#行走郑州读懂最早中国##少林寺里的乾隆皇帝御诗碑# 作为才华横溢、享誉后世的清代皇帝，乾隆皇帝不仅善于写诗，还工于书法，留下了一大批价值连城的诗书作品。
明日瞻中岳，今宵宿少林。
心依六禅静，寺据万山深。
树古风留籁，地灵夕作阴。
应教半岩雨，发我夜窗吟。
——乾隆皇帝《宿少林寺》

这是乾隆皇帝到少林寺巡幸，夜宿少林寺写的一首诗，并用书法创作出来的。诗中反映出当时乾隆皇帝内心的喜悦之情，以“心依六禅静”来凸显他对禅宗意境的追崇。目前，该诗碑位于少林寺常住院钟楼旁。碑高3.66米，宽1.13米，厚0.28米。碑首雕刻双龙戏珠，长方形石座刻双凤戏牡丹、云气图等。碑文为行草书法，字径10厘米，书体流利姿媚，圆润秀美。

乾隆（1711—1799），清高祖弘历，年号乾隆，清朝第六代皇帝。乾隆十五年（1750年）八月末，帝奉皇太后、率皇后一行，先至遵化县谒孝陵（顺治帝陵）及景陵（康熙帝陵），九月初西行，至易县谒泰陵（雍正帝陵）。既而车驾南巡，拟巡幸嵩洛。经正定府、彰德府（安阳市），过百泉（辉县北），九月三十日下午抵达少林寺。是晚住少林寺，夜写诗三首，此为其一。

乾隆皇帝在少林寺写的另外两首诗是——
《少林寺》
少林千载寺，少室一房山。禅悦偶重扣，秋岩此乍攀。
树丛纷绮绣，涧响静潺湲。却见来时路，轘辕云外关。

《题面壁石》
大地那非碧眼僧，九年面壁却何曾。
宋云道是逢葱岭，五叶原教到惠能。
片石无端留色相，千秋不必考明征。
我非见布疑麇者，画取由他故事增。（网信郑州）

上半年因为疫情被学校折磨成emo疯婆子的时候听了很多很多遍stone ocean
每当轮到我早上取饭的时候就会戴上耳机单曲循环，环视着监狱一样的宿舍楼，在心里默念「我一定要在这片石之海重获自由」
在进行这种中二仪式的时候就觉得其实身边这一切还没有那么糟，毕竟总有重获自由的那一天。
那段时间每天都在数着离校的日子，
直到突然通知离校，整层楼就剩我一人。看着熄灯之后的走廊，抽着陈皮爆珠听着这首歌在走廊蹦蹦跳跳。
把自己带入血径迷踪的ruby，一个人从走廊的一边走到另一边。
想来我不怕孤独，也不怕黑，我只是想要自由而已。

可是我还是觉得自由离我好远啊(｡•́︿•̀｡)

金P6005——红楼系作品里的人物切换——西门庆娶回家的潘金莲本是武大郎隔壁家的王婆

木夫经常提及，读红楼系作品，难就难在里面的人物切换。
今天撇开红楼西游不论，单讲金P。
但讲金P，却撇不开水浒。

​水浒里的人物切换，真个是瞒天过海，不着边际。
比如：
给夫人写休书的林冲，是崇祯。
上路途经野猪林的林冲，却不是上路前的林冲，而是来送林冲上路的林夫人的使女，锦儿。
锦儿，崇祯皇子也。
（节选自木夫文字，疑云密布一片石06。）
故，读四大明著（注意是四大“明”著），读水浒最难。

相对来讲，金P里的人物切换则有据可查得多。
比如我们稍前讲的崇祯这个人物的切换：西门庆浑家陈氏→卜志道→武大郎。
（伴随着储君朱慈烺这个人物的切换：西门大姐→金川扇儿→迎儿。）

不过，金P开篇的一大段文字是从水浒那里原封不动的抄过来的，这就出现了一个问题。
水浒的人物设置，与金P的人物设置框架是不一样的。
故，初读者必然会读得云里雾里。
比如，在水浒，武松是主，潘金莲是宾。
而在金P，潘金莲是主，武松却是宾。

为了避免同学们的脑容量过载，木夫尽量撇开水浒不谈，单讲金P。
好，大家忘了水浒，在金P里：
站在武大郎家看到的人物，与，站在西门庆家看到的人物，其指向是不一样的。
是不是还很绕？
哈，木夫真的尽力了——

站在武大郎家看：
武大郎→崇祯。
迎儿→朱慈烺。
潘金莲→政府机构的泛称，意同红楼之贾琏。
武松→明末神秘人物。
西门庆→吴三桂。
王婆→洪承畴。

站在西门庆家看：
西门庆→政府机构的泛称，意同红楼之贾琏。
浑家陈氏→崇祯。
西门大姐→朱慈烺。
李P儿？→明末神秘人物。
吴月娘→吴三桂。
潘金莲→洪承畴。

原来，西门庆娶回家的潘金莲，还真是，武大郎隔壁家的王婆。
大家同意了吧，哈。

注意，王婆从武大郎家借的瓢，山海关也。
请问，这个瓢在潘金莲嫁到西门家后，以何种形式出现？
（答对后，你便正式入瓶了。）