将信息，能量；主观世界，客观世界；实践论，矛盾论；自我反思，改造世界。客观的结合在一起。
认识和实践知行统一观：
1）实践、认识、再实践、再认识，循环往复，每一次循环都有更深刻的差异化的进化。
2）完整的认识，需包含实践，实现（失败的经验也是经验）。通过对客观规律性的认识去主观的改造世界，才是完整的认识运动。
3）通过实践发现真理，又通过实践证实真理和发展真理。
4）从感性认知发展到理性认识，又从理性认识而能动的指导实践，改造主观与客观世界。
认识的价值观：
1）唯物辩证法的根本法则，即是事物的矛盾法则（对立统一法则）。
2）矛盾的统一性与对立性：
3）矛盾的普遍性与特殊性：
4）矛盾的主要矛盾与次要矛盾：
矛盾的主要方面与次要方面（一个具体矛盾中诸多方面，发展是不平衡的

#读书，我们是认真的[超话]#
《论持久战》
今天重温发现如果从内容结构，历史背景，马克思主义去看，很多东西就理解的更为透彻了。
逻辑结构：
为什么说抗日战争是持久战？当前主流的不正确的两个观点亡国论和速胜论又是怎么样的？详细论证这两个观点不正确；那么持久战又是怎样的？持久战分为三个阶段；持久战对中国和世界的意义。接着，如何取得持久战胜利，要政治动员讲解其战争的目的，其次告诉每一个统一战线的人民如何做。
历史背景：
更清晰的理解当时战争背景，抗战期间取得胜利的各大战，包括中日的实力差异，国共两党，国际舞台。
马克思主义：
看待问题用唯物辩证法去看，一定遵循一切事物发展的客观规律，即实事求是，发挥主观能动性利用一切有利条件，使劣势发展为相对平衡，再转为绝对优势。

#山西事业单位[超话]# 古诗文
古代朴素唯物主义
1.天地合而万物生，阴阳接而变化起(荀子-《荀子·礼论篇》)
2.形存则神存，形谢则神灭。(范缜-《神灭论》)
3.气者，理之依也。(王夫之-《思问录·内篇》)
4.金木水火土是生成万物的五种基本元素。(五行说)
5.凡可状者皆有也，凡有皆象也，凡象皆气也。(张载)
近代形而上学：孤立：只见树木不见森林、头痛医头，脚痛医脚。 静止：刻舟求剑、墨守成规、守株待兔
片面：盲人摸象、风声鹤唳、以偏概全、断章取义 一叶障目不见泰山
主观唯心主义
1.吾心即宇宙(宋代-陆九渊)
2.心外无物(宋代-王阳明)
3.菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。(慧能)
客观唯心主义
1.世界是理念的影子。(古希腊-柏拉图)
2.未有此气，已有此理。(宋代-朱熹)
3.世界是绝对观念的异化。(德国-黑格尔)
4.道生一，一生二，二生三，三生万物。(老子)
矛盾双方相互依存
1.有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和，前后相随。(老子)
2.恰是未曾着墨处，烟波浩渺满目前。
3.江碧鸟愈白，山青花欲燃。
矛盾双方相互转化
1.乱生于治，怯生于勇。(孙子)
2.将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之。(老子)
3.尽信书，则不如无书。(孟子)
4.善游者溺，善骑者堕，各以其所好反自为祸。(刘安-《淮南子·原道训》)