经常念佛,这些果报就会现前!

南无阿弥陀佛

   学佛不仅能得到智慧,学佛之后生命完全不同,哪怕只是念一句佛号功德就大得不得了,念佛获益多多,基本如下:

   经常念佛,你会心地善良,思想平静,杜绝一切邪念。

   经常念佛,你会身体健康,颜色光泽,气力充盛,心情快乐,气息平和,各种疾病很难侵害于你,小毛小病也很快就会消失。

   经常念佛,你不会再斤斤计较各种利害得失,不会再人为制造人际关系的紧张,不会因愤怒而伤元气。

   经常念阿弥陀佛,一切恶鬼、罗刹、夜叉皆不能侵害于你,毒蛇、毒药皆不能伤害于你。

   经常念阿弥陀佛,可远离各种是非场合,以及水火、车祸、歹徒、牢狱、刀兵等一切灾祸。

   经常念佛,你的善良本性将成为言行主导,即使先前所做坏事(十恶不赦除外),也可在念佛后得到减轻或消灭。

   经常念佛,你会心里坦然,白天淡然处理各种事务,夜间睡眠香甜,可避免失眠及恶梦。

   经常念佛,知道顺应自然规律,不会有非分之想,不会去强加于人,于是所做之事都会吉利,真正做到心想事成。

   经常念佛,你会常常有感恩之心,明白世事复杂,一切随缘,你会知道佛法无边,光明普照,于是潜心向佛,热爱生命,热爱生活。

   在你临终时,心里无恐怖,无畏惧,视死如归,无痛苦,无遗憾,因而往生到极乐世界。

   所以古人说:学佛乃大丈夫事,非帝王将相所能为。因为学佛之后的境界、气派、胸襟与众不同。

   这种不同的境界从那里来呢?从宇宙本源而来,是道体上所产生的,自然而来的。因此,真悟道的人,智慧开发是无穷尽的,佛学的名辞叫做无师智,也叫做自然智。自己本有的智慧仓库打开了,不是老师传授给你的,是你自己固有的智慧爆发了,天上天下,无所不知。

   要想有智慧,就多做法布施。我们做功德时可以发心让众生听;还可以在河边、山上、森林、草原,心里默念阿弥陀佛圣号,很多有形无形的众生都能听到,给众生种善根,播下解脱的种子,与他们结上善缘,将来可以度化他们。

   方便的时候出声念阿弥陀佛,不方便的时候默念。虽然没有出声念,但是法的力量是挡不住的,不是必须要通过声音来传给他。佛号、咒语、经文都有这个加持力。

   如果你能提起这样的正念,有一种施舍的心态,就是法布施。你心里想:等我将来成佛的时候一定要度化他们。你只要相信,就能跟众生结善缘。

敬请常念南无阿弥陀佛

回向文

愿以此功德,庄严佛净土
上报四重恩, 下济三途苦
若有见闻者,悉发菩提心
尽此一报身,同升极乐国

歌德新书 | 立冬补冬,岁月藏新
——2022.11.07
立冬
LIDONG
周一赶上立冬,就一个字,冷!冷到被窝里和被窝外完全是两个世界,早上起床,全凭不能迟到拔山超海的意志。
让人哆哆嗦嗦的冬天在立冬之后正式拉开帷幕,那些只有在冬季才能寻得的美好也随着让人精神为之一振的冷风呼啸而来。对第一场雪的期待提上了日程,冒着白汽的饺子和锅子也已上桌,古人有诗“冻笔新诗懒写,寒炉美酒时温”,今人有闲暇相聚、滑雪煮饭的乐趣,古往今来,人们在冬天的快乐都是如此纯粹又干净,正如年年如期而至的北风,清冽且甜。
老话说,立冬补冬,不补嘴空,立冬这天,不光要吃点有热乎气儿的,填饱肚子身不冷,也该适当进补一些精神佳肴,眼里有生活,心里有诗意,这个冬天才能过得温暖又满足。
《陡峭的春天和秋天》
潘志光著,宁波出版社
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这是一部诗集作品,从作者潘志光过去发表的与近几年新创作的诗作中精选整理成三辑:水中的一棵芦苇、到我山中的果园走一走、人们仰望雷婆头峰,精心描绘生活中的一草一木、一点一滴。
潘志光的诗歌创作如一条涓涓细流,安静,久远,从不嘈杂。他的诗,就像生命之河中泛起的浪花,每一朵都饱含着他的情感体验,对世界的独特感知。立冬这天,最后读一遍春与秋,从此天地澄澈,辽阔无垠。
《日常无事等匆匆》
安珂著,云南科技出版社
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“寒夜客来茶当酒,竹炉汤沸火初红”,冬天越来越冷,茶却越来越暖,这本书正是作者在煮茶饮茶的过程中完成的。
书中记录了作者日常与茶人约茶过程中听到的一个个生动有趣的故事,故事关于茶、关于旅行、关于生活、关于感悟……通过聆听别人的故事,自己也在记录中慢慢成长,学会了与自己和解,学会欣赏当下的自我,学会宽容,学会对事物的认知和对事情的解决方案,生活向着更积极美好的方向去发展。书中淡雅中透着一股淡淡的茶香,温婉典雅的笔触,让人感到内心的无比安宁。


《品味宁波湾》
沈潇潇著,宁波出版社
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红泥小火炉,炸串烤红薯,美好的冬天怎能少了美食!这是一本有情趣的饮食小品集,书中以宁波湾区域的特色海鲜及风味小吃为题材,以平和自然、清雅隽永的笔调娓娓道来。
书中有俎上灶前的烟火气息、萦绕舌尖的原乡滋味,有作者难忘的亲历故事和情感印记,有地域民俗风情的演绎变迁和历史人文典故的悠远传说,从而使我们愉悦领略宁波乃至浙东沿海地区深厚的饮食文化底蕴,也领悟到宁波人在饮食烹饪技艺上的智慧。


《新中国插图艺术史》
安宝江 安剑秋著,重庆大学出版社
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在20世纪的漫长时段里,插图艺术伴随着时代的变化产生了属于不同时代的作品,艺术家们也在其中浮沉着。这本书对20世纪下半叶以来文艺类书籍插图艺术进行了回顾,是对1949年以来中国插图艺术历程的总结与分析。
虽然是插图史,这本书却不只是对历史事实的记录,而在于从中以史实探讨对插图艺术本身的理解。书中从梳理中国插图艺术的发展脉络入手,勾勒出中国插图艺术的全貌,在此基础上逐步深入,扩展到插图艺术的各个方面。
《第三朵花》
梁卫忠著,敦煌文艺出版社
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有人说,一到冬天,万物凋敝,草木不生。可外界环境的肃杀,从不会影响内心世界的草长莺飞。越萧索的环境,越能迸发别样的生机,越寒冷的时节,越能发现身边的温暖。
这本书稿收录了诗歌百余首,作者立足榆中的山川河流、古迹遗址、名人履痕、传统村落、风土人情、风味小吃、乡野小调等元素,以浓郁的乡土气息和质朴的书写笔调,抒发了作者对榆中这片土地的热爱,以及对山水田园的向往之情。
END
立冬
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寒意不减情意,如昨

#医美[超话]#
龚俊用颜值深刻诠释了什么叫“谦谦君子,温润如玉”。

龚俊可以完美驾驭古装造型和他的面部特征是分不开的:

龚俊的长相属于典型的校草脸,整体面部轮廓结构线条流畅,避免了锐利的轮廓给人带来的攻击感,看起来气质十分温和,恰到好处的下巴长度呈现出一点点冷峻的气质,因此整个人呈现出一种不卑不亢、优雅大度的气质。

双眼皮让眼睛看起来颇具灵气,眼型属于平和的美杏眼,眼尾较长微微上翘,是十分有魅力的标准美眼,凝视前方的时候给人一种智慧感。

龚俊的鼻头有鹰钩的形态,再加上高挑的鼻梁和山根,打造了小哥哥完美的侧颜。

整体来看,龚俊的脸部重心居中,面部重心完美的落在了中线处,所以露额或不露额的造型都可以驾驭,可以很好的搭配百变的发型。
#龚俊[超话]# #狐妖小红娘用了6种非遗文化#


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