今念佛求生凈土，正返迷歸悟，至圓至頓，概以夢幻掃之，可乎哉？今人於夢幻妻子家緣不能當下割舍，夢幻功名富貴不能當下遠離，夢幻苦樂寒暑不能當下覷破，乃至夢幻詩文機鋒轉語不能當下唾棄，獨於夢幻西方則不求生，亦大惑矣。夫依對待而論，娑婆活計，添夢者也；求生凈土，醒夢者也，不可不求生也。依絕待而論，惑業感於三界，惡夢也；念佛生於凈土，好夢也，亦不可不求生也。茍深思此理，凈土之生，萬牛莫挽矣。
蕅益大師——《靈峰宗論》
看到藕祖的這篇開示，思惟憶念往事，閒談幾句。
上週六當家師講經時，談到家親眷屬都在玩，你難道不想加入那個氛圍嗎？就算一次兩次你能忍住，時間久了你還能忍得住，還能獨自在念佛？
她的言下之意是勸大眾到寺院修行，對居家修行很不看好。我明白她所在身份的位置，所以在公屏上附和幾句，其實在我心中並不認同她的言說。南無阿彌陀佛
無論在寺院還是居家，如果深入思惟領會藕益大師所講的道理，也是我們所面對的情況，那麽，願意生西方凈土之心是一萬頭牛的力量也挽不回的。反之亦然，假如不領會，也不知道，就算身處在寺院，即便每日隨眾去修行，但心中不情不願的，只是為了所謂的面子，“人家都去念佛堂了，我也不能不去啊” ... 南無阿彌陀佛
雖然有時不認同，但還是挺需要當家師的講經，何以故呢？不然怎會更令我升起逆向思惟，從而對淨土有更進一步的理解與領會？！南無阿彌陀佛 在此和南！

蕅益大师：娑婆活计，添梦者也；求生净土，醒梦者也！

《灵峰宗论》

今念佛求生净土，正返迷归悟，至圆至顿，概以梦幻扫之，可乎哉？

今人于梦幻妻子家缘，不能当下割舍；梦幻功名富贵，不能当下远离；梦幻苦乐寒暑，不能当下觑破；乃至梦幻诗文机锋转语，不能当下唾弃；独于梦幻西方则不求生，亦大惑矣。

夫依对待而论，娑婆活计，添梦者也；求生净土，醒梦者也，不可不求生也。

依绝待而论，惑业感于三界，恶梦也；念佛生于净土，好梦也，亦不可不求生也。

苟深思此理，净土之生，万牛莫挽矣。

念佛不分圣凡。圣指三乘，即声闻、缘觉、菩萨。凡指六道，即天、人、 阿修罗 、畜生 、饿鬼、地狱。但天以乐故 ，不能念者多 。三途以苦故 ，不能念者 更多。修罗以嗔故，亦不能念。惟人最易念。而富贵之人便被富贵所迷 。聪明人 以聪明迷 。愚痴人以愚痴迷 。芸芸众生 ，能念佛者 ，有几人哉 。既知此义 ，当勇猛修持，勿致欲念而不能念，则不负此生此遇矣。（印光大师）