#两岸微话#【海峡两岸暨港澳书画名家百米长卷共绘祖国河山和中国共产党精神谱系活动在京举行】11月5日，“海峡两岸暨港澳书画名家百米长卷共绘祖国河山和中国共产党精神谱系活动”，在北京民族文化宫举行开幕式。来自海峡两岸近百位艺术家、青年朋友等参加了开幕式。这是党的二十大胜利闭幕后，两岸民间组织的首场大型两岸艺术盛会。

全国政协副主席、台盟中央主席苏辉为活动题写序言。全国人大常委、全国人大监察和司法委员会副主任委员，台盟中央常务副主席李钺锋；新党创始人、前主席郁慕明先生，文化部原部长蔡武，两岸和平志愿者联盟主席齐泽明，台湾时事评论员、新中华儿女学会创会理事长王炳忠先生；黄埔军校同学会、中国和平统一促进会党组成员，黄埔军校同学会副秘书长韩晓光；港澳台美协主席、山东艺术学院客座教授蔡豪杰先生，北京市台湾同胞联谊会党组书记黄塞溪、秘书长张晓军等领导和嘉宾出席开幕式。两岸和平志愿者联盟执行主席兼秘书长沈一叶主持开幕式。

李钺锋在致辞中指出，实现祖国完全统一，是全面推进中华民族伟大复兴的必然要求。两岸同胞是血浓于水的一家人，是血脉相连、荣辱与共的命运共同体。河山无恙，金瓯无缺，实现中华民族伟大复兴的中国梦，是包括2300万台湾同胞在内的全体中华儿女的共同愿望。李钺锋强调，此次活动，上百位两岸暨港澳艺术家携起手来，共同围绕《祖国河山》和《中国共产党精神谱系》大型主题，用中华优秀传统文化精华手法进行创作，不论是两个百米长卷的恢宏气势，还是百幅精品作品的精彩呈现，都充分表达了艺术家们热爱祖国、热爱中国共产党的诚挚情感。特别是台湾乡亲，参加人数之众、参展作品之多，这在两岸书画交流史上亦是少见。这也充分体现了台湾同胞向往统一、亲望亲好的迫切愿望。

国台办新闻发言人、中共中央台办宣传局局长、国务院台办新闻局局长马晓光因疫情未能到场讲话，他在给活动开幕式的文字稿中表示，海峡两岸同属一个中国，两岸同胞拥有共同的家园。我们伟大祖国有960多万平方公里壮丽河山，有波澜壮阔、绵延不绝的五千年历史，孕育了中国人自强不息、厚德载物的精神品质。其中，中国共产党人的精神谱系正是当代中国精神的集中体现。讴歌祖国大好河山、书写中国共产党人精神谱系，体现了两岸中华儿女的共同心声。

郁慕明在致辞中表示，两岸本就一家亲，应当共圆中国梦。中国共产党建党以来第一个一百年就完成了具有中国特色社会主义现代化的奋斗目标，现在迈向第二个一百年，就是要实现中华民族伟大复兴的历史使命，这个历史使命在我们这一代人的身上，只有完成中华民族伟大复兴，世界的和平稳定才有希望。郁慕明号召，让我们共同努力，为民族复兴尽责！

据悉，活动展至11月8日。展览结束后，两幅百米长卷《祖国河山》《中国共产党精神谱系》先将在大陆各地巡展，条件成熟时会在台港澳地区续展，最后将分别赠送给相关国家级展馆珍藏。

本次活动两岸台胞民间交流促进会指导，中国和平统一促进会、黄埔军校同学会支持，两岸和平志愿者联盟、中华海峡两岸民间团体交流促进协会主办，台盟中央两岸书画院、中国和平统一促进会书画家联谊委员会、港澳台美术家协会、台湾中华虹华艺术学院联合主办，北京国画艺术家协会、台海出版社、南投县文化资产学会协办。

#非遗专刊[超话]#
西安鼓乐，也称长安古乐。是千百年来流传在西安（古长安）及周边地区的传统民间大型鼓吹乐，起源于隋唐，历经宋、元、明、清，至今仍然保持着相当完整的曲目、谱式、结构、乐器及演奏形式。西安鼓乐是迄今为止在中国境内发现并保存最完整的大型民间乐种之一，是中国古代传统音乐的重要遗存，被国际音乐界和史学界誉为“中国古代音乐活化石”。

1982年，一位农民向上海来的几名专家炫耀道：“俺家有面照妖镜，是祖上传来的。”专家鉴定完，笑了笑说：“不稀罕的”。谁想，农民把镜子在光下一照，专家们连连惊叹！

1982年，我国派出历史学家、文物鉴定工作者分别去到不同的省市县村，特别是大型古墓群所在地去寻找民间的沧海遗珠。

徐州是“汉楚王陵墓群”的所在地，上海的专家们想去那里碰碰运气。

在当地干部的带领下一行人来到徐州市大彭镇东洞山脚下的一个村庄。做完文物宣讲后村民们都很兴奋，纷纷回家拿出家里的“传家宝”，让专家鉴定。

经过两天的鉴定工作，大多人送来的都是没有参考价值或者很普遍的物品，就在专家们不抱希望的时候，一位老农向上海来的几名专家炫耀道：“俺家有面照妖镜，是祖上传下来的，给俺也鉴别一下呗。”

专家们不以为然地摆摆手，说道：“都什么年代了，还信那些牛鬼蛇神的事情，封建思想要不得！”老农不服气，转身走了，不一会，只见他怀揣着什么宝贝跑回来了。

来到专家面前才把怀中之物掏出来，小心翼翼地拆开包着的破布，专家以为见着宝了，异常激动，可当专家们看到是一枚铜镜时都笑了，就是一枚铜镜嘛！

其中一位专家象征性地拿起镜子看了起来，说道：“镜子是西汉的，做得也精细，只不过不够稀罕，没多大收藏价值，拿回去吧，可以做镜子使用。”

这时，老农接过镜子拉起这位专家一起来到外面，老农把镜面对着阳光一照，另一面上的花纹映在了土墙上，专家看了惊叹连连，赶忙叫来屋里的其他人一同过来鉴别！

专家们你看看我，我看看你，嘴里不停地说：“妙啊！妙啊！”其中一位长者说：“这是透光镜，拿来我瞧瞧！”老农收起镜子，递给专家，专家如获至宝，仔细鉴定。

后来经当地领导出面，上海博物馆出资补偿，老农的“透光镜”被收入上海历史博物馆里珍藏，为历史学家解开“透光之迷”提供了重要帮助。

何为透光镜？“透光镜”是现代人的一种叫法，古代称其为“照妖镜”或“魔镜”。因其除了可以日常使用外，在光照的作用下可以产生神奇的现象而得名。

透光镜在古代一直被人们奉为“神物”，认为它能辨别人或妖，当然这与中国的神话传说也有着很大的关系。

透光镜为何能产生这种现象呢？因为透光镜的制造技术从北宋后就失传了，自北宋著名科学家沈括的《梦溪笔谈·器用》一书中提到过透光镜，其他再无记载。所以在很长的一段历史中后人都没能搞清楚。

新中国成立之初，由于我国科技落后，加之关于透光镜的参考文献，《梦溪笔谈·器用》里也只有一句话的描述：“以谓铸时薄处先冷，唯背文上差厚，后冷而铜缩多。”，透光镜的研究陷入僵滞。

直到上世纪80年代末，历史科学家们借助科学技术，根据沈括对透光镜制作的文字记载，经过反复实验，终于得出答案。

在制作透光镜时，工匠们在镜子背面先做出凹凸不平的各种花纹和图案，这些图案因薄厚不同，在凝固收缩时产生物理性质上的力学形变。

后在巧匠们的打磨时，力学形变促使镜面与镜背花纹之间产生曲率，这个曲率使镜子在光照的条件下出现神奇的透光效果。

在西汉时期，能工巧匠们已经能把光学原理和力学原理发挥得淋漓尽致，可见，古人拥有的智慧和技艺不比现代人差，古人发明的一些东西，就是在现代，也难以复制出来。