你的外貌，泄露了你的灵魂（好文！）
我并不迷信，但我始终相信：心慈则貌美。
01
佛家偈语云：“命由己造，相由心生。境随心转，有容乃大。”
谚语说：“有心无相，相逐心生;有相无心，相随心灭。”
这句话说明：一个人的相貌是会随着他的心念善恶而改变的。
一个人的性格品德、精神气质，往往在容貌上一眼就见了底。
曹雪芹笔下多愁多病的黛玉有“两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目”，善良懦弱的迎春是“肌肤微丰，温柔沉默”，精明强干的探春则是“俊眼修眉，顾盼神飞”。
我们在平日生活里，见到宽厚的人多半是一脸福相，粗暴的人自带一脸凶相，心地歹毒的人往往就长着一副刻薄相。你的容貌，就是你心地的样子。
一个人中年以前的脸是父母决定的，但以后的脸应是自己决定的。一个人要为自己中年以后的长相负责。
02
现实生活中，人到中年后，就显现出受性格和品格影响所致的面貌：宽厚的人多半一脸福相;
性情柔顺的人面相柔和善美;性格粗暴的人总是一脸凶相;
术不正、暗地里坑害别人的人总是寝食难安体弱多病;心胸狭隘的人大多尖嘴猴腮、双眉紧蹙。
显得特别年轻秀美的人，一定单纯品性善良，这是长期的心与行为的修炼在脸上的投影，因而相貌也预示着该人未来的命运。
有慈悲心、有爱心的人，往往从内而外散发出一种光芒。
而自私自利、狡猾、爱算计的人，相貌往往很不耐看，稍多接触也会毫无吸引力，被人反感。中年以后，内心决定你的面相。
03
相由心生，说的是一个人面相的好坏与其心灵的善恶是相应的：心决定性叫心性，性决定命叫性命，命决定运叫命运，运决定气叫运气，气决定色叫气色，色决定相叫相貌。
相貌是能逐步改变的，“积善成德，而神明自得”。心宽就是指人心胸开阔，外貌就安详。任何福报，都有其必然的成因。
真正有所修为的人特别平易近人，特别亲切，特别温暖，而且还特别的像“婴儿”那样天真、纯净、内心了无挂碍。
幼年青年时期相貌特征与父母的遗传因素有关，人的下半生更多地活在前半生的影响之下。
所以说如果一个人中年以后的长相显年轻，他一定品性善良!
这些年，你到底是怎么度过的，是一个什么样的人，先别急着回答。
你的面相出卖了你的内心，你的过往都写在了脸上。
我并不迷信，但我始终相信：心慈则貌美。
01
佛家偈语云：“命由己造，相由心生。境随心转，有容乃大。”
谚语说：“有心无相，相逐心生;有相无心，相随心灭。”
这句话说明：一个人的相貌是会随着他的心念善恶而改变的。
一个人的性格品德、精神气质，往往在容貌上一眼就见了底。
曹雪芹笔下多愁多病的黛玉有“两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目”，善良懦弱的迎春是“肌肤微丰，温柔沉默”，精明强干的探春则是“俊眼修眉，顾盼神飞”。
我们在平日生活里，见到宽厚的人多半是一脸福相，粗暴的人自带一脸凶相，心地歹毒的人往往就长着一副刻薄相。你的容貌，就是你心地的样子。
一个人中年以前的脸是父母决定的，但以后的脸应是自己决定的。一个人要为自己中年以后的长相负责。
02
现实生活中，人到中年后，就显现出受性格和品格影响所致的面貌：宽厚的人多半一脸福相;
性情柔顺的人面相柔和善美;性格粗暴的人总是一脸凶相;
术不正、暗地里坑害别人的人总是寝食难安体弱多病;心胸狭隘的人大多尖嘴猴腮、双眉紧蹙。
显得特别年轻秀美的人，一定单纯品性善良，这是长期的心与行为的修炼在脸上的投影，因而相貌也预示着该人未来的命运。
有慈悲心、有爱心的人，往往从内而外散发出一种光芒。
而自私自利、狡猾、爱算计的人，相貌往往很不耐看，稍多接触也会毫无吸引力，被人反感。中年以后，内心决定你的面相。
03
相由心生，说的是一个人面相的好坏与其心灵的善恶是相应的：心决定性叫心性，性决定命叫性命，命决定运叫命运，运决定气叫运气，气决定色叫气色，色决定相叫相貌。
相貌是能逐步改变的，“积善成德，而神明自得”。心宽就是指人心胸开阔，外貌就安详。任何福报，都有其必然的成因。
真正有所修为的人特别平易近人，特别亲切，特别温暖，而且还特别的像“婴儿”那样天真、纯净、内心了无挂碍。
幼年青年时期相貌特征与父母的遗传因素有关，人的下半生更多地活在前半生的影响之下。
所以说如果一个人中年以后的长相显年轻，他一定品性善良!
这些年，你到底是怎么度过的，是一个什么样的人，先别急着回答。
你的面相出卖了你的内心，你的过往都写在了脸上。
你的外貌，泄露了你的灵魂（好文！）
我并不迷信，但我始终相信：心慈则貌美。
01
佛家偈语云：“命由己造，相由心生。境随心转，有容乃大。”
谚语说：“有心无相，相逐心生;有相无心，相随心灭。”
这句话说明：一个人的相貌是会随着他的心念善恶而改变的。
一个人的性格品德、精神气质，往往在容貌上一眼就见了底。
曹雪芹笔下多愁多病的黛玉有“两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目”，善良懦弱的迎春是“肌肤微丰，温柔沉默”，精明强干的探春则是“俊眼修眉，顾盼神飞”。
我们在平日生活里，见到宽厚的人多半是一脸福相，粗暴的人自带一脸凶相，心地歹毒的人往往就长着一副刻薄相。你的容貌，就是你心地的样子。
一个人中年以前的脸是父母决定的，但以后的脸应是自己决定的。一个人要为自己中年以后的长相负责。
02
现实生活中，人到中年后，就显现出受性格和品格影响所致的面貌：宽厚的人多半一脸福相;
性情柔顺的人面相柔和善美;性格粗暴的人总是一脸凶相;
术不正、暗地里坑害别人的人总是寝食难安体弱多病;心胸狭隘的人大多尖嘴猴腮、双眉紧蹙。
显得特别年轻秀美的人，一定单纯品性善良，这是长期的心与行为的修炼在脸上的投影，因而相貌也预示着该人未来的命运。
有慈悲心、有爱心的人，往往从内而外散发出一种光芒。
而自私自利、狡猾、爱算计的人，相貌往往很不耐看，稍多接触也会毫无吸引力，被人反感。中年以后，内心决定你的面相。
03
相由心生，说的是一个人面相的好坏与其心灵的善恶是相应的：心决定性叫心性，性决定命叫性命，命决定运叫命运，运决定气叫运气，气决定色叫气色，色决定相叫相貌。
相貌是能逐步改变的，“积善成德，而神明自得”。心宽就是指人心胸开阔，外貌就安详。任何福报，都有其必然的成因。
真正有所修为的人特别平易近人，特别亲切，特别温暖，而且还特别的像“婴儿”那样天真、纯净、内心了无挂碍。
幼年青年时期相貌特征与父母的遗传因素有关，人的下半生更多地活在前半生的影响之下。
所以说如果一个人中年以后的长相显年轻，他一定品性善良!
这些年，你到底是怎么度过的，是一个什么样的人，先别急着回答。
你的面相出卖了你的内心，你的过往都写在了脸上。
我并不迷信，但我始终相信：心慈则貌美。
01
佛家偈语云：“命由己造，相由心生。境随心转，有容乃大。”
谚语说：“有心无相，相逐心生;有相无心，相随心灭。”
这句话说明：一个人的相貌是会随着他的心念善恶而改变的。
一个人的性格品德、精神气质，往往在容貌上一眼就见了底。
曹雪芹笔下多愁多病的黛玉有“两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目”，善良懦弱的迎春是“肌肤微丰，温柔沉默”，精明强干的探春则是“俊眼修眉，顾盼神飞”。
我们在平日生活里，见到宽厚的人多半是一脸福相，粗暴的人自带一脸凶相，心地歹毒的人往往就长着一副刻薄相。你的容貌，就是你心地的样子。
一个人中年以前的脸是父母决定的，但以后的脸应是自己决定的。一个人要为自己中年以后的长相负责。
02
现实生活中，人到中年后，就显现出受性格和品格影响所致的面貌：宽厚的人多半一脸福相;
性情柔顺的人面相柔和善美;性格粗暴的人总是一脸凶相;
术不正、暗地里坑害别人的人总是寝食难安体弱多病;心胸狭隘的人大多尖嘴猴腮、双眉紧蹙。
显得特别年轻秀美的人，一定单纯品性善良，这是长期的心与行为的修炼在脸上的投影，因而相貌也预示着该人未来的命运。
有慈悲心、有爱心的人，往往从内而外散发出一种光芒。
而自私自利、狡猾、爱算计的人，相貌往往很不耐看，稍多接触也会毫无吸引力，被人反感。中年以后，内心决定你的面相。
03
相由心生，说的是一个人面相的好坏与其心灵的善恶是相应的：心决定性叫心性，性决定命叫性命，命决定运叫命运，运决定气叫运气，气决定色叫气色，色决定相叫相貌。
相貌是能逐步改变的，“积善成德，而神明自得”。心宽就是指人心胸开阔，外貌就安详。任何福报，都有其必然的成因。
真正有所修为的人特别平易近人，特别亲切，特别温暖，而且还特别的像“婴儿”那样天真、纯净、内心了无挂碍。
幼年青年时期相貌特征与父母的遗传因素有关，人的下半生更多地活在前半生的影响之下。
所以说如果一个人中年以后的长相显年轻，他一定品性善良!
这些年，你到底是怎么度过的，是一个什么样的人，先别急着回答。
你的面相出卖了你的内心，你的过往都写在了脸上。
真正厉害的女人都有这几个特点
1、人前稳
什么是人前稳，就是不是你自己真的有多稳。你自己可以乱，可以慌，但是，你在别人面前，演都得演出来稳，那你就是稳的。
你想想是不是，别人觉得你稳，才是真的稳，因为稳这件事情，真的就是为了吓唬别人的。
你看看所有的电影里，大佬们说话都特别慢，回应特别晚，但是你就觉得这人特别厉害对不对。如果一个大佬咋咋呼呼的，你觉得他真的是大佬吗？
可这个大佬是不是背后自己偷偷哭，你也不知道啊。
所以，人前稳，非常重要。
那怎么做到呢？其实很简单，就是不要人家说什么，你就立刻马上的回应，而是沉默个两三秒，再慢慢的说。
比如，比如你老公说你不就带个孩子有什么累的。你火蹭的就上来了，立刻就开始回怼，我带孩子就不累了？你知道我是全年无休的吗，你知道带孩子有多难吗？你自己想想，如果你是你老公，是不是就觉得你情绪不稳定。
但如果这时候，你就别说话，而是沉默个几秒，然后慢慢的说，我现在很累，今天你带孩子。是不是效果就好多了。
真的，电影里的大佬，内心也慌，但是只要hold得住，慌得就是别人。
2、目标准
每次只要一件事，然后死磕就好。比如，你想让老公做家务。那么你老公说什么他多累，家务就应该你做之类的，你听他说，说完了还是要求，今天这个家务，得你做。他就绕不过去了。
但是如果你目标不清晰，就开始顺着他逻辑走了。他说他说他很累。你说，我就不累吗，我也上班了啊。那他往下就可以说，你那个班上的有多累呢，我才累。发现了吗，你们的话题就变成了谁更累，而不是家务他应该做了。最后，他还是不做家务，你还气的够呛。
所以你要想教育老公，一次只要求一个点，也别要更多的。什么不做家务就是不爱我，不给我买包就是不爱我，回来晚了就是不爱我。你相信我，男人根本听不懂这里面的逻辑关系。
他听到的就是，你又要求我这个要求我那个，我做不到，随便你说什么吧。
理解了吗。
3、对自己狠
这个狠，是说该放下的时候一定得放下，该割肉的时候必须得割肉。你别给我说，他求我原谅了，我心软了。他说了现在断不了，让我给时间，可能慢慢的他们就断了吧。
这个不是对人家的姑息，是你对自己不够狠。你说你舍不得，你放不下，那这些就是你的软肋。你的软肋，就是别人拿捏你的东西。无欲则刚。你对自己都那么狠，触犯你原则的，哪怕你自己有点损失，也要保住，这样你就是一个厉害的女人。
1、人前稳
什么是人前稳，就是不是你自己真的有多稳。你自己可以乱，可以慌，但是，你在别人面前，演都得演出来稳，那你就是稳的。
你想想是不是，别人觉得你稳，才是真的稳，因为稳这件事情，真的就是为了吓唬别人的。
你看看所有的电影里，大佬们说话都特别慢，回应特别晚，但是你就觉得这人特别厉害对不对。如果一个大佬咋咋呼呼的，你觉得他真的是大佬吗？
可这个大佬是不是背后自己偷偷哭，你也不知道啊。
所以，人前稳，非常重要。
那怎么做到呢？其实很简单，就是不要人家说什么，你就立刻马上的回应，而是沉默个两三秒，再慢慢的说。
比如，比如你老公说你不就带个孩子有什么累的。你火蹭的就上来了，立刻就开始回怼，我带孩子就不累了？你知道我是全年无休的吗，你知道带孩子有多难吗？你自己想想，如果你是你老公，是不是就觉得你情绪不稳定。
但如果这时候，你就别说话，而是沉默个几秒，然后慢慢的说，我现在很累，今天你带孩子。是不是效果就好多了。
真的，电影里的大佬，内心也慌，但是只要hold得住，慌得就是别人。
2、目标准
每次只要一件事，然后死磕就好。比如，你想让老公做家务。那么你老公说什么他多累，家务就应该你做之类的，你听他说，说完了还是要求，今天这个家务，得你做。他就绕不过去了。
但是如果你目标不清晰，就开始顺着他逻辑走了。他说他说他很累。你说，我就不累吗，我也上班了啊。那他往下就可以说，你那个班上的有多累呢，我才累。发现了吗，你们的话题就变成了谁更累，而不是家务他应该做了。最后，他还是不做家务，你还气的够呛。
所以你要想教育老公，一次只要求一个点，也别要更多的。什么不做家务就是不爱我，不给我买包就是不爱我，回来晚了就是不爱我。你相信我，男人根本听不懂这里面的逻辑关系。
他听到的就是，你又要求我这个要求我那个，我做不到，随便你说什么吧。
理解了吗。
3、对自己狠
这个狠，是说该放下的时候一定得放下，该割肉的时候必须得割肉。你别给我说，他求我原谅了，我心软了。他说了现在断不了，让我给时间，可能慢慢的他们就断了吧。
这个不是对人家的姑息，是你对自己不够狠。你说你舍不得，你放不下，那这些就是你的软肋。你的软肋，就是别人拿捏你的东西。无欲则刚。你对自己都那么狠，触犯你原则的，哪怕你自己有点损失，也要保住，这样你就是一个厉害的女人。
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