#电影妈妈#
68岁的奚美娟和84岁的吴彦姝,饰演母女。人到了这个岁数,还能在自己热爱的事业里前进,着时令人敬佩。
影片讲述了,85岁母亲照顾65岁阿兹海默症女儿的亲情故事。按常理来说,应该是女儿在母亲老了之后照顾她,但该片恰恰反了过来。聚焦共同生活日常细节,饮食起居,种种琐碎之事,都展现了母爱之伟大。
从反映不婚族的角度来说,年少时确实自由,可以任性,无牵绊。古人云:“故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用, 幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者,皆有所养。”用于形容当今社会,同样适用。
写实,镜头对准了老年母子的相处画面,那些无微不至的照料,为对方的考虑,相依相偎的陪伴,妈妈慈眉善目,暖暖的微笑。
没有太多台词,都是母子间平时的样子,极具真实感,以贴近大众的视角,推进剧情。场景简单,屋子、老年活动公寓、医院、街道、海边,充满了人文关怀和生命气息。
生与死
生老病死,乃人之常情。人人惧怕生病,死亡,在其面前,皆是脆弱。女儿因病时而清醒,时而糊涂,产生幻觉,她的妈妈,迈着缓慢的步伐跟在后面,给她擦屁股,收拾烂摊子。看的实在让人触景生情,感动肺腑。
母爱伟大,无私且细腻,无论她是否年轻,即使年老也会拖着儿女前行。影像的力量是可以把浓浓的爱拍出来,作为旁观者,可以间接体会别人的人生。
《妈妈!》在亲情题材片子中算是比较特殊,现实主义的表达,增强了共鸣感。整体节奏缓慢,沉重,却能打动人心,让观众强烈共鸣。
每个人不一定有有女儿,但一定是有妈妈,妈妈的好只有自己知道。
编剧兼导演杨荔纳显有许多情节和细节表达都特别真实深刻,让观影者被刺痛着也被抚慰着。
很喜欢影片的散文诗一样的镜头和叙事风格,从母女家中的复古的书架,小院子,西湖边,阅读裴多菲,整理旧物,到疗养院的海滩,虽然生活要面对诸多残酷,但家与爱始终有着美好的底色。
故事的结尾,虽然是开放的结尾,但结合前面母亲也有了帕金森症状,女儿的认知障碍越来越严重的情节,穿着旗袍在涨潮的海滩上起舞的母女俩可以想像是做出了怎样的选择。还是挺喜欢这样真实、美丽而富有张力的收尾哒。
“父母是我们和死神之间的一堵墙。”
父母在,比如说你今年30,你不会做(结婚),哪怕你60,也不会想,因为有一堵墙挡在那,你看不到死神,父母一没,你直面死神,你开始能清晰看到你人生的尽头。为什么老人会喜欢催你,唠唠叨叨的,因为他们看到了死神,所以他们想完成那些没完成的。
正如柳岩在父亲去世后,所说:“如果亲人健在,有什么都给他们吧,我不想让他们觉得,他们不配拥有这一切。”
我们的父母可能不完美,但你永远不知道,他们在你看不见的地方,为你做了多少事。
父母老了,你要开始像他们爱你一样,去爱着他们了。
你不要忘了。
68岁的奚美娟和84岁的吴彦姝,饰演母女。人到了这个岁数,还能在自己热爱的事业里前进,着时令人敬佩。
影片讲述了,85岁母亲照顾65岁阿兹海默症女儿的亲情故事。按常理来说,应该是女儿在母亲老了之后照顾她,但该片恰恰反了过来。聚焦共同生活日常细节,饮食起居,种种琐碎之事,都展现了母爱之伟大。
从反映不婚族的角度来说,年少时确实自由,可以任性,无牵绊。古人云:“故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用, 幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者,皆有所养。”用于形容当今社会,同样适用。
写实,镜头对准了老年母子的相处画面,那些无微不至的照料,为对方的考虑,相依相偎的陪伴,妈妈慈眉善目,暖暖的微笑。
没有太多台词,都是母子间平时的样子,极具真实感,以贴近大众的视角,推进剧情。场景简单,屋子、老年活动公寓、医院、街道、海边,充满了人文关怀和生命气息。
生与死
生老病死,乃人之常情。人人惧怕生病,死亡,在其面前,皆是脆弱。女儿因病时而清醒,时而糊涂,产生幻觉,她的妈妈,迈着缓慢的步伐跟在后面,给她擦屁股,收拾烂摊子。看的实在让人触景生情,感动肺腑。
母爱伟大,无私且细腻,无论她是否年轻,即使年老也会拖着儿女前行。影像的力量是可以把浓浓的爱拍出来,作为旁观者,可以间接体会别人的人生。
《妈妈!》在亲情题材片子中算是比较特殊,现实主义的表达,增强了共鸣感。整体节奏缓慢,沉重,却能打动人心,让观众强烈共鸣。
每个人不一定有有女儿,但一定是有妈妈,妈妈的好只有自己知道。
编剧兼导演杨荔纳显有许多情节和细节表达都特别真实深刻,让观影者被刺痛着也被抚慰着。
很喜欢影片的散文诗一样的镜头和叙事风格,从母女家中的复古的书架,小院子,西湖边,阅读裴多菲,整理旧物,到疗养院的海滩,虽然生活要面对诸多残酷,但家与爱始终有着美好的底色。
故事的结尾,虽然是开放的结尾,但结合前面母亲也有了帕金森症状,女儿的认知障碍越来越严重的情节,穿着旗袍在涨潮的海滩上起舞的母女俩可以想像是做出了怎样的选择。还是挺喜欢这样真实、美丽而富有张力的收尾哒。
“父母是我们和死神之间的一堵墙。”
父母在,比如说你今年30,你不会做(结婚),哪怕你60,也不会想,因为有一堵墙挡在那,你看不到死神,父母一没,你直面死神,你开始能清晰看到你人生的尽头。为什么老人会喜欢催你,唠唠叨叨的,因为他们看到了死神,所以他们想完成那些没完成的。
正如柳岩在父亲去世后,所说:“如果亲人健在,有什么都给他们吧,我不想让他们觉得,他们不配拥有这一切。”
我们的父母可能不完美,但你永远不知道,他们在你看不见的地方,为你做了多少事。
父母老了,你要开始像他们爱你一样,去爱着他们了。
你不要忘了。
近期在年轻人间流行有关工作的两种说法,一是「内卷」,二是「躺平」。内卷是对外的,指的是努力无限上纲,没有尽头。「内卷」(Involution)最早由美国社会学家提出,乃「进化」(Evolution)的反义词,基本上是一种对内演化现象,指文化模式到达某种形态后,既没有办法稳定下来,也没有办法转变为新的形态,只是不断内耗,原地打转,无法创新,变得平庸。内耗,则是当我们在处理外在的激烈竞争下,精神和心理上的问题却越来越凸显,比如焦虑、抑郁、孤独感,于是我们不得不腾出精力和时间来安抚内心,所以内耗是对内的。其实内卷、内耗这两者都是信息时代的必然结果,因为信息太透明了,管道太公开,所以利润空间就愈来愈少,甚至没有了
静坐常思己过,闲谈莫论人非,能受苦乃为志士,肯吃亏不是痴人,敬君子方显有德,怕小人不算无能,退一步天高地阔,让三分心平气和,欲进步需思退步,若着手先虑放手,如得意不宜重往,凡做事应有余步。
有些人必生所追求的东西往往是另一些人与生就俱来的东西。而当人生将走到尽头时, 也许必生追求的人得到了所渴望的,而与生俱来的人却失去了他们仅有的。——鲁迅
有些人必生所追求的东西往往是另一些人与生就俱来的东西。而当人生将走到尽头时, 也许必生追求的人得到了所渴望的,而与生俱来的人却失去了他们仅有的。——鲁迅
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