裴听颂与方觉夏
[月光和恒真式，白桔梗与黑骑士，冬雪与春日，夜盲与牵引，都是方觉夏与裴听颂。]
生盆火烈轰鸣竹，守岁筵开听颂椒。裴听颂
连雨不知春去，一晴方觉夏深。方觉夏
《死亡诗社》
[我步入森林之中，是因为我希望生活得有意义，我想活得深刻，我想吸取生命中的所有精华，而不是当我生命走向终结时，发现自己从未活过。]
[偶像与梦想]
“现实生活挺苦的，每个人都有自己的难处。所以很多时候，梦想这个词对大家来说很遥远，也很空洞。于是大家开始觉得它触不可及。在我看来，成功的偶像其实就是梦想的一次具体化。就像一道证明题，在他身上大家切切实实可以看到梦想的存在性。”
“存在性很重要吗？”裴听颂忽然发问。
“当然，存在性意味着切实地有那么一条可以解得最终答案的路径，证明了梦想的可实现性。”说完他露出一个笑，“在这个艰难的世界里，这非常了不起。”
“说简单点，就像一道题，你有你的解法,我有我的解法，但我们追求的都是通往正确答案的目标。数学老师上课时也会鼓励大家尝试多解，这个世界需要各种各样的声音，需要各式各样的人。我不会因为害怕破坏友情而服从你的解法，我要拿出我的方法和你一起讨论，有这份底气更说明感情深厚，不是吗？
[用植物形容对方]
“仙人掌”
“仙人掌外表看起来长了很多很坚硬的刺，但其实它内部是很柔软的，你能想象得到吗，它的含水量有85%到90%。因为生长环境恶劣，它无时无刻不在汲取和储蓄水分，是一种很认真地在努力生存的植物。”
“洋桔梗”
洋桔梗其实还有另一个名字，叫草原龙胆，最初的原生地是石灰岩。你不觉得很妙吗？明明是看起来很精致很脆弱的花，事实上却有着龙的胆魄，而且生长在岩石间。
龙胆。
岩石间盛开的花。
[关于《费马大定理》]
“我第一次看这部纪录片还是刚上初中的时候。到现在都记得这部纪录片的开头，我可能会记一辈子。”
“就是那段独白?
他回忆着，眼神渐渐变得柔软，“我记得，那一段的背景音是滴答滴答的钟表声。怀尔斯是这样说的，‘描述我研究数学的经历最恰当的比喻，就是进入一座黑暗房子的过程因为当一个人刚进入完金的黑暗之中，会跌跌撞撞地碰到家具，一次又一次。’家具的位置。可能经过六个月或者更久，你找到开关在哪儿你可以打开灯，突然间你看清了一切。到那时候，你就清楚地知道了自己的位置。’”
方觉夏顿了顿，沉默过后再次开口，“我知道我现在就在黑暗中。
“但总有一天，””他抬眼望向裴听颂，笑容沉静，“我一定也可以打开那盏灯。”
“我会清楚地看到自己的位置，也让所有人看到我。
[我们成为彼此]
“你有没有听过忒休斯之船的故事？”
“这是很古老的一个思想实验。假设有一艘航船，只要人们不间断地维修和替换部件，它就能一直航行。每当有任何一块甲板腐朽，任何一个帆布破损，都换上新的，就这样几百年过去，忒休斯之船已经不再拥有最初的任何一个零件了，那它还是当初的它吗？”
这艘船在不断地替换和更新下，已然没有了过去的任何零件，失去了过去那艘船的一切。
可它是逐渐失去的，并不是直接换作一艘新的船，它依旧叫做忒休斯，依旧在海面上一刻不停地航行着。
“这个问题，要看我们如何定义这艘船，对吗？”
裴听颂点点头，凑近了些，鼻尖抵上他的鼻尖，“觉夏，你记得吗？你其实已经有过定义了。”
“你说，一个人的本质是他努力保全的自我。”
“我们越来越像了，好奇怪。”
“不奇怪。我们是两艘在大海上航行的忒休斯之船，意外相遇，害怕分离。于是你把你的零件换给我，我把我的零件换给了你。我们不再是过去的我们。”
“我们成了彼此。”
[当“灵魂”碰上“月亮”]
隐德莱希之月
“隐德来希是古希腊语entelecheia的音译，也是亚里士多德的哲学用语，原始的意思是完成某种目的或潜能。
“简单点说，他认为灵魂就是生物的‘形式’，并且用隐德来希来命名。”
“也就是说，隐德来希指灵魂？”
“那为什么你一开始叫隐德莱希，后来又加了之月？”
“以前是空荡荡的灵魂，后来找到了一个月亮。”
[不是“错误标记”，是“可贵的一部分”]
胎记是错误标记，可却被裴听颂一口否决，说这很美。
我很迫切地希望见到你，与你谈谈。无论你是否认为自己是上帝所创造的杰作，还是只是必然的产物，取之于永恒，不能否定的物质的一颗微粒。不管你是什么，你是我所不知道的世界中非常可贵的一部分。——伏尔泰
[做一个古怪的商店，做自己]
“生活在这个社会群体之中，就像是经营一间商店。
“为了能够顺利营业，我们想尽办法。最简单的当然是对照，对门那家店还不错，那我们要努力装点得和别人差不多，起码要符合正常标准。为了更多人喜欢，我们要更换受欢迎的商品，甚至24小时营业。”
“但我们不知道的是，对面那家店其实也是这样的，他也在日复一日的比较中改变自己，在观察着除他之外的其他商店，在模仿中营业。”
说到这里，他看向镜头，眼中如同一泓春水。“那么究竟，谁才是那个象征着正确的标本呢？”
“到最后，我们变得相似，我们趋同，这条街上的每一间店铺都大同小异。这个社会的人也都如此，但至少这样，我们还能维持营业，还能生活。”“现在我只想说，管他呢。”他笑了出来，弯起的眼角和胎记连成一片，新月一样漂亮。
“倒闭也好营业也罢，我不想再只追逐正确。”他低头，抱着吉他弹奏出前奏，小调舒缓而温暖，说出最后一句，“我要当一间最古怪的商店。”
“商品分类失误也很有趣
货架搜寻发现藏宝惊喜
错误标记其实才有特殊意义
正确商标谁说不是千篇一律”
[假如]
“所以我不会去想假如，过去的一系列事件序列让我成为现在的我，如果有遗憾，也是值得的。”说完他看向裴听颂，露出一个满足的笑，“因为我有你。”
“你就是这个不具名的守恒秩序下，我用遗憾换来的那份馈赠。”我没办法阻止坏事发生，也没办法阻拦遗憾的到来。但是我总觉得，这个世界是以一种无形的守恒秩序运转的，遗憾的背后或许藏着一份馈赠。这样一想，遗憾也就不算是遗憾了。”
“其实我们都是经历的集合。一件件顺序发生的事件串联起来，塑造了现在的我们，如果这其中有任何一环发生了变化，我就可能不是现在的我了。”
——《营业悖论》稚楚
[月光和恒真式，白桔梗与黑骑士，冬雪与春日，夜盲与牵引，都是方觉夏与裴听颂。]
生盆火烈轰鸣竹，守岁筵开听颂椒。裴听颂
连雨不知春去，一晴方觉夏深。方觉夏
《死亡诗社》
[我步入森林之中，是因为我希望生活得有意义，我想活得深刻，我想吸取生命中的所有精华，而不是当我生命走向终结时，发现自己从未活过。]
[偶像与梦想]
“现实生活挺苦的，每个人都有自己的难处。所以很多时候，梦想这个词对大家来说很遥远，也很空洞。于是大家开始觉得它触不可及。在我看来，成功的偶像其实就是梦想的一次具体化。就像一道证明题，在他身上大家切切实实可以看到梦想的存在性。”
“存在性很重要吗？”裴听颂忽然发问。
“当然，存在性意味着切实地有那么一条可以解得最终答案的路径，证明了梦想的可实现性。”说完他露出一个笑，“在这个艰难的世界里，这非常了不起。”
“说简单点，就像一道题，你有你的解法,我有我的解法，但我们追求的都是通往正确答案的目标。数学老师上课时也会鼓励大家尝试多解，这个世界需要各种各样的声音，需要各式各样的人。我不会因为害怕破坏友情而服从你的解法，我要拿出我的方法和你一起讨论，有这份底气更说明感情深厚，不是吗？
[用植物形容对方]
“仙人掌”
“仙人掌外表看起来长了很多很坚硬的刺，但其实它内部是很柔软的，你能想象得到吗，它的含水量有85%到90%。因为生长环境恶劣，它无时无刻不在汲取和储蓄水分，是一种很认真地在努力生存的植物。”
“洋桔梗”
洋桔梗其实还有另一个名字，叫草原龙胆，最初的原生地是石灰岩。你不觉得很妙吗？明明是看起来很精致很脆弱的花，事实上却有着龙的胆魄，而且生长在岩石间。
龙胆。
岩石间盛开的花。
[关于《费马大定理》]
“我第一次看这部纪录片还是刚上初中的时候。到现在都记得这部纪录片的开头，我可能会记一辈子。”
“就是那段独白?
他回忆着，眼神渐渐变得柔软，“我记得，那一段的背景音是滴答滴答的钟表声。怀尔斯是这样说的，‘描述我研究数学的经历最恰当的比喻，就是进入一座黑暗房子的过程因为当一个人刚进入完金的黑暗之中，会跌跌撞撞地碰到家具，一次又一次。’家具的位置。可能经过六个月或者更久，你找到开关在哪儿你可以打开灯，突然间你看清了一切。到那时候，你就清楚地知道了自己的位置。’”
方觉夏顿了顿，沉默过后再次开口，“我知道我现在就在黑暗中。
“但总有一天，””他抬眼望向裴听颂，笑容沉静，“我一定也可以打开那盏灯。”
“我会清楚地看到自己的位置，也让所有人看到我。
[我们成为彼此]
“你有没有听过忒休斯之船的故事？”
“这是很古老的一个思想实验。假设有一艘航船，只要人们不间断地维修和替换部件，它就能一直航行。每当有任何一块甲板腐朽，任何一个帆布破损，都换上新的，就这样几百年过去，忒休斯之船已经不再拥有最初的任何一个零件了，那它还是当初的它吗？”
这艘船在不断地替换和更新下，已然没有了过去的任何零件，失去了过去那艘船的一切。
可它是逐渐失去的，并不是直接换作一艘新的船，它依旧叫做忒休斯，依旧在海面上一刻不停地航行着。
“这个问题，要看我们如何定义这艘船，对吗？”
裴听颂点点头，凑近了些，鼻尖抵上他的鼻尖，“觉夏，你记得吗？你其实已经有过定义了。”
“你说，一个人的本质是他努力保全的自我。”
“我们越来越像了，好奇怪。”
“不奇怪。我们是两艘在大海上航行的忒休斯之船，意外相遇，害怕分离。于是你把你的零件换给我，我把我的零件换给了你。我们不再是过去的我们。”
“我们成了彼此。”
[当“灵魂”碰上“月亮”]
隐德莱希之月
“隐德来希是古希腊语entelecheia的音译，也是亚里士多德的哲学用语，原始的意思是完成某种目的或潜能。
“简单点说，他认为灵魂就是生物的‘形式’，并且用隐德来希来命名。”
“也就是说，隐德来希指灵魂？”
“那为什么你一开始叫隐德莱希，后来又加了之月？”
“以前是空荡荡的灵魂，后来找到了一个月亮。”
[不是“错误标记”，是“可贵的一部分”]
胎记是错误标记，可却被裴听颂一口否决，说这很美。
我很迫切地希望见到你，与你谈谈。无论你是否认为自己是上帝所创造的杰作，还是只是必然的产物，取之于永恒，不能否定的物质的一颗微粒。不管你是什么，你是我所不知道的世界中非常可贵的一部分。——伏尔泰
[做一个古怪的商店，做自己]
“生活在这个社会群体之中，就像是经营一间商店。
“为了能够顺利营业，我们想尽办法。最简单的当然是对照，对门那家店还不错，那我们要努力装点得和别人差不多，起码要符合正常标准。为了更多人喜欢，我们要更换受欢迎的商品，甚至24小时营业。”
“但我们不知道的是，对面那家店其实也是这样的，他也在日复一日的比较中改变自己，在观察着除他之外的其他商店，在模仿中营业。”
说到这里，他看向镜头，眼中如同一泓春水。“那么究竟，谁才是那个象征着正确的标本呢？”
“到最后，我们变得相似，我们趋同，这条街上的每一间店铺都大同小异。这个社会的人也都如此，但至少这样，我们还能维持营业，还能生活。”“现在我只想说，管他呢。”他笑了出来，弯起的眼角和胎记连成一片，新月一样漂亮。
“倒闭也好营业也罢，我不想再只追逐正确。”他低头，抱着吉他弹奏出前奏，小调舒缓而温暖，说出最后一句，“我要当一间最古怪的商店。”
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“你就是这个不具名的守恒秩序下，我用遗憾换来的那份馈赠。”我没办法阻止坏事发生，也没办法阻拦遗憾的到来。但是我总觉得，这个世界是以一种无形的守恒秩序运转的，遗憾的背后或许藏着一份馈赠。这样一想，遗憾也就不算是遗憾了。”
“其实我们都是经历的集合。一件件顺序发生的事件串联起来，塑造了现在的我们，如果这其中有任何一环发生了变化，我就可能不是现在的我了。”
——《营业悖论》稚楚
“你笑起来嘴角会弯成新月的弧度
眼睛是宇宙里的繁星
像一次清冽透明的雨后初晴”
@摩登兄弟刘宇宁
摩登兄弟刘宇宁✨刘宇宁✨lyn✨宁哥✨棚主
#刘宇宁新歌肆无惧燥#
#摩登兄弟[超话]#
刘宇宁开始推理吧| 刘下来|刘宇宁做自己的光｜刘宇宁蒋俊豪
https://t.cn/A6a8M587
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生查子·新月曲如眉
牛希济 〔五代〕
新月曲如眉，未有团圞意。红豆不堪看，满眼相思泪。
终日劈桃穰，仁在心儿里。两朵隔墙花，早晚成连理。
译文
新月弯弯如眉毛，没有圆的意思。不忍心看红豆，满眼都是相思泪。
整天劈核桃，那人像桃仁嵌在核壳中一样嵌在我心中。两朵隔墙相望的花，早晚会结成连理枝。
牛希济 〔五代〕
新月曲如眉，未有团圞意。红豆不堪看，满眼相思泪。
终日劈桃穰，仁在心儿里。两朵隔墙花，早晚成连理。
译文
新月弯弯如眉毛，没有圆的意思。不忍心看红豆，满眼都是相思泪。
整天劈核桃，那人像桃仁嵌在核壳中一样嵌在我心中。两朵隔墙相望的花，早晚会结成连理枝。
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