❤️皈依的功德利益
第一,能削弱和终结你所有的业障
大成就者的皈依戒会削弱和终结你过去所有累积的业障。也就是说,你的障染会因为不共的皈依而完全竭尽,而透过共同的皈依则可以削弱业障。甚至,如果你无论行、住、坐、卧的任何时刻都皈依,业障将会彻底地穷尽,偶尔皈依则会削弱业障。
第二,你会广聚福德并将获得证悟
世俗的福德、长寿、健康、显赫、高贵、富有等等,都源自皈依,胜义的证悟也同样来自皈依。
第三,你将免于受到人或非人的侵扰
而且,你将免于这一生的障碍。只要你真诚地生起皈依,此生就不会再被人类的障碍所伤害,也不会受到龙族或恶鬼的危害。
第四,你会成就任何你希求的事物
当生起真诚的皈依时,是不可能不完成你所期望的任何事物的。总之当你对皈依有信心时,就会得到任何你想要的,就像对如意宝许愿一样。
第五,你将不会堕入下三道、边地或邪道
“下三道”是指地狱、饿鬼、旁生;“边地”是指投生在没有佛法的地方,就像是原始的边境部落等等;“邪道”是指外道的思想。因此,为了避免堕入这些处境,你只要皈依即可。
第六,最后最大的利益就是你能成佛
最后最大的利益,是你能快速真正、圆满地成佛。
你应该日夜都一再地皈依,这样你必定能快速证得真正圆满的佛果。
——莲花生大士
第一,能削弱和终结你所有的业障
大成就者的皈依戒会削弱和终结你过去所有累积的业障。也就是说,你的障染会因为不共的皈依而完全竭尽,而透过共同的皈依则可以削弱业障。甚至,如果你无论行、住、坐、卧的任何时刻都皈依,业障将会彻底地穷尽,偶尔皈依则会削弱业障。
第二,你会广聚福德并将获得证悟
世俗的福德、长寿、健康、显赫、高贵、富有等等,都源自皈依,胜义的证悟也同样来自皈依。
第三,你将免于受到人或非人的侵扰
而且,你将免于这一生的障碍。只要你真诚地生起皈依,此生就不会再被人类的障碍所伤害,也不会受到龙族或恶鬼的危害。
第四,你会成就任何你希求的事物
当生起真诚的皈依时,是不可能不完成你所期望的任何事物的。总之当你对皈依有信心时,就会得到任何你想要的,就像对如意宝许愿一样。
第五,你将不会堕入下三道、边地或邪道
“下三道”是指地狱、饿鬼、旁生;“边地”是指投生在没有佛法的地方,就像是原始的边境部落等等;“邪道”是指外道的思想。因此,为了避免堕入这些处境,你只要皈依即可。
第六,最后最大的利益就是你能成佛
最后最大的利益,是你能快速真正、圆满地成佛。
你应该日夜都一再地皈依,这样你必定能快速证得真正圆满的佛果。
——莲花生大士
金刚经的智言慧语 :【于不知不觉间,执情渐化,妄念潜消。遣执、断念,妙用在此。】只要一直这样去做,什么都不必问,时间久了,自自然然的、不知不觉之间,智慧增长、烦恼减少,功夫在增进,这是很自然的现象。执是执著,情是感情。感情不是好东西,感情是迷,这个要知道。一切众生受这个害、中这个毒,非常非常之深。以为这个感情好、感情深,多好!六道三途的病根,不知道拔除,还要培养它,你说糟糕不糟糕!
佛法说到这个地方,有许多初学的人听到就怀疑了,世间人在一起,要是没有情、没有爱的话,这个人生还有什么意思?所以叫你把情执捨掉,你都恐怖了、都慌了。其实佛讲的话是真话,叫你捨掉虚情假意。你们今天认为这是情执感情,假的不是真的。你要不相信,你看看报纸上天天都有离婚的,天天都有打官司的,最初都是好得不得了;这就说明是假的,虚情假意。他对你怎么再好,你要知道是假的不是真的,就没事情了!为什么是假的?他用的心是妄心,他不是真心。真心离念,没有妄念,没有自私,没有执著,那个心是真心。真心裡头有真的爱,佛门不叫爱,换个名词叫慈悲。慈悲就是真的爱,不是假的,真心,所以叫慈悲。世间人不是用真心,用假心、妄心,那个心千变万化,所以靠不住,这个一定要搞清楚。搞清楚,你的生活就快乐了。人家要是对你好,晓得假的不是真的;人家对我不好,也不要恨他,假的不是真的,过几天就好了,都不是真的!学佛开智慧就是要了解事实真相,我们生活才快乐、才幸福。
我们用真心,别人用妄心,不相干。我这一生要出三界、要成佛,他还要继续搞六道轮迴,那有什么法子,让他去搞去,他不肯回头,劝他不听不肯回头,那就让他去做。反正我们跟他结了缘,等将来哪一天他回心转意,再来度他,那不迟!这叫真的爱护他。现在不回头就随他去,让他去受苦受难,苦难到受尽了,觉悟、回头了,那时候再帮助他,这叫真正的慈悲。所以在不知不觉当中,执著、感情都要把它化掉,感情就化成慈悲,执著就变成智慧。妄念潜消,妄想杂念自自然然就没有了。本经的宗旨教我们遣执,遣是除掉,把执著除掉,把妄念断掉。妙用在此,这个地方所说的,把具体遣执、断念的方法教给我们了。
佛法说到这个地方,有许多初学的人听到就怀疑了,世间人在一起,要是没有情、没有爱的话,这个人生还有什么意思?所以叫你把情执捨掉,你都恐怖了、都慌了。其实佛讲的话是真话,叫你捨掉虚情假意。你们今天认为这是情执感情,假的不是真的。你要不相信,你看看报纸上天天都有离婚的,天天都有打官司的,最初都是好得不得了;这就说明是假的,虚情假意。他对你怎么再好,你要知道是假的不是真的,就没事情了!为什么是假的?他用的心是妄心,他不是真心。真心离念,没有妄念,没有自私,没有执著,那个心是真心。真心裡头有真的爱,佛门不叫爱,换个名词叫慈悲。慈悲就是真的爱,不是假的,真心,所以叫慈悲。世间人不是用真心,用假心、妄心,那个心千变万化,所以靠不住,这个一定要搞清楚。搞清楚,你的生活就快乐了。人家要是对你好,晓得假的不是真的;人家对我不好,也不要恨他,假的不是真的,过几天就好了,都不是真的!学佛开智慧就是要了解事实真相,我们生活才快乐、才幸福。
我们用真心,别人用妄心,不相干。我这一生要出三界、要成佛,他还要继续搞六道轮迴,那有什么法子,让他去搞去,他不肯回头,劝他不听不肯回头,那就让他去做。反正我们跟他结了缘,等将来哪一天他回心转意,再来度他,那不迟!这叫真的爱护他。现在不回头就随他去,让他去受苦受难,苦难到受尽了,觉悟、回头了,那时候再帮助他,这叫真正的慈悲。所以在不知不觉当中,执著、感情都要把它化掉,感情就化成慈悲,执著就变成智慧。妄念潜消,妄想杂念自自然然就没有了。本经的宗旨教我们遣执,遣是除掉,把执著除掉,把妄念断掉。妙用在此,这个地方所说的,把具体遣执、断念的方法教给我们了。
学佛文摘——在多种佛经中,释迦摩尼佛为我们讲述了地藏菩萨种种的不可思议行愿。
地藏菩萨发出“地狱未空,誓不成佛”的宏大誓愿,使众生只要念诵其名号,礼拜供奉其像,就能得到无量功德、获得救度。
佛经中又描述了地藏菩萨受释迦牟尼佛的嘱托,在释迦灭度后、弥勒佛降生前的无佛之世留住世间,教化众生度脱沉沦于地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天诸道中的众生。
地藏菩萨发出“地狱未空,誓不成佛”的宏大誓愿,使众生只要念诵其名号,礼拜供奉其像,就能得到无量功德、获得救度。
佛经中又描述了地藏菩萨受释迦牟尼佛的嘱托,在释迦灭度后、弥勒佛降生前的无佛之世留住世间,教化众生度脱沉沦于地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天诸道中的众生。
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