并非绝对。如果一味地对号入座，不仅会伤害朋友感情，社交时还会畏首畏尾。唯有自己用心，多看多听，才能真正分辨出：身边的人，到底哪些是朋友。
但如若交错朋友，轻者破财，重者遭来灾祸。如祸事更甚时，还有性命之虞。这样的事件绝非个例，也正因此，古人通过经验及识人智慧总结出了一些俗语，很多直到现在，都非常有借鉴的道理。而在如何识人，能交到更好的朋友方面，古人也有着属于自己独特的看法，尤其是这句：“麻面青须不可交，两腮无肉大弯腰”。
这话啥意思呢，我们先来分析这第一句“麻面青须不可交。”从字面上来理解，所谓的麻面，正是指脸上长满麻子，且皮肤表面坑洼不平的人。在古代观相中，古人认为：“天庭饱满，地阁方圆”才是有福之相。但麻面的这类人大多天庭狭窄，因此命运悲苦。除此之外，这也是他们瞻前顾后，做事没首没尾的表现。更麻烦的是，这类人除了不利己之外，还不利人。一般拥有这样面相的人，一旦反目成仇，则不会念及任何旧情，就更别说什么“做事留一线，日后好相见了”。
而“青须”，则是古人对另一种面相的代称。何为青须？青须就是指脸上不长胡子，甚至胡子极少、不明显的男子。在中医和相术中，这样的男子督脉过小，导致阴气翻涌，天生便缺乏阳刚之气。而男子一旦没有阳刚之气，就会变得阴柔。这种阴柔将会影响到他的心理发展和为人处世，他们心思细腻，城府极深，更是典型的笑里藏刀。
说完上半句，我们来说下半句。“两腮无肉”，在面相中指的是人脸颊下半部没有肉，呈现出尖嘴猴腮的模样。在古人经验中，这样的人做事做人信念不够坚定，容易见风使舵，更没有底线和原则。与他们在一起时，可以共富贵，但如想同患难，那是天方夜谭。
而在最后提起的“大弯腰”，不是大家所想的驼背，而是特指水蛇腰。水蛇腰这玩意，如果是在女子身上，那自然是一道亮丽的风景线。但放到男人这里，却主要说的是男人走路摇摆，做事卑躬屈膝，趋炎附势。这样的人为了利益，什么都可以出卖，就更别说做朋友了，因此不能深交。
不过，古人的俗话，大多都是经验之谈，虽然有一定的道理，但却并非绝对。如果一味地对号入座，不仅会伤害朋友感情，社交时还会畏首畏尾。唯有自己用心，多看多听，才能真正分辨出：身边的人，到底哪些是朋友。
#古文# [好喜欢]#正能量#
与高司谏书
朝代：宋朝
作者：欧阳修
修顿首再拜，白司谏足下：某年十七时，家随州，见天圣二年进士及第榜，始识足下姓名。是时予年少，未与人接，又居远方，但闻今宋舍人兄弟，与叶道卿、郑天休数人者，以文学大有名，号称得人。而足下厕其间，独无卓卓可道说者，予固疑足下不知何如人也。其后更十一年，予再至京师，足下已为御史里行，然犹未暇一识足下之面。但时时于予友尹师鲁问足下之贤否。而师鲁说足下：“正直有学问，君子人也。”予犹疑之。夫正直者，不可屈曲；有学问者，必能辨是非。以不可屈之节，有能辨是非之明，又为言事之官，而俯仰默默，无异众人，是果贤者耶！此不得使予之不疑也。自足下为谏官来，始得相识。侃然正色，论前世事，历历可听，褒贬是非，无一谬说。噫！持此辩以示人，孰不爱之？虽予亦疑足下真君子也。是予自闻足下之名及相识，凡十有四年而三疑之。今者推其实迹而较之，然后决知足下非君子也。
前日范希文贬官后，与足下相见于安道家。足下诋诮希文为人。予始闻之，疑是戏言；及见师鲁，亦说足下深非希文所为，然后其疑遂决。希文平生刚正、好学、通古今，其立朝有本末，天下所共知。今又以言事触宰相得罪。足下既不能为辨其非辜，又畏有识者之责己，遂随而诋之，以为当黜，是可怪也。夫人之性，刚果懦软，禀之于天，不可勉强。虽圣人亦不以不能责人之必能。今足下家有老母，身惜官位，惧饥寒而顾利禄，不敢一忤宰相以近刑祸，此乃庸人之常情，不过作一不才谏官尔。虽朝廷君子，亦将闵足下之不能，而不责以必能也。今乃不然，反昂然自得，了无愧畏，便毁其贤以为当黜，庶乎饰己不言之过。夫力所不敢为，乃愚者之不逮；以智文其过，此君子之贼也。
且希文果不贤邪？自三四年来，从大理寺丞至前行员外郎，作待制日，日备顾问，今班行中无与比者。是天子骤用不贤之人？夫使天子待不贤以为贤，是聪明有所未尽。足下身为司谏，乃耳目之官，当其骤用时，何不一为天子辨其不贤，反默默无一语；待其自败，然后随而非之。若果贤邪？则今日天子与宰相以忤意逐贤人，足下不得不言。是则足下以希文为贤，亦不免责；以为不贤，亦不免责，大抵罪在默默尔。
昔汉杀萧望之与王章，计其当时之议，必不肯明言杀贤者也。必以石显、王凤为忠臣，望之与章为不贤而被罪也。今足下视石显、王凤果忠邪？望之与章果不贤邪？当时亦有谏臣，必不肯自言畏祸而不谏，亦必曰当诛而不足谏也。今足下视之，果当诛邪？是直可
与高司谏书
朝代：宋朝
作者：欧阳修
修顿首再拜，白司谏足下：某年十七时，家随州，见天圣二年进士及第榜，始识足下姓名。是时予年少，未与人接，又居远方，但闻今宋舍人兄弟，与叶道卿、郑天休数人者，以文学大有名，号称得人。而足下厕其间，独无卓卓可道说者，予固疑足下不知何如人也。其后更十一年，予再至京师，足下已为御史里行，然犹未暇一识足下之面。但时时于予友尹师鲁问足下之贤否。而师鲁说足下：“正直有学问，君子人也。”予犹疑之。夫正直者，不可屈曲；有学问者，必能辨是非。以不可屈之节，有能辨是非之明，又为言事之官，而俯仰默默，无异众人，是果贤者耶！此不得使予之不疑也。自足下为谏官来，始得相识。侃然正色，论前世事，历历可听，褒贬是非，无一谬说。噫！持此辩以示人，孰不爱之？虽予亦疑足下真君子也。是予自闻足下之名及相识，凡十有四年而三疑之。今者推其实迹而较之，然后决知足下非君子也。
前日范希文贬官后，与足下相见于安道家。足下诋诮希文为人。予始闻之，疑是戏言；及见师鲁，亦说足下深非希文所为，然后其疑遂决。希文平生刚正、好学、通古今，其立朝有本末，天下所共知。今又以言事触宰相得罪。足下既不能为辨其非辜，又畏有识者之责己，遂随而诋之，以为当黜，是可怪也。夫人之性，刚果懦软，禀之于天，不可勉强。虽圣人亦不以不能责人之必能。今足下家有老母，身惜官位，惧饥寒而顾利禄，不敢一忤宰相以近刑祸，此乃庸人之常情，不过作一不才谏官尔。虽朝廷君子，亦将闵足下之不能，而不责以必能也。今乃不然，反昂然自得，了无愧畏，便毁其贤以为当黜，庶乎饰己不言之过。夫力所不敢为，乃愚者之不逮；以智文其过，此君子之贼也。
且希文果不贤邪？自三四年来，从大理寺丞至前行员外郎，作待制日，日备顾问，今班行中无与比者。是天子骤用不贤之人？夫使天子待不贤以为贤，是聪明有所未尽。足下身为司谏，乃耳目之官，当其骤用时，何不一为天子辨其不贤，反默默无一语；待其自败，然后随而非之。若果贤邪？则今日天子与宰相以忤意逐贤人，足下不得不言。是则足下以希文为贤，亦不免责；以为不贤，亦不免责，大抵罪在默默尔。
昔汉杀萧望之与王章，计其当时之议，必不肯明言杀贤者也。必以石显、王凤为忠臣，望之与章为不贤而被罪也。今足下视石显、王凤果忠邪？望之与章果不贤邪？当时亦有谏臣，必不肯自言畏祸而不谏，亦必曰当诛而不足谏也。今足下视之，果当诛邪？是直可
9、人的生活离不开友谊，但要得到真正的友谊并不容易;友谊需要忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。——马克思
10、友谊的一大奇特作用是：如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两份快乐;如果你把忧愁向一半朋友倾吐，你将被分掉一个忧愁。——培根
11、世界上没有比友谊更美好、更令人愉快的东西了;没有友谊，世界仿佛失去了太阳。——西塞图
12、与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其得，即与之化矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，变与之化矣。——孔子
13、近朱者赤，近墨者黑。——傅玄
14、友正直者日益，友邪柔者日损。——《薛之情公读书录·交友》
15、顺利时结交朋友，逆境中考验朋友。——拉丁谚语
10、友谊的一大奇特作用是：如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两份快乐;如果你把忧愁向一半朋友倾吐，你将被分掉一个忧愁。——培根
11、世界上没有比友谊更美好、更令人愉快的东西了;没有友谊，世界仿佛失去了太阳。——西塞图
12、与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其得，即与之化矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，变与之化矣。——孔子
13、近朱者赤，近墨者黑。——傅玄
14、友正直者日益，友邪柔者日损。——《薛之情公读书录·交友》
15、顺利时结交朋友，逆境中考验朋友。——拉丁谚语
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