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《林声晚陈延》林声晚陈延
《唐知夏席九宸》唐知夏席九宸
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《秦依依顾寒》秦依依顾寒
《江芸纪琛》江芸纪琛
《慕明棠谢玄辰》慕明棠谢玄辰
《虞岁宋祁川》虞岁宋祁川黎露
《苏晚青傅景深》苏晚青傅景深
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《阮夏岑景遇》阮夏岑景遇
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《甄明珠宁琛》甄明珠宁琛
《归梦笙萧》沈舒月萧隐
《云烟月独孤寒》云烟月独孤寒穆亦期
《银河坠入深海》陌星宛顾云锡
《云烟月独孤寒》云烟月独孤寒
《林声晚陈延》林声晚陈延
《叶妍彤墨瀚泽》叶妍彤墨瀚泽机长
《沈阿锦萧霁阳》沈阿锦萧霁阳
《银河坠入深海》陌星宛顾云锡
《林声晚陈延》林声晚陈延
《古汐梦周洛宸》古汐梦周洛宸
《我做女配的日常》顾绵绵裴温
博观而约取,厚积而薄发
二客东南名胜,万卷诗书事业,尝试与君谋。
去年今日此门中,人面桃花相映红。
他人有心,予忖度之。
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
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《叶妍彤墨瀚泽》叶妍彤墨瀚泽机长
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《银河坠入深海》陌星宛顾云锡
《林声晚陈延》林声晚陈延
《古汐梦周洛宸》古汐梦周洛宸
《我做女配的日常》顾绵绵裴温
博观而约取,厚积而薄发
二客东南名胜,万卷诗书事业,尝试与君谋。
去年今日此门中,人面桃花相映红。
他人有心,予忖度之。
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
早晨六七点的风略略凉下来,这大概就是广州的秋天叭。
走到地铁口才想起来今天又没糊妆。
噢,我的团组织关系转着转着,转丢了。
那头系统显示转出去了,这边查不到。
很想知道朋友圈里还有哪位在关注“麦音乐”诶。
“博观万卷诗书重在欲明明德,爱育群伦理念其能已达达人”,这说的是人话么。
“做一名好大夫是我们的立身之本。要一生践行,我觉得不容易,有时想想X老师,又觉得能做到。”
走到地铁口才想起来今天又没糊妆。
噢,我的团组织关系转着转着,转丢了。
那头系统显示转出去了,这边查不到。
很想知道朋友圈里还有哪位在关注“麦音乐”诶。
“博观万卷诗书重在欲明明德,爱育群伦理念其能已达达人”,这说的是人话么。
“做一名好大夫是我们的立身之本。要一生践行,我觉得不容易,有时想想X老师,又觉得能做到。”
【经典沐心】博而知要
【原文】
观书贵要,观要贵博,博而知要,万流可一。(南朝·颜延之《庭诰》
【大意】
读书贵在掌握其要领,而掌握要领须以博览群书为基础,既广博读书又能抓住要领,即使众多流派的知识也可以被集中掌握。
【延展】
有感于当时士大夫中滋长的急功近利和浅薄轻率的风气,苏轼在《稼说送张琥》中巧用庄稼要等到成熟才能收割的道理来阐述治学之道,“博观而约取,厚积而薄发”,即在博览群书时要汲取书中的要领和精髓,从大量的知识或材料积累中提炼出精华部分再著书立说。
所谓“厚积”“博观”,是指广博地获取知识,丰厚地积累学养。所谓“约取”,就是慎取、精取,是在博观的基础上取其精华去其糟粕。所谓“薄发”,是在“厚积”的基础上,进行严谨阐释。“薄”不是单薄,而是凝练、精要、准确、深刻,做到“发”则中的,“发”则中肯。
苏轼认为,要想做到从容“约取”与“薄发”,必须以“博观”与“厚积”为基础。在《与张嘉父七首》其七中,苏轼以富人之筑大第须储材充足为喻,对“博观而约取”进行详细阐释,指出只有广博地积累学养,才能著成“不容有所悔”的“一家之言”。
苏轼一生都在践行“博观而约取,厚积而薄发”的治学理念。如他强调读书乃治学之根本,“自孔子圣人,其学必始于观书”;强调“读书万卷始通神”,“某闲废无所用心,专治经书。一二年间,欲了却《论语》《书》《易》。舍弟亦了却《春秋》《诗》”。在此思想指导下,他广泛涉猎诸子百家、经史子集,在20岁的时候就已经博通经史,积累了相当深厚的学养,这使他在治学方面取得了极高的造诣,写出了《东坡易传》《东坡书传》《论语说》,对于传承中华优秀传统文化做出了巨大贡献。 https://t.cn/AiWlkfUQ
【原文】
观书贵要,观要贵博,博而知要,万流可一。(南朝·颜延之《庭诰》
【大意】
读书贵在掌握其要领,而掌握要领须以博览群书为基础,既广博读书又能抓住要领,即使众多流派的知识也可以被集中掌握。
【延展】
有感于当时士大夫中滋长的急功近利和浅薄轻率的风气,苏轼在《稼说送张琥》中巧用庄稼要等到成熟才能收割的道理来阐述治学之道,“博观而约取,厚积而薄发”,即在博览群书时要汲取书中的要领和精髓,从大量的知识或材料积累中提炼出精华部分再著书立说。
所谓“厚积”“博观”,是指广博地获取知识,丰厚地积累学养。所谓“约取”,就是慎取、精取,是在博观的基础上取其精华去其糟粕。所谓“薄发”,是在“厚积”的基础上,进行严谨阐释。“薄”不是单薄,而是凝练、精要、准确、深刻,做到“发”则中的,“发”则中肯。
苏轼认为,要想做到从容“约取”与“薄发”,必须以“博观”与“厚积”为基础。在《与张嘉父七首》其七中,苏轼以富人之筑大第须储材充足为喻,对“博观而约取”进行详细阐释,指出只有广博地积累学养,才能著成“不容有所悔”的“一家之言”。
苏轼一生都在践行“博观而约取,厚积而薄发”的治学理念。如他强调读书乃治学之根本,“自孔子圣人,其学必始于观书”;强调“读书万卷始通神”,“某闲废无所用心,专治经书。一二年间,欲了却《论语》《书》《易》。舍弟亦了却《春秋》《诗》”。在此思想指导下,他广泛涉猎诸子百家、经史子集,在20岁的时候就已经博通经史,积累了相当深厚的学养,这使他在治学方面取得了极高的造诣,写出了《东坡易传》《东坡书传》《论语说》,对于传承中华优秀传统文化做出了巨大贡献。 https://t.cn/AiWlkfUQ
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