日课伴读—《十牛图》[心][心][心]
这些图是关于禅的心法，以牛作比人的心性，以十幅图为喻，从升起发心，到证悟解脱，说的是禅者修行过程里所要经历和渐进的每一步。实际上，那是一条通途，不只适用于禅宗，更关于我们该耕耘和对待自己的心和生活。
第一图 寻牛
发心：你知道自己有一颗圆满自在的心，只是为烦恼迷障，受困于情绪妄想，于是升起愿望，要去找寻。
第二图 见迹
入手：空想无益，要坐言起行。无论是读书、写字，做各种事，你会有你的入手处，去真实地开始。如此虽然还未见心牛，但已有迹可循。
第三图 见牛
相见：假以时日，你会见到它的，会在某些时刻，体会到那个真实、清澈的自己。此时，那头心牛，往往只是偶尔一遇，匆匆一瞥。但你们相见了。就像第一次吃到了糖，会了解甜的滋味是怎样，以及知道它确有其事，真实不虚。
第四图 得牛
留住：它会在一种野逸的惯性中，并不调伏，会时时奔逸、散失、被惊扰。要令它常在，便需给它套上绳索，甚至辅以鞭笞。就像你当有你的日课，要自律不懈怠，由此才得以在纷扰耗散中，总有收束与回归之处。
第五图 牧牛
驯服：磨练与磨合之后，你们可以合作了。你和你的心，如农夫与耕牛共事，茫茫原野尘世，但已经知道当在哪里做什么，在什么时做什么事，认可自己的园地和职责，有了规矩、章法。
第六图 骑牛归家
自在：渐渐的，有一种自在。那颗心，不太需要缰绳、鞭笞了。就像你与耕牛默契，劳作有时，悠然漫步有时，随心所欲，不逾矩了。
第七图 忘牛存人
自己：妄念杂想不再时，牛也不必在了。缰绳、田地、劳作，都是方法和工具，不必执着，那个寻寻觅觅，劳劳作作，一路用功来自朗朗晴空下，心下安然，不妄想不倚靠的，是你自己。
第八图 人牛俱忘
自由：此时也可以有牛，也可以没有牛。也可以迷惘，也可了悟。可出世，可入世。可拿起，可放下。你也可以是你，也可以是万物，空有不二，你是自由而自然的。
第九图 返本还源
观照：仍然直观此刻的世界。那个最本质的所在，并不在虚无中。在世事的聚散成败、万物的荣枯流转里。如柳自然绿、花每年红，人生老病去，川流不息。
第十图 入廛垂手
回去：是时候分享了。圆满时的功课，在广大的世间，红尘滚滚处。酒屋鱼肆，众生聚集，以谦逊包容的心，言说，指引，践行。使人们于因缘聚合时，在熙攘纷纭中，得见自己的心牛，升起追寻的愿望。
[心]山高路远，或终究能来到第几幅图中，都不是最重要的事，而是去开始——从第一步，去向点滴中，躬行之后的体悟，会告诉我们答案和方向，经由时间的累积，会自然带人去向新的一程。
过去不再，未来未至，就这样在正拥有着的每一个季节、每一个阶段里，竭尽全力吧。期待你的心牛，去寻找，驯服，得自在。
记得田地原本就在心中。种子是自己种下。事是一件件躬亲。
播种，劳作，体察，享有。循序渐进。
这些图是关于禅的心法，以牛作比人的心性，以十幅图为喻，从升起发心，到证悟解脱，说的是禅者修行过程里所要经历和渐进的每一步。实际上，那是一条通途，不只适用于禅宗，更关于我们该耕耘和对待自己的心和生活。
第一图 寻牛
发心：你知道自己有一颗圆满自在的心，只是为烦恼迷障，受困于情绪妄想，于是升起愿望，要去找寻。
第二图 见迹
入手：空想无益，要坐言起行。无论是读书、写字，做各种事，你会有你的入手处，去真实地开始。如此虽然还未见心牛，但已有迹可循。
第三图 见牛
相见：假以时日，你会见到它的，会在某些时刻，体会到那个真实、清澈的自己。此时，那头心牛，往往只是偶尔一遇，匆匆一瞥。但你们相见了。就像第一次吃到了糖，会了解甜的滋味是怎样，以及知道它确有其事，真实不虚。
第四图 得牛
留住：它会在一种野逸的惯性中，并不调伏，会时时奔逸、散失、被惊扰。要令它常在，便需给它套上绳索，甚至辅以鞭笞。就像你当有你的日课，要自律不懈怠，由此才得以在纷扰耗散中，总有收束与回归之处。
第五图 牧牛
驯服：磨练与磨合之后，你们可以合作了。你和你的心，如农夫与耕牛共事，茫茫原野尘世，但已经知道当在哪里做什么，在什么时做什么事，认可自己的园地和职责，有了规矩、章法。
第六图 骑牛归家
自在：渐渐的，有一种自在。那颗心，不太需要缰绳、鞭笞了。就像你与耕牛默契，劳作有时，悠然漫步有时，随心所欲，不逾矩了。
第七图 忘牛存人
自己：妄念杂想不再时，牛也不必在了。缰绳、田地、劳作，都是方法和工具，不必执着，那个寻寻觅觅，劳劳作作，一路用功来自朗朗晴空下，心下安然，不妄想不倚靠的，是你自己。
第八图 人牛俱忘
自由：此时也可以有牛，也可以没有牛。也可以迷惘，也可了悟。可出世，可入世。可拿起，可放下。你也可以是你，也可以是万物，空有不二，你是自由而自然的。
第九图 返本还源
观照：仍然直观此刻的世界。那个最本质的所在，并不在虚无中。在世事的聚散成败、万物的荣枯流转里。如柳自然绿、花每年红，人生老病去，川流不息。
第十图 入廛垂手
回去：是时候分享了。圆满时的功课，在广大的世间，红尘滚滚处。酒屋鱼肆，众生聚集，以谦逊包容的心，言说，指引，践行。使人们于因缘聚合时，在熙攘纷纭中，得见自己的心牛，升起追寻的愿望。
[心]山高路远，或终究能来到第几幅图中，都不是最重要的事，而是去开始——从第一步，去向点滴中，躬行之后的体悟，会告诉我们答案和方向，经由时间的累积，会自然带人去向新的一程。
过去不再，未来未至，就这样在正拥有着的每一个季节、每一个阶段里，竭尽全力吧。期待你的心牛，去寻找，驯服，得自在。
记得田地原本就在心中。种子是自己种下。事是一件件躬亲。
播种，劳作，体察，享有。循序渐进。
时间是一件很神奇的事情。
有时候眼下觉得无比艰难的事情，可能过不了多久，再回想只觉得没什么大不了。
这样置换和反应的过程就是所谓人生吧。
年少时懵懂天真，觉得万事美好又顺意；长大后失望迷惘，觉得世界充满恶意和对抗；成熟后达观知命，觉得世事稀平，接纳即好。
世界本来只有它本来的样子，只是万亿人看万亿象。心不同，则象相异。
很多事情，言辞表达虽艰涩高深，但其意在却简单明了。人生短短几十年，不过是想快活。如若自在即可快活，如若自由即可自在，如若心平即可自由。不争不怨心自然平净。
这个世界每天都有发生，一切的发生都是合理。要保持善意，有所相信，有所完成，并感恩一切发生带来的帮助和启示。人生的甜苦都自有定值，不过是体验顺序不一而已。如果你正享受幸福，那是提前馈赠，如果不巧你正历经磨难，别怕，那也只是来渡你去往美好之地的必经。
如此，那便和世界讲和，和自己讲和：原谅世界交给你的不美好，也原谅你带给这世界的不美好。
很高兴，你永远是我的相信之上
有时候眼下觉得无比艰难的事情，可能过不了多久，再回想只觉得没什么大不了。
这样置换和反应的过程就是所谓人生吧。
年少时懵懂天真，觉得万事美好又顺意；长大后失望迷惘，觉得世界充满恶意和对抗；成熟后达观知命，觉得世事稀平，接纳即好。
世界本来只有它本来的样子，只是万亿人看万亿象。心不同，则象相异。
很多事情，言辞表达虽艰涩高深，但其意在却简单明了。人生短短几十年，不过是想快活。如若自在即可快活，如若自由即可自在，如若心平即可自由。不争不怨心自然平净。
这个世界每天都有发生，一切的发生都是合理。要保持善意，有所相信，有所完成，并感恩一切发生带来的帮助和启示。人生的甜苦都自有定值，不过是体验顺序不一而已。如果你正享受幸福，那是提前馈赠，如果不巧你正历经磨难，别怕，那也只是来渡你去往美好之地的必经。
如此，那便和世界讲和，和自己讲和：原谅世界交给你的不美好，也原谅你带给这世界的不美好。
很高兴，你永远是我的相信之上
人生是无数生活片段交织着无限感触的过程，丰富异彩和跌宕起伏的生活伴生着喜怒哀乐和爱恨情仇的感味与意念；常处感思牵念而抒情达义，也是人生舒畅欣慰之圆满。这些年因现实的困惑和沉思使我十几年未去伏牛山脉的佛光山上了，但心中常思念着一对可敬的老人，当年我上山找药时曾得他们热诚相助，且缘生了深挚情意！这些天我特意去看望他们的意念弥重，经辗转探寻到老人的消息，终于在昨天成愿前往。
心中的感慨就象费玉清唱出的深情歌语：都为了他，想念着他，又来到太湖边……
再次相见时瞬间唏嘘酸楚的感慨却是他们明显衰老了，老人倚杖迎接我的苍老之象伤感我心，岁月无情是将隔断任何深挚情缘，但无奈失去中却又令人浓情相依，倍感珍惜……！倾心相谈如同至亲，除了看望慰问老人，我已不应再给他们添加任何麻烦，他们的体况也已不能胜任上山了，我又坚决劝止了老人要提前做午饭招待的礼仪，并于半晌时执意暂离而去登山了。
重游十几年未至的故途，已依稀陌生迷惘，或不识途，或不知曾记得的去处何在，当登山至先前热闹而今冷寂的路段难免感慨世事兴衰的变迁和繁华落幕的凄凉，尤其是更上行至看似人迹罕至的阴凉深林寂途，会感到阴森森的可怕。本无特别目的，也无奇嗜险怯，就返程下山，其间得热心信女指点，遇到几处繁硕的桑树，其中一棵成熟果为白色且甘甜如蜜的还让我第一次增长了对桑葚的见识，另一处巨石上成熟脱落的桑葚腐化填平了深长的凹槽，还有在石坑里腐烂成一汪酿液，真乃自然美观啊！
下午下山后再次与老人交谈至黄昏时分，依依深情只得道别，能感到此次重逢使他们极为欢喜快乐也是我的安慰和快乐，他们所处的生活还挺艰辛，而我此行的意义就是给他们以美好欣悦的精神感受与真善美的可寄信念……
心中的感慨就象费玉清唱出的深情歌语：都为了他，想念着他，又来到太湖边……
再次相见时瞬间唏嘘酸楚的感慨却是他们明显衰老了，老人倚杖迎接我的苍老之象伤感我心，岁月无情是将隔断任何深挚情缘，但无奈失去中却又令人浓情相依，倍感珍惜……！倾心相谈如同至亲，除了看望慰问老人，我已不应再给他们添加任何麻烦，他们的体况也已不能胜任上山了，我又坚决劝止了老人要提前做午饭招待的礼仪，并于半晌时执意暂离而去登山了。
重游十几年未至的故途，已依稀陌生迷惘，或不识途，或不知曾记得的去处何在，当登山至先前热闹而今冷寂的路段难免感慨世事兴衰的变迁和繁华落幕的凄凉，尤其是更上行至看似人迹罕至的阴凉深林寂途，会感到阴森森的可怕。本无特别目的，也无奇嗜险怯，就返程下山，其间得热心信女指点，遇到几处繁硕的桑树，其中一棵成熟果为白色且甘甜如蜜的还让我第一次增长了对桑葚的见识，另一处巨石上成熟脱落的桑葚腐化填平了深长的凹槽，还有在石坑里腐烂成一汪酿液，真乃自然美观啊！
下午下山后再次与老人交谈至黄昏时分，依依深情只得道别，能感到此次重逢使他们极为欢喜快乐也是我的安慰和快乐，他们所处的生活还挺艰辛，而我此行的意义就是给他们以美好欣悦的精神感受与真善美的可寄信念……
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