好好说话，从戒掉这三种语气开始
一个人的性格和命运，都体现在嘴上：
说话，反映了性格；语气，透露了内心。
你是否在好好说话，从语气上能听出来。
语气生硬，轻则让人心生不满，重则可能生出怨愤；
语气柔和，清楚地表达自己的请求，方能心遂人愿。
说话的语气，反映出了一个人的态度、修养和情商。
你的语气，是你内心的样子
语气，是语言最精准的温度计，是一个人内心世界的真实写照。
同样的一句话，用不同的语气说出来，听的人会有不同的感受。
《礼记》中记载了这样一件事：
战国时期，齐国发生了严重的灾荒。
有个心善的富人叫黔敖，准备了许多饭食，以分发给过路的灾民。
中午时分，黔敖远远看见有个人用衣袖蒙着脸，摇摇晃晃地走过来，嘴里还不断呻吟着，看起来十分痛苦。
黔敖没多想，举着饭食大喊：“喂！你过来，给你东西吃！”
谁知这人停下脚步，双目怒视道：“我就是饿死也不会接受这样侮辱的施舍！”
黔敖这才意识到自己的语气不当，急忙道歉并解释，但这个人却始终不肯接受。
俗话说，言者无心，听者有意。
明明想表达关心，却因为语气生硬，听起来颐指气使；
明明想求人帮忙，却因为语气粗暴，听起来不可一世；
明明想由衷夸赞，却因为语气严厉，听起来咄咄逼人。
人和人之间的误解，往往不是因为词穷，而是因为词不达意。
人们常说，相由心生。其实，一个人的语气更是如此。
内心高傲者，语气少有谦卑；
内心粗鄙者，语气难现温和。
内心富足者，语气多半笃定；
内心贫乏者，语气大都怨怼。
好的语气源于内心的善意，能让别人舒适，也能让自己心安。
好好说话，从戒掉这三种语气开始
有时候，相对于说什么，怎么说更重要。
反问的语气
有人说：“每一个不好好说话的人，都是反问句的小能手。”
试想一下，假如有人对你说：
“难道我之前没有告诉过你吗？”
“这么简单的道理你都不懂吗？”
你心里会是怎样的感受？大概率会很不舒服。
反问的语气，传达出来的是强烈的谴责、莫名的敌意，表现出一种蔑视和嘲讽。
结果是引起对方不快，导致对方防御更加坚实，抵抗更加强烈。
所以，不管是正式谈事，还是私下聊天，都要慎用反问句。
学着用陈述句去代替：
把“你能行？”换成“你能行。”
把“你怎么才回来？”换成“你回来啦。”
这样的表达带给别人的感受会友好得多。
命令的语气
有个网络流行语叫“行动杠精”，说的是：
本来在做或正打算做某件事情的时候，忽然被人命令，立马就不想做了。
这是因为：命令的语气态度生硬，给人感觉自己被控制、被否定，不被尊重和信任。
于是，听者便会充耳不闻默默反抗，或者产生逆反心理对着干。
如果能以同理心，温柔地说出期许，坦诚告知自己的请求，听话的人就很乐意，就会发自内心地相互给予。
当每个人都感受到了被理解与尊重时，爱才会流动。
不耐烦的语气
不耐烦的语气是一种带有攻击性的表达方式。
好像在说，真麻烦，我想把这个包袱甩掉。不知不觉中拉开了人与人之间的距离。
有个概念叫一致性沟通：
当我们表达一个意思的时候，说话的内容和说话时的语气、身体语言等都应该一致，这样才会让对方信服。
一旦不一致，就会引起相反的效果，增加对方的不信任感。
不耐烦的语气就是这样。
当一个人一边对你说“好好好”，一边满脸不情愿时，只会让人知道对方真实的想法是不愿意，甚至是反感。
因此，耐下心来，对周围的人和颜悦色，说温暖的话，你的交际圈才会越来越好。
来源：人民论坛网，国学生活等
一个人的性格和命运，都体现在嘴上：
说话，反映了性格；语气，透露了内心。
你是否在好好说话，从语气上能听出来。
语气生硬，轻则让人心生不满，重则可能生出怨愤；
语气柔和，清楚地表达自己的请求，方能心遂人愿。
说话的语气，反映出了一个人的态度、修养和情商。
你的语气，是你内心的样子
语气，是语言最精准的温度计，是一个人内心世界的真实写照。
同样的一句话，用不同的语气说出来，听的人会有不同的感受。
《礼记》中记载了这样一件事：
战国时期，齐国发生了严重的灾荒。
有个心善的富人叫黔敖，准备了许多饭食，以分发给过路的灾民。
中午时分，黔敖远远看见有个人用衣袖蒙着脸，摇摇晃晃地走过来，嘴里还不断呻吟着，看起来十分痛苦。
黔敖没多想，举着饭食大喊：“喂！你过来，给你东西吃！”
谁知这人停下脚步，双目怒视道：“我就是饿死也不会接受这样侮辱的施舍！”
黔敖这才意识到自己的语气不当，急忙道歉并解释，但这个人却始终不肯接受。
俗话说，言者无心，听者有意。
明明想表达关心，却因为语气生硬，听起来颐指气使；
明明想求人帮忙，却因为语气粗暴，听起来不可一世；
明明想由衷夸赞，却因为语气严厉，听起来咄咄逼人。
人和人之间的误解，往往不是因为词穷，而是因为词不达意。
人们常说，相由心生。其实，一个人的语气更是如此。
内心高傲者，语气少有谦卑；
内心粗鄙者，语气难现温和。
内心富足者，语气多半笃定；
内心贫乏者，语气大都怨怼。
好的语气源于内心的善意，能让别人舒适，也能让自己心安。
好好说话，从戒掉这三种语气开始
有时候，相对于说什么，怎么说更重要。
反问的语气
有人说：“每一个不好好说话的人，都是反问句的小能手。”
试想一下，假如有人对你说：
“难道我之前没有告诉过你吗？”
“这么简单的道理你都不懂吗？”
你心里会是怎样的感受？大概率会很不舒服。
反问的语气，传达出来的是强烈的谴责、莫名的敌意，表现出一种蔑视和嘲讽。
结果是引起对方不快，导致对方防御更加坚实，抵抗更加强烈。
所以，不管是正式谈事，还是私下聊天，都要慎用反问句。
学着用陈述句去代替：
把“你能行？”换成“你能行。”
把“你怎么才回来？”换成“你回来啦。”
这样的表达带给别人的感受会友好得多。
命令的语气
有个网络流行语叫“行动杠精”，说的是：
本来在做或正打算做某件事情的时候，忽然被人命令，立马就不想做了。
这是因为：命令的语气态度生硬，给人感觉自己被控制、被否定，不被尊重和信任。
于是，听者便会充耳不闻默默反抗，或者产生逆反心理对着干。
如果能以同理心，温柔地说出期许，坦诚告知自己的请求，听话的人就很乐意，就会发自内心地相互给予。
当每个人都感受到了被理解与尊重时，爱才会流动。
不耐烦的语气
不耐烦的语气是一种带有攻击性的表达方式。
好像在说，真麻烦，我想把这个包袱甩掉。不知不觉中拉开了人与人之间的距离。
有个概念叫一致性沟通：
当我们表达一个意思的时候，说话的内容和说话时的语气、身体语言等都应该一致，这样才会让对方信服。
一旦不一致，就会引起相反的效果，增加对方的不信任感。
不耐烦的语气就是这样。
当一个人一边对你说“好好好”，一边满脸不情愿时，只会让人知道对方真实的想法是不愿意，甚至是反感。
因此，耐下心来，对周围的人和颜悦色，说温暖的话，你的交际圈才会越来越好。
来源：人民论坛网，国学生活等
#韩剧月水金火木土[超话]#
【NAVER新闻】朴敏英“万幸顺利结束，会以更好的面貌和大家见面”（月水金火木土）
《月水金火木土》朴敏英、高庚杓、金宰永、李主傧、陈京、姜亨硕、朴哲民、朴京惠发表了剧终感想
tvN水木剧《月水金火木土》方面公开了11月10日朴敏英（崔尚恩饰）、高庚杓（郑智浩饰）、金宰永（姜海镇饰）、李主傧（郑智恩饰）、陈京（刘夫人饰）、姜亨硕（禹光南饰）、朴哲民、朴京惠（金有美饰）剧终的感想和未公开的照片
首先饰演即将隐退的合约婚姻大师“崔尚恩”一角的朴敏英表示：“首先很庆幸电视剧能够顺利结束，再次感谢大家对我们的电视剧《月水金火木土》和尚恩给予的喜爱和支持。如果观众朋友们能够以尚恩多样的变身和各种面貌再笑一次，感到幸福的话，我也会很高兴的。以后也会在另一部电视剧中以更好的面貌和大家见面。”
饰演向崔尚恩直行纯爱谱的月水金长期顾客“郑智浩”的高庚杓表示：“《月水金火木土》对我来说也是一部具有很多意义的电视剧。真不敢相信已经结束了。真心感谢喜欢我们电视剧的人和关心我们的人们，也恳切地希望有一天能以好的面貌与观众们见面。”
饰演华丽的超级明星、展现对崔尚恩悲伤单恋的周二、周四、周六新顾客“姜海镇”的金宰英表示：“真不敢相信已经拍摄了5个月，时间好像过得很快。通过海镇的角色，可以用多种方式表达爱情的感情，是非常愉快的时间。并且能够向观众们展现明朗的面貌，非常开心，感谢大家喜欢这个样子”
饰演郑智浩前妻、海镇的顾问律师“郑智恩”的李主傧说：“能够和优秀的演员、作家、导演和工作人员一起拍摄，现场非常愉快。这部作品让人思考，在像今天这样的时代，我是否也有能够完全展现我素颜的关系和信任。感谢那些成为我这种存在的人。”她还说：“希望观众们也能一直幸福健康。感谢大家一直以来对《月水金火木土》的喜爱”
另外，在与崔尚恩的爱憎关系中，饰演亲生母亲的“刘美湖”的陈京表示：“饰演刘美湖的时间非常愉快。和好的同事、制作组一起顺利完成了拍摄。感谢观众们对《月水金火木土》和刘美湖的喜爱”
既是崔尚恩灵魂伴侣又是室友，在崔尚恩和郑智浩的罗曼史中起到帮助作用的“禹光南”一角姜亨硕表示：“能够参与《月水金火木土》感到非常荣幸。能够和包括导演在内的所有工作人员和前辈们一起度过，感到非常幸福和感谢。感谢大家这段时间对光南的喜爱。以后也请大家多多期待和支持姜亨硕”。照顾了一起工作的工作人员
另一方面，在法院内外饰演支持郑智浩的首席部长“金相洙”的朴哲民表示“多亏了月水金火木土，一周都很珍贵和幸福”，最后剧中饰演姜海镇的热血粉丝兼郑智浩的调查官“金有美”的朴京惠表示“拍摄期间能够和优秀的人一起出演好作品，每个瞬间都很感谢和开心。真心感谢大家一起尽最大努力、热情高涨的电视剧《月水金火木土》的喜爱和支持我的人们，希望大家在即将再次见面的那天之前都能健康幸福”，充满干劲的结束语引得现场笑声一片（照片=tvN提供《月水金火木土》提供）
【NAVER新闻】朴敏英“万幸顺利结束，会以更好的面貌和大家见面”（月水金火木土）
《月水金火木土》朴敏英、高庚杓、金宰永、李主傧、陈京、姜亨硕、朴哲民、朴京惠发表了剧终感想
tvN水木剧《月水金火木土》方面公开了11月10日朴敏英（崔尚恩饰）、高庚杓（郑智浩饰）、金宰永（姜海镇饰）、李主傧（郑智恩饰）、陈京（刘夫人饰）、姜亨硕（禹光南饰）、朴哲民、朴京惠（金有美饰）剧终的感想和未公开的照片
首先饰演即将隐退的合约婚姻大师“崔尚恩”一角的朴敏英表示：“首先很庆幸电视剧能够顺利结束，再次感谢大家对我们的电视剧《月水金火木土》和尚恩给予的喜爱和支持。如果观众朋友们能够以尚恩多样的变身和各种面貌再笑一次，感到幸福的话，我也会很高兴的。以后也会在另一部电视剧中以更好的面貌和大家见面。”
饰演向崔尚恩直行纯爱谱的月水金长期顾客“郑智浩”的高庚杓表示：“《月水金火木土》对我来说也是一部具有很多意义的电视剧。真不敢相信已经结束了。真心感谢喜欢我们电视剧的人和关心我们的人们，也恳切地希望有一天能以好的面貌与观众们见面。”
饰演华丽的超级明星、展现对崔尚恩悲伤单恋的周二、周四、周六新顾客“姜海镇”的金宰英表示：“真不敢相信已经拍摄了5个月，时间好像过得很快。通过海镇的角色，可以用多种方式表达爱情的感情，是非常愉快的时间。并且能够向观众们展现明朗的面貌，非常开心，感谢大家喜欢这个样子”
饰演郑智浩前妻、海镇的顾问律师“郑智恩”的李主傧说：“能够和优秀的演员、作家、导演和工作人员一起拍摄，现场非常愉快。这部作品让人思考，在像今天这样的时代，我是否也有能够完全展现我素颜的关系和信任。感谢那些成为我这种存在的人。”她还说：“希望观众们也能一直幸福健康。感谢大家一直以来对《月水金火木土》的喜爱”
另外，在与崔尚恩的爱憎关系中，饰演亲生母亲的“刘美湖”的陈京表示：“饰演刘美湖的时间非常愉快。和好的同事、制作组一起顺利完成了拍摄。感谢观众们对《月水金火木土》和刘美湖的喜爱”
既是崔尚恩灵魂伴侣又是室友，在崔尚恩和郑智浩的罗曼史中起到帮助作用的“禹光南”一角姜亨硕表示：“能够参与《月水金火木土》感到非常荣幸。能够和包括导演在内的所有工作人员和前辈们一起度过，感到非常幸福和感谢。感谢大家这段时间对光南的喜爱。以后也请大家多多期待和支持姜亨硕”。照顾了一起工作的工作人员
另一方面，在法院内外饰演支持郑智浩的首席部长“金相洙”的朴哲民表示“多亏了月水金火木土，一周都很珍贵和幸福”，最后剧中饰演姜海镇的热血粉丝兼郑智浩的调查官“金有美”的朴京惠表示“拍摄期间能够和优秀的人一起出演好作品，每个瞬间都很感谢和开心。真心感谢大家一起尽最大努力、热情高涨的电视剧《月水金火木土》的喜爱和支持我的人们，希望大家在即将再次见面的那天之前都能健康幸福”，充满干劲的结束语引得现场笑声一片（照片=tvN提供《月水金火木土》提供）
彻底看清一个人的瞬间（深度好文）
世上本来没有伪和虚，只因为有了人，所以出现了虚伪。
自古以来，想真正辨识一个人，都是一件不太容易的事。
关于如何识人，中国的古圣先贤也给予了我们无数的方法。
孔子说：“视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉廋哉？”
曾国藩著有《冰鉴》，系统讲述识人、相人之法，可谓是“一部独有见地的人才学教科书”。
而在现代，只要注意观察一个人的“四点”，就基本上可以看清他的真面目了。
01在利益面前时的抉择
人性都是趋利的。利益面前，很多人都会扯下伪装。这个时候，通常是识人、辨人的最佳时刻。
如果一个人为了自己的利益，可以不顾良心，可以不要亲情，可以抛弃道义，这样的人你还敢相信吗？
还是趁早远离的好！否则，一旦和他产生利益的冲突，你必定会伤心透顶！
而如果一个人在利益面前，不会放下内心的原则，依然坚守对道德的信仰，能够以人伦亲情为重，那这个人绝不会是一个唯利是图的小人，他必定有着更为高贵的选择。
《论语》曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
辨识一个人，完全可以用好“利”字诀。
君子，心中存有道义和良心的坚守，所以不会为了利损害德义；
小人，都是以“利”为标尺来做权衡，经常违背道义公德，甚至无所顾忌。
利，就是一块试金石。
02对待比自己地位低的人
对上不卑，对下不骄。这是一个人有着良好品行的表现！
如果一个人，对上阿谀奉承，对下颐指气使，那这个人不会有好的道德修养。
有道德有教养的人，对任何人都是尊重的，就算是和比他地位低的人交流，也不会显出高傲。
更可贵的人，是可以威武不屈，在权势面前，仍能保持气节。
李白说：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”
这，正是可贵的精神。
一般而言，人们面对比自己地位低的人天生就有种优越感。
而如果一个人不去放大自己的优越感去踩低别人，反而待之以尊重，那他必定拥有善意，拥有操守，是可靠的人。
03对待父母的态度
我们通常都是：好脾气都留给了他人，而坏脾气都留给了家人。
这在心理学上，是很正常不过的事情。
然而，如果一个人在对待最亲近的人时，也能够始终保持涵养，和颜悦色，那这个人有着很了不起的修行，是令人佩服的。
《论语》中有一章。
子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”
就是告诉我们：对待我们的父母，最重要的是态度，最难的也是态度，一定要重视态度上的修养。
古语说：“人生若只如初见。”
因为，对待不熟悉的人，我们往往能够保持一个良好的态度。
所以，无论亲密程度如何，我们都要尽量和颜悦色，而不能任性而为。
而对身边亲密的人，说话和气、不骄不躁、谦逊有礼，多半都是受过良好的家庭教育，有责任心，有担当的一个人，也更容易让别人信任和喜欢。
04面对诺言的时候
面对诺言，往往也能很轻易地看出一个人的品行。
君子一诺千金，对自己许下的事，绝不轻易违背。这样的人很靠谱！
而如果一个人对自己的承诺不能坚守，随随便便就反悔，那这个人已经没有丝毫的人格可言！
《论语》曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”
没有诚信的人，违背承诺的人，就如同汽车没有轮子，是什么都做不了的。
信，往往是一个人最基本的道德操守。
伪，是一个“人”加一个“为”。
世界本来没有伪和虚，只因为有了人，所以出现了太多的虚假。
看清一个人，也的确不是一件容易的事。但只要领悟上面的四点，便可以有的放矢。
人心难测，希望你在人生的路上，学会识人、辨人，也希望天下善良的人得到优待，心怀叵测的人无处遁形。
世上本来没有伪和虚，只因为有了人，所以出现了虚伪。
自古以来，想真正辨识一个人，都是一件不太容易的事。
关于如何识人，中国的古圣先贤也给予了我们无数的方法。
孔子说：“视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉廋哉？”
曾国藩著有《冰鉴》，系统讲述识人、相人之法，可谓是“一部独有见地的人才学教科书”。
而在现代，只要注意观察一个人的“四点”，就基本上可以看清他的真面目了。
01在利益面前时的抉择
人性都是趋利的。利益面前，很多人都会扯下伪装。这个时候，通常是识人、辨人的最佳时刻。
如果一个人为了自己的利益，可以不顾良心，可以不要亲情，可以抛弃道义，这样的人你还敢相信吗？
还是趁早远离的好！否则，一旦和他产生利益的冲突，你必定会伤心透顶！
而如果一个人在利益面前，不会放下内心的原则，依然坚守对道德的信仰，能够以人伦亲情为重，那这个人绝不会是一个唯利是图的小人，他必定有着更为高贵的选择。
《论语》曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
辨识一个人，完全可以用好“利”字诀。
君子，心中存有道义和良心的坚守，所以不会为了利损害德义；
小人，都是以“利”为标尺来做权衡，经常违背道义公德，甚至无所顾忌。
利，就是一块试金石。
02对待比自己地位低的人
对上不卑，对下不骄。这是一个人有着良好品行的表现！
如果一个人，对上阿谀奉承，对下颐指气使，那这个人不会有好的道德修养。
有道德有教养的人，对任何人都是尊重的，就算是和比他地位低的人交流，也不会显出高傲。
更可贵的人，是可以威武不屈，在权势面前，仍能保持气节。
李白说：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”
这，正是可贵的精神。
一般而言，人们面对比自己地位低的人天生就有种优越感。
而如果一个人不去放大自己的优越感去踩低别人，反而待之以尊重，那他必定拥有善意，拥有操守，是可靠的人。
03对待父母的态度
我们通常都是：好脾气都留给了他人，而坏脾气都留给了家人。
这在心理学上，是很正常不过的事情。
然而，如果一个人在对待最亲近的人时，也能够始终保持涵养，和颜悦色，那这个人有着很了不起的修行，是令人佩服的。
《论语》中有一章。
子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”
就是告诉我们：对待我们的父母，最重要的是态度，最难的也是态度，一定要重视态度上的修养。
古语说：“人生若只如初见。”
因为，对待不熟悉的人，我们往往能够保持一个良好的态度。
所以，无论亲密程度如何，我们都要尽量和颜悦色，而不能任性而为。
而对身边亲密的人，说话和气、不骄不躁、谦逊有礼，多半都是受过良好的家庭教育，有责任心，有担当的一个人，也更容易让别人信任和喜欢。
04面对诺言的时候
面对诺言，往往也能很轻易地看出一个人的品行。
君子一诺千金，对自己许下的事，绝不轻易违背。这样的人很靠谱！
而如果一个人对自己的承诺不能坚守，随随便便就反悔，那这个人已经没有丝毫的人格可言！
《论语》曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”
没有诚信的人，违背承诺的人，就如同汽车没有轮子，是什么都做不了的。
信，往往是一个人最基本的道德操守。
伪，是一个“人”加一个“为”。
世界本来没有伪和虚，只因为有了人，所以出现了太多的虚假。
看清一个人，也的确不是一件容易的事。但只要领悟上面的四点，便可以有的放矢。
人心难测，希望你在人生的路上，学会识人、辨人，也希望天下善良的人得到优待，心怀叵测的人无处遁形。
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