《目光越过群山，游弋在诗的脉络里》
文/那一片蓝天

目光飞不远，就靠向往的气流撑起
心无宽阔，人欲竖起天地
谁也不是鹰，临崖俯瞰
只有不停的行者，拄着意志的拐杖
脚掌磨着砾石，手拽艰难的藤萝
除了跋涉，还有热血在奔腾

我除了目光，越过群山
还有一双目光拥有了我的思想
游弋在诗的脉络里
忙碌的泥沙拥堵了一世的情怀

我不是一个俗人，脚底没有离开过土地
我不是一个僧人，适当用善行点亮心灯
我不是一个战士，战刀紧握与正义永存
我不是一个哲人，始终寻找生命的答案
……
骑上善良圈养的白马
从五千年的汉字里扬尘而来
没有多余的笔画，书写人生
草原依旧是前世的草原
只有荣枯轮回生命的意义

你还在吗，我的爱人
思念的短笛，绕了雪峰三匝
我依旧在铺满星光的路上前行
比理想还遥远的帐篷里
一把不灭的灯盏始终在心中摇曳
接近你的同时，你已放弃格桑花盛开的季节
弃帐而去，只有风，在风中诉说

目光越过群山，游弋在诗的脉络里
搜寻一把祖辈留下的琴
音哑还是线断，再不会拨响情深的弦
让泪再流一次，凭吊荒度的今生

目光如云，自由的飘着
一直巨大的蝴蝶，从高原幻化成五彩
又分化成万千只，沿着河流，高山，沙漠
飞跃高高的峰顶，随处飞落
真是最美的季节，牡丹开了
山杜鹃开了，金达莱花开了，玫瑰花也开了
马兰花开了，紫金花也开了，……
心中千千万万的蒲公英花开了，朴素仍然很美

大海壮阔，一艘艘风浪中归来的渔船
在我目光的臂弯里，静静停留
似乎享受这靠岸的舒畅
远处，更远处，一条巨大的船驶来
那里载着我期盼已久的爱人
海风梳理我有些凌乱头发
张开双臂，我想把眼前阳光普照的大海拥抱

天地很阔，人欲横流
我只想做一个合格的渔民
在万家灯火中，打捞起一段段被激扬的故事
天空清明，皎洁的月光率领着星光
在箫声中流出，金戈铁马，小桥流水，六月莲动，八月瓜落
我的目光越过群山，越过大江大河，越过冰峰沙漠，越过草原盆子，越过城市乡村

最后目光落在高原上的故乡
想起父亲的木犁，摆出远足的姿势
长过大豆，洋芋，麦子，还有我的土地
裸露着胸膛，等待游子的亲吻
还想起了母亲的簸箕，颠了一辈子谷糠
熟知世间的冷与暖，情与爱
至今还张着嘴，
叙说着墓碑的静默

#道教[超话]#穷人怎么修道？
对于很多一股脑热情跟我说想修道的人，我只回复了八个字：门庭深冷，来者需诚。

诚意是做任何事情的前提。
过去的道士都是很有钱的，因为没钱根本没法修道，他们需要钱来读书，开拓见识，然后行走江湖。
而且以前全真是很受欢迎的，大家明白，一旦踏入全真的门槛，就意味着断绝红尘。

在过去家天下的社会制度下，想要家里出个道士，得兄弟姐妹多，才不至于家族衰败，这就意味着大家大户出来的人，才能真正的走入道门。

真正走入道门需要怎么做呢？
你们可以先跟我聊聊做道士是为了什么，总不能是像我一样为了种地捯饬草药吧。
如果有比较了解农事活动的，倒是跟我能搭上点沟，可以跟我说说种地的事儿，也算是一只脚先踏进来了。

还有些人想学些术法，是铁定的。
那么没有资本支持的人，就该先读书。自古以来的道士都是带着济世的技能的。
自己肚子里的东西多了，才能看透世事，解答别人的问题。

这段时间很流行一个段子，说道长，这个多少钱。
道士回答：施主，艺术品不讲钱，讲缘，一万八千缘。

这是说话的艺术，不是这些道士贪财。而是这个钱，他必须收。

因为无论是帮人预测还是避难，都是在干扰对方的因果。但是按照祖师爷的规矩，道士干扰了一些人的承付，收取一些相应的报酬，赚个糊口的辛苦钱。
就是相当于告诉祖师爷，我是个俗人，愿意用多年修道的澄澈之眼来帮助人看透因果，填饱肚子，祖师爷您别记怪我泄露天机，我在用咱们的正法帮助别人。我会继续在苦海里做这些事，得您的庇佑，道医不分家，缘（元）道以弘扬。

在世间修行，都是俗人，无论有多高的成就，依旧要依附五谷杂粮。当然进入了三山门的人除外
有的网友跟我抱怨，每天一睁眼就要考虑家里几张嘴吃什么，在几个看了十万八千遍的菜品里选出今天的搭配是个很烦心的事。

换个心态，我播种了一些菜，一些草药，付出时间和汗水滋养他们在天地自然中沐浴风雨，然后长大，然后我吃掉他们满足口腹之欲和肉身之需。
大家也是一样，你的一份平凡的工作，做的每一件事都可以得到相应的回报和吃食。

在这个基础上，用寡淡的青菜稀粥修炼形神的同时，缓缓走进道门。
这扇门永远开着，如果你也想一探门后的奇景，可以找我要几本入门的书看，我可以根据你们的基础给你们推荐相应的有趣读物，非常欢迎。

自始至终，只需认定：
贫，气不改；达，志不改。
就像我师父说的，道门既要有孙思邈真人这种济世仙人，也要有许天师这种斩蛟龙的救世神人。

一命二运三风水，四积功德五读书....

一命

命首先是指天命，就是一个人，生而为人，作为一个生命个体，对自然宇宙、社会人生的最终体悟。

孔子说自己，“三十而立，四十不惑，五十而知天命。”又说：“不知命，无以为君子。”

命通常指的是一种定数，所谓“生死有命，富贵在天”“万般皆是命，半点不由人”。

一人一口命，好命歹命，生来就有。

汉朝的大学者王充，一生反对迷信，不信鬼神，但是他坚持“命”是客观存在的，一个人的命运是由天注定的，“命里有时终须有，命里无时莫强求”。

我们今天理解的“命”指的是一个人的出身环境，有的人出生于达官贵族之家，生来就是公子小姐之命，过着衣来伸手饭来张口的生活；有的人出生于穷乡僻壤的穷苦人家，生来过着食不果腹衣不蔽体的日子，对于穷苦人家的孩子而言，所谓琴棋书画可能只是个遥不可及的梦想。这就是命！

二运

运指的是时机，时来天地皆同力，运去英雄不自由。

“运”字拆开，是云在天上走，有一定的偶然性，但是可以把握。

先天是命，后天是运。命好不如运好。

一辆法拉利跑车（命）遇见了山区颠簸泥泞的土路（运），这时法拉利的命连拖拉机的命都不如。

所以，通过一些规避，可以部分改变运势。

而为人好，往往运气就好。俗话说：“十指健在，好运当头。”这里的“十指”并非手上的十指，而是“三指”良知，“七指”真诚。

每个人一辈子，无论多么命苦，都有走好运的时候；无论命多好，都有走霉运的时候。

好运来时虽然事事都比较顺利，但祸福是相依的，最好的时候要防范最坏时候的到来。

好运来时，就等于把土变成了山，这个需要好多年；可是当山要倒的时候，却在顷刻之间，所以俗语有“运来如抽丝，运去如山倒”的说法。

三风水

地吉苗旺，宅吉人旺。俗话说“地灵人杰”，一方好水土，养育一方好人才。

纵观中国历史，高官或富豪多生于依山面水，藏风聚气，风景秀丽之地，得以禀赋天地之灵气；近水者多智慧，靠山者多道义；江南多文人，江北多政要。

其实，最大的风水是人心，风水养人，人养风水，福人居福地。

四积功德

对社会的贡献叫功德。多做贡献，多做好事叫积功德，其中暗中做好事而不图回报叫积阴德。做的好事多，相应的回报就越大，命运会因此越来越好。

这些说的都是“为善得福，造恶得祸”的道理。

无论我们做好事或坏事，都会报应在自己和亲属身上的，正是“近在己身，远在儿孙”。

五读书

读书可以改变命运。通过读书，可以增加自己的智慧，学到别人的经验，人生就会少走弯路，也能发现成功的捷径。

读书可以变化气质。青年时读儒家，领悟“达则兼济天下，穷则独善其身”；中年时读道家，希望延年益寿；晚年时读佛，现世的繁华已无意义，明确灵魂去往何方。

要读好书，如此才能“存好心、说好话、学好样、做好事”。

老不读《三国》，少不读《红楼梦》。

人人都知道开卷有益，但是忙人与书无缘，俗人与书无分，若非有情有义，便很难与书结为“百年之好”。

没有阅读的人生是残缺的人生，学会了读书，就学会了阅读人生，参悟天地，回报社会。

六择业

古人云：“贫贱而有业，则不至于饥寒；富贵而有业，则不至于为非。”

人生在世，不能无所事事，要有份工作干。

俗话说：男怕入错行，女怕嫁错郎。

选择适合自己的工作行业，成就会更大。

一项事业要成功，少则十年，多则三十年，男人先立志从事最有希望成功的行业并坚定不移地干下去。

持之以恒，必有所得；精诚所至，金石为开。

七择偶

古人云：“妻贤夫自良。”

妻子贤惠，丈夫有“贤内助”，家庭和睦，丈夫没有后顾之忧，事业自然容易成功。

一个家庭是否幸福、平安，后代能否成材，跟这个家庭中的女主人的一言一行有着很大的关系。

所以，择偶非常重要。俗话说：种不好庄稼是一季子，娶不好老婆是一辈子。

庄稼没有种好，耽误一季，下一季可以重新种，可是老婆没选好，就是耽误一辈子的事。

八交贵人

古人云：“鸟随鸾凤飞腾远，人伴贤良品自高。”

人际交往的层次，直接决定一个人的事业发展和素质高低。

贵人意味着机会、资本、人脉、识见相助。

贵人会把你带上人生坦途，贵人到处，即柳暗花明。 每个人一生都希望自己贵人多多，小人少少，一个人能走多远就看你与谁同行。 “有缘千里来相会，无缘对面不相逢”，人与人之间，就是个缘分。认清谁是自己的贵人，当然是很重要的事。 有道德，有知识，有经济实力和管理能力者，是贵人，多交往；酒肉朋友，狐朋狗友者，少交往；为非作歹者，不交往。 人生若有几位贵人提携，当刻骨铭心，感恩图报！ 火主礼，具有炎热，向上的特点。代表爱情上奔放，易冷易热。 如果你八字中有午，或虽八字中没有，但大运流年遇到午，那你遇见的便是火桃花。火为演艺或娱乐，艺术口才超群，在此方面更有天分和成就。