小作文《立冬随笔|假如人生可以进入无限模式》https://t.cn/A6onQ7bt
《立冬随笔|假如人生可以进入无限模式》
立冬，是二十四节气之第十九个，也是冬季的开始。
夏暖秋凉，冬去春来。四季的变化轮回仿佛在提醒着人们，时间的运动轨迹和年轮周而复始。
冬季万物凋零，容易郁郁寡欢，不，反PUA的人儿，思绪突然飘向了“一元复始，万象更新”。
冬天到了，春天也就不远了。
人呢？
未来可以进入无限模式吗？
没有穷尽，没有限量。
假如可以，您想怎么生活？
生来如一张白纸，学着怎么活。
“一命二运三风水，四积阴德五读书，六名七相八敬神，九交贵人十养生，十一择业与择偶，十二驱吉与避凶”。
不展开阐述。
问一句：“假如您是一位大家眼中的家教家庭学识事业与品位俱佳的‘贵人’，您希望在无限的人生中与什么人相识相知相伴？”
答案因人而异。智者察同，愚者察异。
《黄帝内经·素问·阴阳应象大论篇》中：“智者察同，愚者察异。愚者不足，智者有余。有余则耳目聪明，身体轻强，老者复壮，壮者益治。是以圣人为无为之事，乐恬憺之能，从欲快志于虚无之守，故寿命无穷，与天地终。此圣人之治身也。”
有智慧的人善于发现万物相通之道，就会有余；不够智慧的人喜欢纠结在万物差别的表象上，导致不足。精气有余的人身体健康耳聪目明，进一步修身养性乐于恬淡，无为而治可以和天地一样长久的存在，是古代圣人养身的方法。
假如人生可以进入无限模式，在未来科学包括医学高度发达的某天，也许，有这个可能。人们可能不需要考虑衣食住行医养等传统问题，或许在虚拟或现实或二者结合或二者傻傻分不清楚的时空里穿行。
似乎很多时候思绪又像回到了历史中的某个时刻，又又又思考人生的意义。
任何时候，如果不想做一个孤独的行者，都可与一位又一位擦肩而过的同行者打个招呼，或结伴同行。
在时光无限的前提下，试错试对的机会趋向于无限多次，但回过头来，不管对于亲情友情爱情等各种感情来说，都是双向选择的，换位思考，如何与同频的同行者可以走下去？
更何况，目前还开启不了无限模式，甚至时间向前不可逆，没有后悔药。
喜欢有人格魅力的人，有道德底线的敬祖文化，有修养有礼貌，个性稳定，不管是否开朗爱笑，还是腼腆少语，但一诺千金诚实守信，平等待人，没有谎言和算计，没有恶意中伤，“不害人”。清爽的朋友圈，不讨人厌，至于是否有缘共勉同行，看双向选择，这结果已经不那么重要了。
立冬后，早睡晚起，保证充足的睡眠；情绪恬淡，利于冬藏；向阳适当锻炼，开怀心情忌郁郁；少吃生冷，多喝温水，进补忌过咸，宜适量吃点苦味的食物。如：苦瓜、陈皮、莲子心、苦丁茶等。
假如人生可以开启无限模式，也许，不如现在这般珍惜吧。
珍惜眼前人。
《立冬随笔|假如人生可以进入无限模式》
立冬，是二十四节气之第十九个，也是冬季的开始。
夏暖秋凉，冬去春来。四季的变化轮回仿佛在提醒着人们，时间的运动轨迹和年轮周而复始。
冬季万物凋零，容易郁郁寡欢，不，反PUA的人儿，思绪突然飘向了“一元复始，万象更新”。
冬天到了，春天也就不远了。
人呢？
未来可以进入无限模式吗？
没有穷尽，没有限量。
假如可以，您想怎么生活？
生来如一张白纸，学着怎么活。
“一命二运三风水，四积阴德五读书，六名七相八敬神，九交贵人十养生，十一择业与择偶，十二驱吉与避凶”。
不展开阐述。
问一句：“假如您是一位大家眼中的家教家庭学识事业与品位俱佳的‘贵人’，您希望在无限的人生中与什么人相识相知相伴？”
答案因人而异。智者察同，愚者察异。
《黄帝内经·素问·阴阳应象大论篇》中：“智者察同，愚者察异。愚者不足，智者有余。有余则耳目聪明，身体轻强，老者复壮，壮者益治。是以圣人为无为之事，乐恬憺之能，从欲快志于虚无之守，故寿命无穷，与天地终。此圣人之治身也。”
有智慧的人善于发现万物相通之道，就会有余；不够智慧的人喜欢纠结在万物差别的表象上，导致不足。精气有余的人身体健康耳聪目明，进一步修身养性乐于恬淡，无为而治可以和天地一样长久的存在，是古代圣人养身的方法。
假如人生可以进入无限模式，在未来科学包括医学高度发达的某天，也许，有这个可能。人们可能不需要考虑衣食住行医养等传统问题，或许在虚拟或现实或二者结合或二者傻傻分不清楚的时空里穿行。
似乎很多时候思绪又像回到了历史中的某个时刻，又又又思考人生的意义。
任何时候，如果不想做一个孤独的行者，都可与一位又一位擦肩而过的同行者打个招呼，或结伴同行。
在时光无限的前提下，试错试对的机会趋向于无限多次，但回过头来，不管对于亲情友情爱情等各种感情来说，都是双向选择的，换位思考，如何与同频的同行者可以走下去？
更何况，目前还开启不了无限模式，甚至时间向前不可逆，没有后悔药。
喜欢有人格魅力的人，有道德底线的敬祖文化，有修养有礼貌，个性稳定，不管是否开朗爱笑，还是腼腆少语，但一诺千金诚实守信，平等待人，没有谎言和算计，没有恶意中伤，“不害人”。清爽的朋友圈，不讨人厌，至于是否有缘共勉同行，看双向选择，这结果已经不那么重要了。
立冬后，早睡晚起，保证充足的睡眠；情绪恬淡，利于冬藏；向阳适当锻炼，开怀心情忌郁郁；少吃生冷，多喝温水，进补忌过咸，宜适量吃点苦味的食物。如：苦瓜、陈皮、莲子心、苦丁茶等。
假如人生可以开启无限模式，也许，不如现在这般珍惜吧。
珍惜眼前人。
【柒号宽窄美学问题】人人都喜欢美，生活处处是美。宽藏有美，窄是那么美。柒号宽窄于心，美学于人。柒号宽窄合理，深浅怡美。柒号宽窄随变，长短同美。柒号宽窄利民，善行德美。柒号宽窄以礼，重轻兼美。柒号宽窄爱国，忠诚极佳。柒号宽窄永恒，世间溢美。
柒号宽窄美学是系统研究柒号宽窄形成、演化、型态、特点、色彩搭配、感觉产生的美学作用、美觉成效的奥妙，主要是探寻柒号宽窄产品的自然之美、艺术之美、设计之美延展而成的愉快和享受。柒号宽窄美学实质就是非线性美学、系统美学。
希腊哲学家曾经说过，美便是数字的协调，协调便是美。柒号宽窄美学归属于生态美学、美学生活、理念美学、运算美学。柒号宽窄熵变与信息量负相关，数据量越大，熵变越小。柒号宽窄熵变与系统有序水平负相关，有序水平越高，熵变越低。柒号宽窄运动便是美，柒号宽窄渗透便是美，柒号宽窄汇合便是美，柒号宽窄有序便是美，柒号宽窄中庸便是美。柒号宽窄熵变合理，愉快体验刚刚好。
柒号宽窄是一对领域，一对冲突，柒号宽窄美满足最少作用量基本原理。按照柒号宽窄美学基本规律，产品以中庸为宜，不偏激。以协调为宜，以舒目为美，以醇美为正，以香正为上。伴随着互联网大数据时代的来临，可以把以往不能计量检测、不能解释的很多东西都可以系统化、精确化。由此可见，柒号宽窄美学是建立在扎实的科学研究基础上。
柒号宽窄存于自然界，自然界铸就柒号宽窄，柒号宽窄构筑自然之美。自然之美指大自然中原先就有的、并不是人为造就的或者没有经过人类直接生产加工更新改造过的物体美，例如青山绿水、江河、荒漠、花草树木、大草原、人体等美。古代中国美学十分尊重自然美，这样的大自然的审美观念以庄子为首。庄子曾经说过：“圣贤者，原天地之美，而达万物之理”。庄子觉得：人类的日常生活理应顺其自然，万事万物理应遵循自然规律的发展轨迹，人该维持自然本性而非追名逐利。柒号宽窄美学要集中反映自然之美的真谛和要旨，大道至简，无为之治。
最完美的柒号宽窄美学还需要充分发挥艺术之美的作用。成都宽窄巷子具备自然之美、艺术之美与设计之美的混和特点。数学里的分形图象、网络拓扑结构等，之所以能够招人喜欢，其实就是因为具备柒号宽窄美学特点。我们把柒号宽窄哲学思想变成柒号宽窄美学，柒号宽窄美学变成柒号宽窄艺术，柒号宽窄艺术变成柒号宽窄美学，柒号宽窄美学变成潮流消费，潮流消费变成国际货币。
柒号宽窄美学有设计之美和色彩之美。柒号宽窄设计之是一种美的“雕塑艺术”或“视觉设计”。设计之便是自主创新。时尚美学具备实用性、审美价值、专业性、创新能力、市场性。艺术创造是现代主义设计基本要求，假如缺乏创造发明，设计之将丧失实际价值；假如缺乏造就，美学将丧失生命。因大众的审美特征蕴藏着谋新、求异、求之美的基本原则。正所谓设计之美的创新，蕴含着不同的层次，可以说是在现有基础之上改进，还可以是真正的基础创新。所以，柒号宽窄设计之的关键在于一种造就方式，时尚美学探索的其实就是一种创造性解决问题的办法。
总而言之，系统科学哲学生成式涌现律、差异协同律、结构功能律、层次转化律和整体优化律，都比较适用于柒号宽窄美学。柒号宽窄美学便是情绪美学、生态美学、美学生活。
柒号宽窄美学是系统研究柒号宽窄形成、演化、型态、特点、色彩搭配、感觉产生的美学作用、美觉成效的奥妙，主要是探寻柒号宽窄产品的自然之美、艺术之美、设计之美延展而成的愉快和享受。柒号宽窄美学实质就是非线性美学、系统美学。
希腊哲学家曾经说过，美便是数字的协调，协调便是美。柒号宽窄美学归属于生态美学、美学生活、理念美学、运算美学。柒号宽窄熵变与信息量负相关，数据量越大，熵变越小。柒号宽窄熵变与系统有序水平负相关，有序水平越高，熵变越低。柒号宽窄运动便是美，柒号宽窄渗透便是美，柒号宽窄汇合便是美，柒号宽窄有序便是美，柒号宽窄中庸便是美。柒号宽窄熵变合理，愉快体验刚刚好。
柒号宽窄是一对领域，一对冲突，柒号宽窄美满足最少作用量基本原理。按照柒号宽窄美学基本规律，产品以中庸为宜，不偏激。以协调为宜，以舒目为美，以醇美为正，以香正为上。伴随着互联网大数据时代的来临，可以把以往不能计量检测、不能解释的很多东西都可以系统化、精确化。由此可见，柒号宽窄美学是建立在扎实的科学研究基础上。
柒号宽窄存于自然界，自然界铸就柒号宽窄，柒号宽窄构筑自然之美。自然之美指大自然中原先就有的、并不是人为造就的或者没有经过人类直接生产加工更新改造过的物体美，例如青山绿水、江河、荒漠、花草树木、大草原、人体等美。古代中国美学十分尊重自然美，这样的大自然的审美观念以庄子为首。庄子曾经说过：“圣贤者，原天地之美，而达万物之理”。庄子觉得：人类的日常生活理应顺其自然，万事万物理应遵循自然规律的发展轨迹，人该维持自然本性而非追名逐利。柒号宽窄美学要集中反映自然之美的真谛和要旨，大道至简，无为之治。
最完美的柒号宽窄美学还需要充分发挥艺术之美的作用。成都宽窄巷子具备自然之美、艺术之美与设计之美的混和特点。数学里的分形图象、网络拓扑结构等，之所以能够招人喜欢，其实就是因为具备柒号宽窄美学特点。我们把柒号宽窄哲学思想变成柒号宽窄美学，柒号宽窄美学变成柒号宽窄艺术，柒号宽窄艺术变成柒号宽窄美学，柒号宽窄美学变成潮流消费，潮流消费变成国际货币。
柒号宽窄美学有设计之美和色彩之美。柒号宽窄设计之是一种美的“雕塑艺术”或“视觉设计”。设计之便是自主创新。时尚美学具备实用性、审美价值、专业性、创新能力、市场性。艺术创造是现代主义设计基本要求，假如缺乏创造发明，设计之将丧失实际价值；假如缺乏造就，美学将丧失生命。因大众的审美特征蕴藏着谋新、求异、求之美的基本原则。正所谓设计之美的创新，蕴含着不同的层次，可以说是在现有基础之上改进，还可以是真正的基础创新。所以，柒号宽窄设计之的关键在于一种造就方式，时尚美学探索的其实就是一种创造性解决问题的办法。
总而言之，系统科学哲学生成式涌现律、差异协同律、结构功能律、层次转化律和整体优化律，都比较适用于柒号宽窄美学。柒号宽窄美学便是情绪美学、生态美学、美学生活。
【柒号宽窄美学问题】人人都喜欢美，生活处处是美。宽藏有美，窄是那么美。柒号宽窄于心，美学于人。柒号宽窄合理，深浅怡美。柒号宽窄随变，长短同美。柒号宽窄利民，善行德美。柒号宽窄以礼，重轻兼美。柒号宽窄爱国，忠诚极佳。柒号宽窄永恒，世间溢美。
柒号宽窄美学是系统研究柒号宽窄形成、演化、型态、特点、色彩搭配、感觉产生的美学作用、美觉成效的奥妙，主要是探寻柒号宽窄产品的自然之美、艺术之美、设计之美延展而成的愉快和享受。柒号宽窄美学实质就是非线性美学、系统美学。
希腊哲学家曾经说过，美便是数字的协调，协调便是美。柒号宽窄美学归属于生态美学、美学生活、理念美学、运算美学。柒号宽窄熵变与信息量负相关，数据量越大，熵变越小。柒号宽窄熵变与系统有序水平负相关，有序水平越高，熵变越低。柒号宽窄运动便是美，柒号宽窄渗透便是美，柒号宽窄汇合便是美，柒号宽窄有序便是美，柒号宽窄中庸便是美。柒号宽窄熵变合理，愉快体验刚刚好。
柒号宽窄是一对领域，一对冲突，柒号宽窄美满足最少作用量基本原理。按照柒号宽窄美学基本规律，产品以中庸为宜，不偏激。以协调为宜，以舒目为美，以醇美为正，以香正为上。伴随着互联网大数据时代的来临，可以把以往不能计量检测、不能解释的很多东西都可以系统化、精确化。由此可见，柒号宽窄美学是建立在扎实的科学研究基础上。
柒号宽窄存于自然界，自然界铸就柒号宽窄，柒号宽窄构筑自然之美。自然之美指大自然中原先就有的、并不是人为造就的或者没有经过人类直接生产加工更新改造过的物体美，例如青山绿水、江河、荒漠、花草树木、大草原、人体等美。古代中国美学十分尊重自然美，这样的大自然的审美观念以庄子为首。庄子曾经说过：“圣贤者，原天地之美，而达万物之理”。庄子觉得：人类的日常生活理应顺其自然，万事万物理应遵循自然规律的发展轨迹，人该维持自然本性而非追名逐利。柒号宽窄美学要集中反映自然之美的真谛和要旨，大道至简，无为之治。
最完美的柒号宽窄美学还需要充分发挥艺术之美的作用。成都宽窄巷子具备自然之美、艺术之美与设计之美的混和特点。数学里的分形图象、网络拓扑结构等，之所以能够招人喜欢，其实就是因为具备柒号宽窄美学特点。我们把柒号宽窄哲学思想变成柒号宽窄美学，柒号宽窄美学变成柒号宽窄艺术，柒号宽窄艺术变成柒号宽窄美学，柒号宽窄美学变成潮流消费，潮流消费变成国际货币。
柒号宽窄美学有设计之美和色彩之美。柒号宽窄设计之是一种美的“雕塑艺术”或“视觉设计”。设计之便是自主创新。时尚美学具备实用性、审美价值、专业性、创新能力、市场性。艺术创造是现代主义设计基本要求，假如缺乏创造发明，设计之将丧失实际价值；假如缺乏造就，美学将丧失生命。因大众的审美特征蕴藏着谋新、求异、求之美的基本原则。正所谓设计之美的创新，蕴含着不同的层次，可以说是在现有基础之上改进，还可以是真正的基础创新。所以，柒号宽窄设计之的关键在于一种造就方式，时尚美学探索的其实就是一种创造性解决问题的办法。
总而言之，系统科学哲学生成式涌现律、差异协同律、结构功能律、层次转化律和整体优化律，都比较适用于柒号宽窄美学。柒号宽窄美学便是情绪美学、生态美学、美学生活。
柒号宽窄美学是系统研究柒号宽窄形成、演化、型态、特点、色彩搭配、感觉产生的美学作用、美觉成效的奥妙，主要是探寻柒号宽窄产品的自然之美、艺术之美、设计之美延展而成的愉快和享受。柒号宽窄美学实质就是非线性美学、系统美学。
希腊哲学家曾经说过，美便是数字的协调，协调便是美。柒号宽窄美学归属于生态美学、美学生活、理念美学、运算美学。柒号宽窄熵变与信息量负相关，数据量越大，熵变越小。柒号宽窄熵变与系统有序水平负相关，有序水平越高，熵变越低。柒号宽窄运动便是美，柒号宽窄渗透便是美，柒号宽窄汇合便是美，柒号宽窄有序便是美，柒号宽窄中庸便是美。柒号宽窄熵变合理，愉快体验刚刚好。
柒号宽窄是一对领域，一对冲突，柒号宽窄美满足最少作用量基本原理。按照柒号宽窄美学基本规律，产品以中庸为宜，不偏激。以协调为宜，以舒目为美，以醇美为正，以香正为上。伴随着互联网大数据时代的来临，可以把以往不能计量检测、不能解释的很多东西都可以系统化、精确化。由此可见，柒号宽窄美学是建立在扎实的科学研究基础上。
柒号宽窄存于自然界，自然界铸就柒号宽窄，柒号宽窄构筑自然之美。自然之美指大自然中原先就有的、并不是人为造就的或者没有经过人类直接生产加工更新改造过的物体美，例如青山绿水、江河、荒漠、花草树木、大草原、人体等美。古代中国美学十分尊重自然美，这样的大自然的审美观念以庄子为首。庄子曾经说过：“圣贤者，原天地之美，而达万物之理”。庄子觉得：人类的日常生活理应顺其自然，万事万物理应遵循自然规律的发展轨迹，人该维持自然本性而非追名逐利。柒号宽窄美学要集中反映自然之美的真谛和要旨，大道至简，无为之治。
最完美的柒号宽窄美学还需要充分发挥艺术之美的作用。成都宽窄巷子具备自然之美、艺术之美与设计之美的混和特点。数学里的分形图象、网络拓扑结构等，之所以能够招人喜欢，其实就是因为具备柒号宽窄美学特点。我们把柒号宽窄哲学思想变成柒号宽窄美学，柒号宽窄美学变成柒号宽窄艺术，柒号宽窄艺术变成柒号宽窄美学，柒号宽窄美学变成潮流消费，潮流消费变成国际货币。
柒号宽窄美学有设计之美和色彩之美。柒号宽窄设计之是一种美的“雕塑艺术”或“视觉设计”。设计之便是自主创新。时尚美学具备实用性、审美价值、专业性、创新能力、市场性。艺术创造是现代主义设计基本要求，假如缺乏创造发明，设计之将丧失实际价值；假如缺乏造就，美学将丧失生命。因大众的审美特征蕴藏着谋新、求异、求之美的基本原则。正所谓设计之美的创新，蕴含着不同的层次，可以说是在现有基础之上改进，还可以是真正的基础创新。所以，柒号宽窄设计之的关键在于一种造就方式，时尚美学探索的其实就是一种创造性解决问题的办法。
总而言之，系统科学哲学生成式涌现律、差异协同律、结构功能律、层次转化律和整体优化律，都比较适用于柒号宽窄美学。柒号宽窄美学便是情绪美学、生态美学、美学生活。
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