静心、静思,心绪淡定从容,面对纷繁的尘间世界,淡泊相对实在不易。各种各样的诱惑不断地浸润人的心灵。 静心地思量,追求内心的平静优雅的生活,不为外界所干忧是要有安静平淡的心,不为情所困, 不为感而伤。 静心如海天间的海鸥,自由自在的翱翔,任海风吹海浪打,仍然淡然从容地飞翔。有颗静心样的心,静心般的静思是人生一大幸福!
这个分享给你。是我老师的领路人,是台湾一个医师,哈佛大学毕业。自己也在台湾公益带领静心课程。这一系列有很多,可以自己搜来听听。分入睡前和起床后,有时间都听,没时间就起码听一个入睡前的。放松后好好休息。
这样听个30天。坚持下来都很不一样。但是个中感觉自己把握,有一段我一听就暴躁,烦。那就不要强迫自己,哪些事让自己平静下来就做哪些 完后过几天再试试。我们静心班的人都是从这些冥想中开始慢慢静下来的。
静心一定要慢慢来,切不可强迫自己 以放松为主旨。不要为了放松而放松。在一开始 看到自己的紧张就是放松的开始。
很喜欢#喜马拉雅#上听友43557696的节目,快来听一听吧! #每一天的精神食粮#(分享自@喜马拉雅) https://t.cn/A6om2En4
这样听个30天。坚持下来都很不一样。但是个中感觉自己把握,有一段我一听就暴躁,烦。那就不要强迫自己,哪些事让自己平静下来就做哪些 完后过几天再试试。我们静心班的人都是从这些冥想中开始慢慢静下来的。
静心一定要慢慢来,切不可强迫自己 以放松为主旨。不要为了放松而放松。在一开始 看到自己的紧张就是放松的开始。
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看到apo去为粉丝祈福做了大功德,感动之余,对他精神世界一点思考,随手记录下来。
纳塔温是虔诚的佛教徒,我并不了解泰国佛教分支与派系,但他的行为所投射出来的,非常像小乘佛法和大乘佛法的结合。
简单来说,小乘佛法讲求出世,追求脱离凡世间的困扰和诱惑,寻找寂静清幽之所静心修行。出世要求摒除杂念,物我两忘,身外无我,我亦非我,无我无常。出世的终极目标在于渡己,即:追求自身的解脱。
所以他独自修行的时候是毫无音讯的,是入定的,是一个自我检视、自我清理、自我剥离的过程。
与小乘佛法相反,大乘佛法讲求入世,世法即佛法,离妄无真,离真无妄。通过入世修行,渡人以求正果。
兹有一偈以揭其要:
佛法与世法 本来不二法
心善是菩提 心恶是夜叉
在粉丝发的所有东西里,最能召唤到他喜悦的,分为两类:
一是做了功德做了善事,去传播爱;
二是受他鼓励,抑郁有所改善,点燃生活希望,勇敢做自己。
这正是他渡人的体现,apo说希望看到别人幸福,这就是他的幸福。这是他的真心话,他是有点子大爱和佛心在身上的。
可以说,出世在渡己,入世在渡人。以入世的精神做事,他能在每一场巡演里为粉丝唱尽、跳尽、燃尽,释放所有的能量和热情;以出世的精神做人,他能在任何时间任何环境果断从喧嚣中抽离,进入自己的平静。
出世即入世,入世即出世,渡人如渡己,渡己亦渡人。纳塔温已经找到了自己精神世界的任意门,开关在自己的手里。
cr:见水印
ps:一直觉得这两张,最能代表他在出世入世的临界点状态
纳塔温是虔诚的佛教徒,我并不了解泰国佛教分支与派系,但他的行为所投射出来的,非常像小乘佛法和大乘佛法的结合。
简单来说,小乘佛法讲求出世,追求脱离凡世间的困扰和诱惑,寻找寂静清幽之所静心修行。出世要求摒除杂念,物我两忘,身外无我,我亦非我,无我无常。出世的终极目标在于渡己,即:追求自身的解脱。
所以他独自修行的时候是毫无音讯的,是入定的,是一个自我检视、自我清理、自我剥离的过程。
与小乘佛法相反,大乘佛法讲求入世,世法即佛法,离妄无真,离真无妄。通过入世修行,渡人以求正果。
兹有一偈以揭其要:
佛法与世法 本来不二法
心善是菩提 心恶是夜叉
在粉丝发的所有东西里,最能召唤到他喜悦的,分为两类:
一是做了功德做了善事,去传播爱;
二是受他鼓励,抑郁有所改善,点燃生活希望,勇敢做自己。
这正是他渡人的体现,apo说希望看到别人幸福,这就是他的幸福。这是他的真心话,他是有点子大爱和佛心在身上的。
可以说,出世在渡己,入世在渡人。以入世的精神做事,他能在每一场巡演里为粉丝唱尽、跳尽、燃尽,释放所有的能量和热情;以出世的精神做人,他能在任何时间任何环境果断从喧嚣中抽离,进入自己的平静。
出世即入世,入世即出世,渡人如渡己,渡己亦渡人。纳塔温已经找到了自己精神世界的任意门,开关在自己的手里。
cr:见水印
ps:一直觉得这两张,最能代表他在出世入世的临界点状态
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