#问道崆峒,养生平凉##旅游攻略##平凉身边事# 云崖寺石窟：隐于关山深处的“小麦积”
甘肃庄浪县云崖寺石窟始凿于北魏后期，经过数朝修缮到明朝时进入鼎盛时期，从清末开始逐渐归于沉寂。云崖寺石窟是中国石窟建造史上大规模开窟造像之风的最后止息地，对中国晚期石窟与佛教艺术的探讨和研究有着重要的史学和艺术价值。
云崖寺石窟在庄浪县城东28公里处的关山深处，具有1600多年历史，是由朱林寺、大寺、西寺、乔阳寺、金瓦寺、佛沟寺、三清洞、罗汉洞、殿湾等寺洞组成，雄踞在奇峰秀岭中，相互映衬，各具特色。
云崖寺石窟始建于北魏晚期，经唐、宋、元、明、清历代修葺，规模宏大，造像精美。自北魏开窟以来，千余年的岁月里，历代能工巧匠在云崖寺主峰——长约300米、高约80米的悬崖峭壁上倾注心血，凿造了众多风格各异的洞窟佛像。
于石窟脚下抬头仰望，巨大的山体形似一个堆满稻谷的麦垛，酷似天水麦积山石窟，因此其又有“小麦积”之称。
抵达石窟时，之前厚重的阴云渐渐散去，一束阳光从中射下来，刚好照亮了云崖寺主峰。云崖寺所在的丹霞岩壁独特的外观，有的人说像蘑菇，有的人说像一口钟，还有人说像一方印，而记者则觉得它像明代只有皇室贵族才能佩戴的“翼善冠”，看起来神气极了。
阳光漫射，岩壁上便隐隐红光蒸腾，远望云崖寺，所有佛窟洞列三层，层层相叠，尽管满山佛窟外依悬壁所建的重楼复殿和飞桥栈阁，大多已化为劫灰，但那累累的橛眼，足以让人揣想当年这里的万千气象……
顺着高低不同的石阶拾级而上，挂有云崖寺牌匾的凉亭似一座烽燧在石阶的一旁守护着进入云崖寺的通道。上至一层，是一座小巧精妙的寺庙，几棵古树伫立在侧，开裂粗糙的树皮显示着岁月的痕迹。
一阵风吹过，庙檐下的铜铃，清脆轻盈。转至寺庙的后方，一人宽窄的石阶凿在山体之上，石阶间高低不同，低的只有几厘米，高的则快要四肢并用向上攀爬，时而平缓，时而垂直。上至二层，地势便稍微开阔一些。靠北的一侧，现存的有三个石窟，均有佛像保留。
云崖寺石窟的佛像都是石胎泥塑，这与河西走廊上莫高窟、西千佛洞、五个庙内的木胎泥塑不同，就地取材，适宜当地的气候和风俗。
云崖寺石窟的9号洞窟，窟内有碑二通，即云岩撰《主山白云洞成碑记》和修平撰《云崖刊石撰书碑》。碑文虽未提及石窟的营造与沿革，但可以看出当时修复情况及主持僧人的来历以及云崖寺教区范围，对研究当时这一带的佛教活动极有价值。
最高的是第三层，也是精品窟6号窟和7号窟的所在地，这两个窟的塑像保存相对较好，不对外公开开放，一般的游客很少有机会来到这一层参观。此次登临能一睹真容，实乃有幸。从第二层到第三层而今基本已没有以前留下的石阶，要想登临，必须经过人工搭建的简易铁梯方可。二层和三层几乎是垂直的距离分布，铁质楼梯是完全90度垂直，且基本上是在黑暗的崖壁内部，每次只能一人通过，当从楼梯爬到第三层时，仿佛是从幽深的井底来到了地面。
6号窟为方形平顶窟，面阔7.2米，进深4.25米，高4.7米，马蹄形坛80厘米，正壁为一佛二菩萨。右壁分上、中、下三层排列，均为石胎泥塑。7号窟称五方佛窟，为近方形平顶大窟，内容为密教题材，共有五佛十菩萨和其他泥塑浮雕。这些佛教造像神态端庄、自然，形象优美多姿，比例适中，作风写实流畅，工艺精湛，运用“重在写神”和“形神兼备”的传统表现手法更充分地体现出我国古代泥塑艺术的独特风格，特别是为数丰富的菩萨造像，神态各异，具有浓厚的生活气息，这些明代造像形式在国内其他地方都极为少见，是不可多得的历史文化遗产。
7号窟，还有一个诗意的名字“白云洞”，这又涉及到明代的一位大文人、大学者秦安人胡缵宗，他在《主山白云洞记》这样描述：“左壁有洞焉，山僧法印所辟者。其洞朝夕多云，而云多白，洞中云出，洞上云盘，洞前云驻，洞底云擎，历四时焉。主山多胜，概白云洞其一也。”此白云洞的记载，是云崖寺得名之来由。而“杰阁危楼，赤栏朱槛，苍松古柏，山藏乎寺，寺裹乎山……远望之，梵宫如阙，崖路如梯，悬崖如厦，绝壁如堵。”精妙的描写让人很难相信胡缵宗本人并没有来过云崖寺。
胡缵宗的《主山白云洞记》固然文辞优美，但在云崖寺，那篇署名为云岩撰《主山白云洞成碑记》的文献价值似乎更为重要，它道出了在明代时，全国佛教石窟艺术处于低潮的时期，而云崖寺石窟不仅开窟众多，规模宏大，而且涌现出一大批艺术精品的真实原因。这篇碑文称：
国初，为安王属土，厥田亦为所有。及王故绝，洪熙初元敕赐韩藩，钦遵恒业，迄今二百余年。然古刹虽远，葺理未竟。主持释子真晓，仰承德意，多方募化，鸠工集资，凿石为洞。佛像、伽蓝、护法诸身，咸以石为质，彩饰刻画，各极工巧，视厥初时重修气象，巍然一大备矣……
这篇碑文辞章考究、辞藻华丽，作者云岩竟是明朝宗室——韩端王朱朗錡(？～1606年)的化名。
从前庄浪石窟所在的平凉，在明代曾为韩王封地。韩王在平凉共传十一代，前后212年。历代韩王均虔信佛教，奖掖、扶持当地的佛教事业。有一首《平凉竹枝词》描述了韩王统治时当地佛教的盛况，堪称对当时现实生活的写照——
东观浮图起七层，禅房罗列夜传灯；
韩藩好佛人多化，处处经声处处僧。 https://t.cn/z8K9l7b
甘肃庄浪县云崖寺石窟始凿于北魏后期，经过数朝修缮到明朝时进入鼎盛时期，从清末开始逐渐归于沉寂。云崖寺石窟是中国石窟建造史上大规模开窟造像之风的最后止息地，对中国晚期石窟与佛教艺术的探讨和研究有着重要的史学和艺术价值。
云崖寺石窟在庄浪县城东28公里处的关山深处，具有1600多年历史，是由朱林寺、大寺、西寺、乔阳寺、金瓦寺、佛沟寺、三清洞、罗汉洞、殿湾等寺洞组成，雄踞在奇峰秀岭中，相互映衬，各具特色。
云崖寺石窟始建于北魏晚期，经唐、宋、元、明、清历代修葺，规模宏大，造像精美。自北魏开窟以来，千余年的岁月里，历代能工巧匠在云崖寺主峰——长约300米、高约80米的悬崖峭壁上倾注心血，凿造了众多风格各异的洞窟佛像。
于石窟脚下抬头仰望，巨大的山体形似一个堆满稻谷的麦垛，酷似天水麦积山石窟，因此其又有“小麦积”之称。
抵达石窟时，之前厚重的阴云渐渐散去，一束阳光从中射下来，刚好照亮了云崖寺主峰。云崖寺所在的丹霞岩壁独特的外观，有的人说像蘑菇，有的人说像一口钟，还有人说像一方印，而记者则觉得它像明代只有皇室贵族才能佩戴的“翼善冠”，看起来神气极了。
阳光漫射，岩壁上便隐隐红光蒸腾，远望云崖寺，所有佛窟洞列三层，层层相叠，尽管满山佛窟外依悬壁所建的重楼复殿和飞桥栈阁，大多已化为劫灰，但那累累的橛眼，足以让人揣想当年这里的万千气象……
顺着高低不同的石阶拾级而上，挂有云崖寺牌匾的凉亭似一座烽燧在石阶的一旁守护着进入云崖寺的通道。上至一层，是一座小巧精妙的寺庙，几棵古树伫立在侧，开裂粗糙的树皮显示着岁月的痕迹。
一阵风吹过，庙檐下的铜铃，清脆轻盈。转至寺庙的后方，一人宽窄的石阶凿在山体之上，石阶间高低不同，低的只有几厘米，高的则快要四肢并用向上攀爬，时而平缓，时而垂直。上至二层，地势便稍微开阔一些。靠北的一侧，现存的有三个石窟，均有佛像保留。
云崖寺石窟的佛像都是石胎泥塑，这与河西走廊上莫高窟、西千佛洞、五个庙内的木胎泥塑不同，就地取材，适宜当地的气候和风俗。
云崖寺石窟的9号洞窟，窟内有碑二通，即云岩撰《主山白云洞成碑记》和修平撰《云崖刊石撰书碑》。碑文虽未提及石窟的营造与沿革，但可以看出当时修复情况及主持僧人的来历以及云崖寺教区范围，对研究当时这一带的佛教活动极有价值。
最高的是第三层，也是精品窟6号窟和7号窟的所在地，这两个窟的塑像保存相对较好，不对外公开开放，一般的游客很少有机会来到这一层参观。此次登临能一睹真容，实乃有幸。从第二层到第三层而今基本已没有以前留下的石阶，要想登临，必须经过人工搭建的简易铁梯方可。二层和三层几乎是垂直的距离分布，铁质楼梯是完全90度垂直，且基本上是在黑暗的崖壁内部，每次只能一人通过，当从楼梯爬到第三层时，仿佛是从幽深的井底来到了地面。
6号窟为方形平顶窟，面阔7.2米，进深4.25米，高4.7米，马蹄形坛80厘米，正壁为一佛二菩萨。右壁分上、中、下三层排列，均为石胎泥塑。7号窟称五方佛窟，为近方形平顶大窟，内容为密教题材，共有五佛十菩萨和其他泥塑浮雕。这些佛教造像神态端庄、自然，形象优美多姿，比例适中，作风写实流畅，工艺精湛，运用“重在写神”和“形神兼备”的传统表现手法更充分地体现出我国古代泥塑艺术的独特风格，特别是为数丰富的菩萨造像，神态各异，具有浓厚的生活气息，这些明代造像形式在国内其他地方都极为少见，是不可多得的历史文化遗产。
7号窟，还有一个诗意的名字“白云洞”，这又涉及到明代的一位大文人、大学者秦安人胡缵宗，他在《主山白云洞记》这样描述：“左壁有洞焉，山僧法印所辟者。其洞朝夕多云，而云多白，洞中云出，洞上云盘，洞前云驻，洞底云擎，历四时焉。主山多胜，概白云洞其一也。”此白云洞的记载，是云崖寺得名之来由。而“杰阁危楼，赤栏朱槛，苍松古柏，山藏乎寺，寺裹乎山……远望之，梵宫如阙，崖路如梯，悬崖如厦，绝壁如堵。”精妙的描写让人很难相信胡缵宗本人并没有来过云崖寺。
胡缵宗的《主山白云洞记》固然文辞优美，但在云崖寺，那篇署名为云岩撰《主山白云洞成碑记》的文献价值似乎更为重要，它道出了在明代时，全国佛教石窟艺术处于低潮的时期，而云崖寺石窟不仅开窟众多，规模宏大，而且涌现出一大批艺术精品的真实原因。这篇碑文称：
国初，为安王属土，厥田亦为所有。及王故绝，洪熙初元敕赐韩藩，钦遵恒业，迄今二百余年。然古刹虽远，葺理未竟。主持释子真晓，仰承德意，多方募化，鸠工集资，凿石为洞。佛像、伽蓝、护法诸身，咸以石为质，彩饰刻画，各极工巧，视厥初时重修气象，巍然一大备矣……
这篇碑文辞章考究、辞藻华丽，作者云岩竟是明朝宗室——韩端王朱朗錡(？～1606年)的化名。
从前庄浪石窟所在的平凉，在明代曾为韩王封地。韩王在平凉共传十一代，前后212年。历代韩王均虔信佛教，奖掖、扶持当地的佛教事业。有一首《平凉竹枝词》描述了韩王统治时当地佛教的盛况，堪称对当时现实生活的写照——
东观浮图起七层，禅房罗列夜传灯；
韩藩好佛人多化，处处经声处处僧。 https://t.cn/z8K9l7b
【国际锐评｜美方应从“满盘皆输”的对华关税战中吸取教训】“对华关税在经济、政治和法律上都失败了。”美国《国会山报》近日刊文，承认美对华贸易战满盘皆输。事实上，这是个从一开始就注定的结果，四年多来层出不穷的证据都证明了这点。
2018年3月，当时的美国特朗普政府依据所谓“301调查”挑起对华贸易战，先后对约3600亿美元中国输美商品加征高额关税，并且扬言“贸易战好打且容易赢”。2021年1月拜登政府上台后，延续了前任政府的对华关税政策。但事实表明，这场持续四年多的关税战就是“搬起石头砸自己的脚”，而且砸得很痛、伤得不轻。
经济数据是最直观的体现。当初特朗普称，对华加征关税是为了减少贸易逆差、促进制造业回流、增加就业岗位，并说加征的关税会由中国埋单。但穆迪公司研究显示，美对华贸易战中90%以上的关税成本由美方承担。彭博社指出，对华加征的关税大幅增加了美国消费者和企业的成本，也未能重振美国的制造业。
不仅如此。根据美国商务部数据，2021年美国对华货物贸易逆差增加14.5%，达到3553亿美元，是2018年后的新高。另有相关研究显示，对华贸易战让美企损失1.7万亿美元市值，失去近25万个就业岗位，每个家庭年均开支增加近1300美元。美国前驻新加坡大使戴维·阿德尔曼指出，“贸易战不但没有对中国经济造成负面影响，还像‘回旋镖’一样反过来伤害了美国经济”。
与此同时，美方在政治上的盘算也落了空。按照特朗普的计划，是想用关税大棒开路与中国展开“战略竞争”，维护美在政治、经济、军事、科技等方面的绝对霸权。结果证明，这套伎俩对中方根本不管用。四年多来，中国按照既定的节奏发展，努力构建以国内大循环为主体、国内国际双循环相互促进的新发展格局，在斗争中维护了国家尊严和核心利益，牢牢掌握了发展和安全主动权。
至于法律层面，美方同样备受质疑。美对华加征关税援引的是《1974年贸易法》第301条。该条款授权美国贸易代表可对他国发起调查，并可建议美国总统实施单边制裁。这严重损害了世贸组织多边基础，遭到国际社会口诛笔伐。彼得森国际经济研究所贸易问题专家鲍恩批评说，美国采取301条款是“流氓行动”。
毫无疑问，美国对华关税战满盘皆输的教训是非常深刻的。但如何吸取教训，考验着华盛顿政客的智慧。
首先，他们必须意识到，违背经济常识、市场规律的蛮干是行不通的。拿中美贸易逆差来说，这是美国经济结构性问题的必然结果，也是由两国比较优势和国际分工格局决定的。今年上半年，中美贸易总值同比增长12.7%，美国实际对华投资同比增长26.1%。这些都说明，中美合作的本质是互惠互利，试图以行政力量强行改变经济规律是螳臂当车。
其次，用所谓“政治正确”来误导对华政策，解决不了自身的问题。当前，美国通胀飙升至40年最高点。压力之下，拜登政府多次放风要取消对华加征的关税，但迟迟没有落地。《金融时报》认为，中期选举前拜登不希望因减免关税而显得“对中国太软弱”。如果为了显示“对华强硬”而不敢取消加征的关税，这是短视的政治算计，损害的是美国国家利益与民众福祉。
此外，四年多的对华关税战表明，在国际关系中搞霸凌是条死胡同。美国一些政客将极限施压自诩为“交易的艺术”。但结果发现，中国不是他们以前打压过的任何一个对手，根本不吃威胁与逼迫那一套。况且，中国经济是一片大海，完全经受住风浪和抵抗风险。如果美国现任政府以为换个工具，就能做到前任想做而没能做到的事情，那么事实将告诉他们：这同样是个错误决策，失败是必然的。
更重要的是，美方要正确地看待中国发展。这几年，无论是鼓吹“战略竞争”，还是挑动“全面对抗”，都说明美方的对华认知出现了严重偏差。中方已经多次阐明，发展的目标从来不是超越或者取代美国，而是不断超越自我，让本国人民过上更好的生活。中国不会成为另一个美国，美国也无法按自己的好恶改变中国。只有相互尊重、和平共处、合作共赢，才是双方正确相处之道。
中美合则两利、斗则俱伤——这是被事实一再证明的道理。目前，美国贸易代表办公室正在就对华加征的关税进行下一步审查。无论美方做出什么样的决定，中方还是那句话：谈，大门敞开；打，奉陪到底。希望美方从失败中吸取教训，纠正错误做法，更不能错上加错。历史已经并将继续证明：构建“小院高墙”困住的只会是自己，打开大门才能通向合作共赢的未来。
（国际锐评评论员）
2018年3月，当时的美国特朗普政府依据所谓“301调查”挑起对华贸易战，先后对约3600亿美元中国输美商品加征高额关税，并且扬言“贸易战好打且容易赢”。2021年1月拜登政府上台后，延续了前任政府的对华关税政策。但事实表明，这场持续四年多的关税战就是“搬起石头砸自己的脚”，而且砸得很痛、伤得不轻。
经济数据是最直观的体现。当初特朗普称，对华加征关税是为了减少贸易逆差、促进制造业回流、增加就业岗位，并说加征的关税会由中国埋单。但穆迪公司研究显示，美对华贸易战中90%以上的关税成本由美方承担。彭博社指出，对华加征的关税大幅增加了美国消费者和企业的成本，也未能重振美国的制造业。
不仅如此。根据美国商务部数据，2021年美国对华货物贸易逆差增加14.5%，达到3553亿美元，是2018年后的新高。另有相关研究显示，对华贸易战让美企损失1.7万亿美元市值，失去近25万个就业岗位，每个家庭年均开支增加近1300美元。美国前驻新加坡大使戴维·阿德尔曼指出，“贸易战不但没有对中国经济造成负面影响，还像‘回旋镖’一样反过来伤害了美国经济”。
与此同时，美方在政治上的盘算也落了空。按照特朗普的计划，是想用关税大棒开路与中国展开“战略竞争”，维护美在政治、经济、军事、科技等方面的绝对霸权。结果证明，这套伎俩对中方根本不管用。四年多来，中国按照既定的节奏发展，努力构建以国内大循环为主体、国内国际双循环相互促进的新发展格局，在斗争中维护了国家尊严和核心利益，牢牢掌握了发展和安全主动权。
至于法律层面，美方同样备受质疑。美对华加征关税援引的是《1974年贸易法》第301条。该条款授权美国贸易代表可对他国发起调查，并可建议美国总统实施单边制裁。这严重损害了世贸组织多边基础，遭到国际社会口诛笔伐。彼得森国际经济研究所贸易问题专家鲍恩批评说，美国采取301条款是“流氓行动”。
毫无疑问，美国对华关税战满盘皆输的教训是非常深刻的。但如何吸取教训，考验着华盛顿政客的智慧。
首先，他们必须意识到，违背经济常识、市场规律的蛮干是行不通的。拿中美贸易逆差来说，这是美国经济结构性问题的必然结果，也是由两国比较优势和国际分工格局决定的。今年上半年，中美贸易总值同比增长12.7%，美国实际对华投资同比增长26.1%。这些都说明，中美合作的本质是互惠互利，试图以行政力量强行改变经济规律是螳臂当车。
其次，用所谓“政治正确”来误导对华政策，解决不了自身的问题。当前，美国通胀飙升至40年最高点。压力之下，拜登政府多次放风要取消对华加征的关税，但迟迟没有落地。《金融时报》认为，中期选举前拜登不希望因减免关税而显得“对中国太软弱”。如果为了显示“对华强硬”而不敢取消加征的关税，这是短视的政治算计，损害的是美国国家利益与民众福祉。
此外，四年多的对华关税战表明，在国际关系中搞霸凌是条死胡同。美国一些政客将极限施压自诩为“交易的艺术”。但结果发现，中国不是他们以前打压过的任何一个对手，根本不吃威胁与逼迫那一套。况且，中国经济是一片大海，完全经受住风浪和抵抗风险。如果美国现任政府以为换个工具，就能做到前任想做而没能做到的事情，那么事实将告诉他们：这同样是个错误决策，失败是必然的。
更重要的是，美方要正确地看待中国发展。这几年，无论是鼓吹“战略竞争”，还是挑动“全面对抗”，都说明美方的对华认知出现了严重偏差。中方已经多次阐明，发展的目标从来不是超越或者取代美国，而是不断超越自我，让本国人民过上更好的生活。中国不会成为另一个美国，美国也无法按自己的好恶改变中国。只有相互尊重、和平共处、合作共赢，才是双方正确相处之道。
中美合则两利、斗则俱伤——这是被事实一再证明的道理。目前，美国贸易代表办公室正在就对华加征的关税进行下一步审查。无论美方做出什么样的决定，中方还是那句话：谈，大门敞开；打，奉陪到底。希望美方从失败中吸取教训，纠正错误做法，更不能错上加错。历史已经并将继续证明：构建“小院高墙”困住的只会是自己，打开大门才能通向合作共赢的未来。
（国际锐评评论员）
#宁艺卓[超话]# #宁艺卓# #aespa出镜nylon十月刊# #aespa唯一主唱宁艺卓# 一个热知识 中国有限韩令 aespa能在国内有活动是因为团内有中国人 背负一大片韩国人的骂声还要为团体着想配合在国内开展活动 某些国女追星别追的国籍都忘了哈 真的这么爱当棒子国大丫鬟这边建议是润出去哈 科普端午节是中国传统节日被骂 奥运会中国夺冠祝贺被骂 这都算吃国籍红利我的建议是让你担也发一个 看看偷国能不能把她骂死了 别忘了你担都是韩国人 他们都知道排外 到你这里追星追的胳膊肘反倒往外拐 这次能骂宁艺卓下一次是不是就要把中国传统节日都一个个送给棒子国你爹了啊[兔子]
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