老师你好，婚姻不顺的我再次让我限于困境，上次老师测的说生肖八字合也不一定长久，内心久久不能平静，觉得老师分析很走心，我爸妈对我是失望透顶，一再埋怨我各种不好，这是我爸妈的朋友介绍的男孩还没结过婚1985年，阳历十月二十一号，时辰不详。
他父母对我还是很认可，只是我不知道我和他能不长久，麻烦老师帮我看下是不是那个合适满意能过日子的人能不能长久下去。我自己女农历1985年二月初一早上八点五十的。

乾造：乙丑 丙戌 癸巳 生肖牛
坤造：乙丑 己卯 己未 戊辰 生肖牛
男女都是乙丑年生人海中金命，男金女金好处多，夫妻恩爱乐呵呵，儿女随心又满意，晚年康乐福寿多。男丙戌月生人配女己卯月生人，天干相生互相帮，地支相合有情义。
同时月柱也代表两家人的关系，相合则两家人关系好，利于相处当然也会利于婚姻长久。结婚不是两个人之间的事情，更是两家人的互动，所以家庭之间无矛盾，是利于婚后幸福的重要因素。
男癸巳日生人配女己未日生人，天干己癸相克，你还是看不上男方啊，对他没有那种感觉。女克男也容易导致两人之间的矛盾多，地支巳未相生，时间长了也是能有感情，且情义相投，这样来说你们是适合在一起的。
可以在一起相处一段时间，看看男方对你的态度。从八字来看男方癸巳日生人，而女方的八字不见丙好火，怕是你对他也没有那么大的吸引力，刚介绍的对象就先谈着吧。
男方没有时辰影响了格局的判断，若不是生在申酉亥子时，此命是很好的，能富贵的命，配你绰绰有余的吧。即便生的时辰一般，也是可以的命，所以呢这个机会应该抓一下。
男方性格善良温和又倔强的人，挺老师的人呀，事业心强，从生日来看能入从格，财官两旺很不错的命。而女方的八字稍差些，格局层次不如男方，又不见正官星甲木，说明女方要求高，一般男人看不上。

从八字来看他蛮配的上你的，应该珍惜这次机会的吧。此事的决定权在男方身上，若是他愿意就容易成，他不愿意那就没缘分了。先相处一段时间看看吧，预估你们相互瞧不上，你觉得他不够好，他也会感觉你高傲。
不要以预估的为准，还是要从现实的角度考虑，八字预测只是一种另类的分析技法，只能接近模糊的准确。现实很多人八字不合的夫妻，一样白头到老，期间也是经历过太多的挫折，甚至也曾走向离婚的边缘。
何况你们的八字是合的，只是相互吸引度不够，在这种社会吧，聊聊就容易谈崩了。既然是这样的情况，那就应该试试的，女方的八字来看，今年机会挺大，差不多就找个结婚吧，这个蛮配你的，如果男方有时辰会判断的更准些
人生就是一场修行，过于认真一天都过不下去，多数人都是自以为是，总是能看到对方的缺点，总是觉得自己优秀，这是人的劣性，其实自己没那么了不起，对方或许更强大。婚姻感情也是如此，凑合下装糊涂或更好，追求美满得要具备实力，痴心妄想不现实，最后伤害的是自己#为了考研你付出过哪些努力##原来这就是成长的代价吗##晚安心语#

“幸运”

柏拉图在《理想国》中借苏格拉底之口写道，城邦是大写的人，城邦的有序来自城邦之中人的有序。什么意思呢？城邦是由城邦中每一个人组成，人是城邦的根本要素、是城邦出现的原因所在。城邦的有序，在柏拉图的语境中意味着有秩序文明、强大安定、繁荣富足，而这一切的根本在于城邦的道德/美德（virtue），越有美德，就越有序，由此得到的就越多。而城邦的美德，却是来自城邦中每一个人的道德，人心的道德越高，城邦才可能越有美德、才可能越有序、越繁荣安定富足强大。一个城邦，就是一个社会，它的一切来自并取决于其中每一个个体的道德人心。所以，柏拉图总结，城邦，就是大写的人，要想它好，就得其中每一个人都好。换言之，每一个人做好自己、提升道德、修正己心，他所在的共同体才会真的好。就像每一块砖瓦的质量过关、垒的扎实，整个房屋结构才能稳固。

不知是否有一种似曾相识感？这不就是中国儒家说的：诚心、正意、修身、齐家、治国、平天下么？诚心正意，是人敬畏天道、提升道德；修身，是将心中有感的道德践行于日常言行中；齐家，由此对待家人，自然是有礼有分寸的，家人相互如此对待，则有父慈子孝、夫妇相敬如宾，家庭就会和谐；治国平天下，由此进入社会，践行于工作中、交友中、待人接物之中，那么朋友会处好、工作会做好，人与人之间的关系也不会那么紧张敌对了，人人做好自己该做的、尽职尽责、一心一意，小团体、社会、国家、天下还会不好么？这是《大学》中所论述的。

而在《礼记》中，也有类似的论述：四体既正，肤革充盈，人之肥也。父子笃，兄弟睦，夫妇和，家之肥也。大臣法，小臣廉，官职相序，君臣相正，国之肥也。

人的身体健康、肌肤丰满，这是有福的身体；父慈子孝、兄弟和睦、夫妇琴瑟和鸣，这是幸福的家庭；大臣守法、小臣廉洁，官吏配合得当有序，君臣上下匡正，这是有福健康安定繁荣的国家。这样的社会就叫“大顺”。人心正、有德行则有福，以此持家，则家人和睦，家人和睦则家和万事兴，家庭幸福，则社会安定，社会安定，则能繁荣发展富足强大。这样的社会就叫大顺。

而美德的根本，苏格拉底说（柏拉图），是造物主给人的法则。这与中国古代文化中说的：天道--- 生成万事万物、主宰万事万物的宇宙法则 ---又有了相似之处 。

东西方文明，在2500年前的几乎相同时期，没有交流的情况下出现的思想、价值判断标准竟然极为相似，也许这只是“巧合”，但也许这也正是宇宙法则在这一时间给不同地区留下的人心的启迪、引导和教化。宇宙法则，本来就是放诸四海而皆准的。

真正的力量是储存在每一个家庭、每一个个体之中的。当站在今天的人们问，该怎么做才能让一切变好呢？那不如从自己做起吧。如果每一个人都能做好自己，提升心中的道德，那结果自然是大家都好、皆大欢喜；但即使别人不做、只有自己一个人做，那也一定是不亏的：美德、福德，是生命的根本，是一切健康福寿财富安定的来源，它什么都可靠、比什么都安全，而它又是最力所能及、最简单不过的：一个善念、一份良知、一份真诚，就会有福德的积累；它还具有专属性，是你做的，就会长在你身上，无论何时何地，都会相随相护。虽说世界当因道德腐朽 人心堕落而产生的共业袭来时可怕，但无论何时，有福有德之人总会有上天的护佑，总会得到庇护与幸免。幸免，幸运而免除灾难，幸运何来？从福德来，从人心有德来。

人生就是做减法。小学时候的一位老师去世了，不过六十八岁，退休生活享受了八年，前面一多半的时间都是民办教师，熬到转公，熬到退休，就挂了。

后地干叔刚刚七十一，去河南儿子家待了一年多，检查出来癌症，回家来四处医病，还是没有医好，就埋到胡同口的地里。以后我都不愿意走胡同回家，胡同旁边的地里都是坟头，俩干叔埋在捏，干奶奶干爷爷埋在捏，他们一家人算是都到齐了。

胡同口是一大片庄稼地，这几年庄稼没种，全部种成了坟头，王家一大家子，马家的老二，树遮住了一片坟地，遮出来一片阴凉，每次从胡同口走，都觉得后背发凉，想起来其中一个的样貌，后背更凉。

我今天买了五包成人用的纸尿裤，一百个，心里还想“但愿老婆婆能都用完”，是的，我都在心里觉得老太太不一定哪一天就喊不醒了。九十二岁，不知道早晨还是后晌点事。我们却都祝福老人“长命百岁”、“福寿安康”，其实，老了，非常无奈。

回老家就是听谁病了做了大手术，谁在重症监护室挨了几天，谁拖不动了不受罪了，谁刚刚检查出来时病。本来就没有多少人的村子，人越来越少，再过几天立冬，连在墙根下晒太阳的人都没有几个。

人们总是争啊，抢啊，忙忙碌碌，年轻尚还有精力体力就糟自己身体，年纪大了就折腾自己的养老保险，你看，我们用健康挣钱，再把钱拿出来为了健康，反反复复。我也明白为什么年轻人不愿意结婚的原因“不结婚，不养娃，不买房子”的人生其实很幸福。

隔壁的邻居在重症监护室好多天了，现在也麻木，好像只是为了日后说起来还有一个念想，家人掏钱买个孝顺的名声，至于躺着的人受不受罪，愿不愿意，他也说了不算。

老家的街上没有几户人家，数着算着就那几口人，原来，一根胡同的人就能排两列纵队，现在，数出数来一巴掌都用不上。人生的减法，比小演草本子上的要残酷。

熙熙攘攘的人，吵吵闹闹的世界，所有的悲欢并不相通，所有的离合并不相同，我们无不是一边感慨一边折腾，一边宽容一边计较，一还无所谓一边很在乎。

揽镜自照，华发现鬓角，我们都要老去，都要佝偻着腰，都要双眼浑浊，赶着生活的路，赶着人生的路，只要是活着，就得整点意思。