【地评线】河声：依法清除谣言毒瘤 维护良好网络生态#西华好网民# #聚辟谣之力 扬文明之光#
https://t.cn/A6oYj2Bd
近期，河南郑州再次受到新冠肺炎疫情侵袭，此次病毒传播性强，传播速度快，让人猝不及防。经过一段时间的奋力战斗，疫情防控工作取得阶段性成效。这期间，富士康郑州园区作为劳动密集的工作园区，数十万员工生活工作在一起，园区疫情引发了广泛关注。在本应万众同心、携手共抗疫情的关键时刻，却有一些公众号为吸引眼球，蹭疫情热点，故意编造传播谣言、扰乱防疫政策措施，引起不必要的心理恐慌。
谣言，一般是指没有相应事实基础，却被捏造出来并通过一定手段推动传播的言论。谣言是一种可怕的社会病毒，它传播速度快，社会危害大，已经成为名副其实的社会公害之一。一些谣言的始作俑者通过夸大、歪曲、捏造事实，激化社会公众情绪的方式来蹭热点、获得流量，以实现牟利目的。他们有的在网上散布虚假信息，有的在坊间传播小道消息。而有一些人不明就里，人云亦云，以讹传讹，造成了真实信息的失真，搞得人心惶惶。
“造谣一张嘴，辟谣跑断腿。”谣言四处泛滥，危害社会，蛊惑人心，严重毁坏了业已建立的诚信大厦，伤害着社会诚信品质，必须依法进行规制。互联网不是舆论“飞地”、法治“真空”，而谣言不能仅止于智者，要“破”“立”并举，对症下药，依法治理恶意制造和传播谣言者，发现一起、查处一起，追责到底、绝不姑息，坚决维护良好网络生态。
强化依法打击力度，铲除各种谣言的滋生土壤。对这种谣言散布者必须祭出法律重器进行严厉打击，决不能让谣言野蛮生长，泛滥成灾，谣言滋生的土壤必须进行铲除。要及时辟除谣言，发布事实真相，建立联合辟谣机制，汇聚各方力量，构建综合辟谣格局，为真相护航，让真相跑赢谣言。要追根溯源，从源头打击，对首发谣言和虚假信息的平台账号，视问题性质依法依规进行处理处罚，强化源头遏制震慑。要加强共治，建立良好网络生态，落实《互联网信息服务管理办法》《网络信息内容生态治理规定》等法律法规，以法律之手钳制各种谣言。要开展专项治理行动，压实网络媒体平台责任，不断健全治理网络谣言工作机制，阻断谣言传播路径。
强化明辨是非能力，不断增强对谣言的免疫力。人人有麦克风的自媒体时代，网络信息纷繁复杂，保持一份理智和清醒，是应对各种谣言的不二法器。网民需要保持平常心，练就一双“慧眼”，面对“小道消息”“惊悚标题”，不妨让子弹多飞一会儿，不轻信盲从，不随波逐流，更不能推波助澜，避免掉进网络谣言的陷阱，成为网络谣言传播蔓延的“帮手”。同时，网民作为网络空间的重要主体，更应该发挥作用，自觉抵制不实信息，及时向有关部门投诉和举报造谣传谣等不法行为以及网络有害信息，最大限度压缩有害内容的生存空间，维护良好网络生态，共筑网络文明。（大河网河声评论员 李红军）
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近期，河南郑州再次受到新冠肺炎疫情侵袭，此次病毒传播性强，传播速度快，让人猝不及防。经过一段时间的奋力战斗，疫情防控工作取得阶段性成效。这期间，富士康郑州园区作为劳动密集的工作园区，数十万员工生活工作在一起，园区疫情引发了广泛关注。在本应万众同心、携手共抗疫情的关键时刻，却有一些公众号为吸引眼球，蹭疫情热点，故意编造传播谣言、扰乱防疫政策措施，引起不必要的心理恐慌。
谣言，一般是指没有相应事实基础，却被捏造出来并通过一定手段推动传播的言论。谣言是一种可怕的社会病毒，它传播速度快，社会危害大，已经成为名副其实的社会公害之一。一些谣言的始作俑者通过夸大、歪曲、捏造事实，激化社会公众情绪的方式来蹭热点、获得流量，以实现牟利目的。他们有的在网上散布虚假信息，有的在坊间传播小道消息。而有一些人不明就里，人云亦云，以讹传讹，造成了真实信息的失真，搞得人心惶惶。
“造谣一张嘴，辟谣跑断腿。”谣言四处泛滥，危害社会，蛊惑人心，严重毁坏了业已建立的诚信大厦，伤害着社会诚信品质，必须依法进行规制。互联网不是舆论“飞地”、法治“真空”，而谣言不能仅止于智者，要“破”“立”并举，对症下药，依法治理恶意制造和传播谣言者，发现一起、查处一起，追责到底、绝不姑息，坚决维护良好网络生态。
强化依法打击力度，铲除各种谣言的滋生土壤。对这种谣言散布者必须祭出法律重器进行严厉打击，决不能让谣言野蛮生长，泛滥成灾，谣言滋生的土壤必须进行铲除。要及时辟除谣言，发布事实真相，建立联合辟谣机制，汇聚各方力量，构建综合辟谣格局，为真相护航，让真相跑赢谣言。要追根溯源，从源头打击，对首发谣言和虚假信息的平台账号，视问题性质依法依规进行处理处罚，强化源头遏制震慑。要加强共治，建立良好网络生态，落实《互联网信息服务管理办法》《网络信息内容生态治理规定》等法律法规，以法律之手钳制各种谣言。要开展专项治理行动，压实网络媒体平台责任，不断健全治理网络谣言工作机制，阻断谣言传播路径。
强化明辨是非能力，不断增强对谣言的免疫力。人人有麦克风的自媒体时代，网络信息纷繁复杂，保持一份理智和清醒，是应对各种谣言的不二法器。网民需要保持平常心，练就一双“慧眼”，面对“小道消息”“惊悚标题”，不妨让子弹多飞一会儿，不轻信盲从，不随波逐流，更不能推波助澜，避免掉进网络谣言的陷阱，成为网络谣言传播蔓延的“帮手”。同时，网民作为网络空间的重要主体，更应该发挥作用，自觉抵制不实信息，及时向有关部门投诉和举报造谣传谣等不法行为以及网络有害信息，最大限度压缩有害内容的生存空间，维护良好网络生态，共筑网络文明。（大河网河声评论员 李红军）
彻底看清一个人的瞬间（深度好文）
世上本来没有伪和虚，只因为有了人，所以出现了虚伪。
自古以来，想真正辨识一个人，都是一件不太容易的事。
关于如何识人，中国的古圣先贤也给予了我们无数的方法。
孔子说：“视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉廋哉？”
曾国藩著有《冰鉴》，系统讲述识人、相人之法，可谓是“一部独有见地的人才学教科书”。
而在现代，只要注意观察一个人的“四点”，就基本上可以看清他的真面目了。
01在利益面前时的抉择
人性都是趋利的。利益面前，很多人都会扯下伪装。这个时候，通常是识人、辨人的最佳时刻。
如果一个人为了自己的利益，可以不顾良心，可以不要亲情，可以抛弃道义，这样的人你还敢相信吗？
还是趁早远离的好！否则，一旦和他产生利益的冲突，你必定会伤心透顶！
而如果一个人在利益面前，不会放下内心的原则，依然坚守对道德的信仰，能够以人伦亲情为重，那这个人绝不会是一个唯利是图的小人，他必定有着更为高贵的选择。
《论语》曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
辨识一个人，完全可以用好“利”字诀。
君子，心中存有道义和良心的坚守，所以不会为了利损害德义；
小人，都是以“利”为标尺来做权衡，经常违背道义公德，甚至无所顾忌。
利，就是一块试金石。
02对待比自己地位低的人
对上不卑，对下不骄。这是一个人有着良好品行的表现！
如果一个人，对上阿谀奉承，对下颐指气使，那这个人不会有好的道德修养。
有道德有教养的人，对任何人都是尊重的，就算是和比他地位低的人交流，也不会显出高傲。
更可贵的人，是可以威武不屈，在权势面前，仍能保持气节。
李白说：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”
这，正是可贵的精神。
一般而言，人们面对比自己地位低的人天生就有种优越感。
而如果一个人不去放大自己的优越感去踩低别人，反而待之以尊重，那他必定拥有善意，拥有操守，是可靠的人。
03对待父母的态度
我们通常都是：好脾气都留给了他人，而坏脾气都留给了家人。
这在心理学上，是很正常不过的事情。
然而，如果一个人在对待最亲近的人时，也能够始终保持涵养，和颜悦色，那这个人有着很了不起的修行，是令人佩服的。
《论语》中有一章。
子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”
就是告诉我们：对待我们的父母，最重要的是态度，最难的也是态度，一定要重视态度上的修养。
古语说：“人生若只如初见。”
因为，对待不熟悉的人，我们往往能够保持一个良好的态度。
所以，无论亲密程度如何，我们都要尽量和颜悦色，而不能任性而为。
而对身边亲密的人，说话和气、不骄不躁、谦逊有礼，多半都是受过良好的家庭教育，有责任心，有担当的一个人，也更容易让别人信任和喜欢。
04面对诺言的时候
面对诺言，往往也能很轻易地看出一个人的品行。
君子一诺千金，对自己许下的事，绝不轻易违背。这样的人很靠谱！
而如果一个人对自己的承诺不能坚守，随随便便就反悔，那这个人已经没有丝毫的人格可言！
《论语》曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”
没有诚信的人，违背承诺的人，就如同汽车没有轮子，是什么都做不了的。
信，往往是一个人最基本的道德操守。
伪，是一个“人”加一个“为”。
世界本来没有伪和虚，只因为有了人，所以出现了太多的虚假。
看清一个人，也的确不是一件容易的事。但只要领悟上面的四点，便可以有的放矢。
人心难测，希望你在人生的路上，学会识人、辨人，也希望天下善良的人得到优待，心怀叵测的人无处遁形。
世上本来没有伪和虚，只因为有了人，所以出现了虚伪。
自古以来，想真正辨识一个人，都是一件不太容易的事。
关于如何识人，中国的古圣先贤也给予了我们无数的方法。
孔子说：“视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉廋哉？”
曾国藩著有《冰鉴》，系统讲述识人、相人之法，可谓是“一部独有见地的人才学教科书”。
而在现代，只要注意观察一个人的“四点”，就基本上可以看清他的真面目了。
01在利益面前时的抉择
人性都是趋利的。利益面前，很多人都会扯下伪装。这个时候，通常是识人、辨人的最佳时刻。
如果一个人为了自己的利益，可以不顾良心，可以不要亲情，可以抛弃道义，这样的人你还敢相信吗？
还是趁早远离的好！否则，一旦和他产生利益的冲突，你必定会伤心透顶！
而如果一个人在利益面前，不会放下内心的原则，依然坚守对道德的信仰，能够以人伦亲情为重，那这个人绝不会是一个唯利是图的小人，他必定有着更为高贵的选择。
《论语》曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
辨识一个人，完全可以用好“利”字诀。
君子，心中存有道义和良心的坚守，所以不会为了利损害德义；
小人，都是以“利”为标尺来做权衡，经常违背道义公德，甚至无所顾忌。
利，就是一块试金石。
02对待比自己地位低的人
对上不卑，对下不骄。这是一个人有着良好品行的表现！
如果一个人，对上阿谀奉承，对下颐指气使，那这个人不会有好的道德修养。
有道德有教养的人，对任何人都是尊重的，就算是和比他地位低的人交流，也不会显出高傲。
更可贵的人，是可以威武不屈，在权势面前，仍能保持气节。
李白说：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”
这，正是可贵的精神。
一般而言，人们面对比自己地位低的人天生就有种优越感。
而如果一个人不去放大自己的优越感去踩低别人，反而待之以尊重，那他必定拥有善意，拥有操守，是可靠的人。
03对待父母的态度
我们通常都是：好脾气都留给了他人，而坏脾气都留给了家人。
这在心理学上，是很正常不过的事情。
然而，如果一个人在对待最亲近的人时，也能够始终保持涵养，和颜悦色，那这个人有着很了不起的修行，是令人佩服的。
《论语》中有一章。
子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”
就是告诉我们：对待我们的父母，最重要的是态度，最难的也是态度，一定要重视态度上的修养。
古语说：“人生若只如初见。”
因为，对待不熟悉的人，我们往往能够保持一个良好的态度。
所以，无论亲密程度如何，我们都要尽量和颜悦色，而不能任性而为。
而对身边亲密的人，说话和气、不骄不躁、谦逊有礼，多半都是受过良好的家庭教育，有责任心，有担当的一个人，也更容易让别人信任和喜欢。
04面对诺言的时候
面对诺言，往往也能很轻易地看出一个人的品行。
君子一诺千金，对自己许下的事，绝不轻易违背。这样的人很靠谱！
而如果一个人对自己的承诺不能坚守，随随便便就反悔，那这个人已经没有丝毫的人格可言！
《论语》曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”
没有诚信的人，违背承诺的人，就如同汽车没有轮子，是什么都做不了的。
信，往往是一个人最基本的道德操守。
伪，是一个“人”加一个“为”。
世界本来没有伪和虚，只因为有了人，所以出现了太多的虚假。
看清一个人，也的确不是一件容易的事。但只要领悟上面的四点，便可以有的放矢。
人心难测，希望你在人生的路上，学会识人、辨人，也希望天下善良的人得到优待，心怀叵测的人无处遁形。
#每日一善# [鲜花]#阳光信用# 善行缘于善心，有着善的心灵，就如同一股清泉，永不枯竭，清纯甘甜，发自内心的善，才会有善行善举，唯善之心处处欢声笑语，处处和气生财。对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。待人最需要的是真诚，这是一个最平凡、最普通的道理。只要能执着远大的理想，且有不达目的绝不终止的意愿，便能产生惊人的力量。
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