#潘虹[超话]##潘虹1104生日快乐#
十一月是深秋幸福的尾音,好似清晨这舒服的阳光就这样妥妥地迷住了我。
每一段青春都有着异彩纷呈的记忆,在某个懵懂的年纪,幻想着故事的开端。谁也不曾知道开头是在某个时刻,亦或是某一天开始的,而和她之间的故事在每一个不曾开始的开始就散落了云端。您在不知不觉中成为了我生活的一部分,此后我把更多的时间留给了自己,也留给了生活,去享受每一刻时间停留的讯息,在“光”里发呆,傻笑,思考。
在别人眼里,她就是一个高冷而又沉默寡言、泼辣刁蛮的形象,于我而言,她更是我这个孤独的人的后花园,在春荣败秋中穿越山间和河谷,看她在烈日下缓慢生长,在更迭的季风中顽强挣扎,也在同每一个过往的行人微笑示意,经历着开花,还有落叶。
依稀记得19年在祝福文中写道我要“行动起来”,突如其来的疫情已有三年之久,我不知是什么因素就这样阻碍我行动,每次到了去看繁花的时间,不是疫情加重就是已经被静态管理不得出市,目前为止,市里依旧很严重,堪比上半年的上海。如果没有疫情的话,我想我会一直在路上,去“追风”,去看遍这“世间万物不绝的光辉”。我想接下来的日子里,我们都能够在这疫情无情的阶段平安喜乐,认真的工作,把时间归还给热爱的点点滴滴,在每一段起伏的时光里去回击那些糟糕的日子。在奔赴远方的路上,不畏惧阳光的炙热,山川的险峻,还有大雪倾覆的决绝。
您是我冲破束缚的力量,是云层破晓的光亮,也是黎明时的一道曙光,给予了我无数个日与夜漫步自由的希望,每一天的开始,都给予了我重头再来的勇气与毅力,正如您自己常说的“太阳每天都是新的”,正因为有您这股力量,我才有了做最好的自己这股信念。
祝愿“十八岁”的您生日快乐!平安喜乐!朝朝暮暮如愿以偿。愿疫情早日散尽,我能坐在台下看着台上的您深情演绎,台后与您相拥!
十一月是深秋幸福的尾音,好似清晨这舒服的阳光就这样妥妥地迷住了我。
每一段青春都有着异彩纷呈的记忆,在某个懵懂的年纪,幻想着故事的开端。谁也不曾知道开头是在某个时刻,亦或是某一天开始的,而和她之间的故事在每一个不曾开始的开始就散落了云端。您在不知不觉中成为了我生活的一部分,此后我把更多的时间留给了自己,也留给了生活,去享受每一刻时间停留的讯息,在“光”里发呆,傻笑,思考。
在别人眼里,她就是一个高冷而又沉默寡言、泼辣刁蛮的形象,于我而言,她更是我这个孤独的人的后花园,在春荣败秋中穿越山间和河谷,看她在烈日下缓慢生长,在更迭的季风中顽强挣扎,也在同每一个过往的行人微笑示意,经历着开花,还有落叶。
依稀记得19年在祝福文中写道我要“行动起来”,突如其来的疫情已有三年之久,我不知是什么因素就这样阻碍我行动,每次到了去看繁花的时间,不是疫情加重就是已经被静态管理不得出市,目前为止,市里依旧很严重,堪比上半年的上海。如果没有疫情的话,我想我会一直在路上,去“追风”,去看遍这“世间万物不绝的光辉”。我想接下来的日子里,我们都能够在这疫情无情的阶段平安喜乐,认真的工作,把时间归还给热爱的点点滴滴,在每一段起伏的时光里去回击那些糟糕的日子。在奔赴远方的路上,不畏惧阳光的炙热,山川的险峻,还有大雪倾覆的决绝。
您是我冲破束缚的力量,是云层破晓的光亮,也是黎明时的一道曙光,给予了我无数个日与夜漫步自由的希望,每一天的开始,都给予了我重头再来的勇气与毅力,正如您自己常说的“太阳每天都是新的”,正因为有您这股力量,我才有了做最好的自己这股信念。
祝愿“十八岁”的您生日快乐!平安喜乐!朝朝暮暮如愿以偿。愿疫情早日散尽,我能坐在台下看着台上的您深情演绎,台后与您相拥!
#虚空济[超话]#别人给自己带来的快乐,快乐之后往往会让自己感到空虚,这是因为别人带给自己的快乐,自己无法控制,因此患得患失。人生自己无法掌控的事情越多,人就越感到不安和空虚。
自己带给自己的快乐,总是能让人感到人生越来越充实,这个因为自己真正变成了自己的主人,感觉到一切都在自己的控制范围之内,人生的充实感本身就是一种安全感。
人如果真正领悟和体会到了这两种快乐之间的区别,会自然而然地去重塑自己的人生追求。
叔本华说:“要么孤独,要么庸俗。”,这可以理解为自己获得快乐的方式,自己带给自己快乐的人,必然走向孤独;想要通过别人来带给自己快乐的人,必然走向庸俗。
把人生的快乐全部都建立和寄托在别人身上,人就必须得去迎合他人,依附于他人,这些无疑都是人生中庸俗的事,自贬自己生命存在的价值和意义。
所谓的“人生追求”,其实也没有那么高上大,落实到“自己带给自己快乐”这件事上去,已经超越了绝大部份因为需要看别人的脸色才能快乐的人,活得很平庸的人。
想要从别人那里得到快乐,人的时间精力,会自然而然地用在迎合他人身上,用在怎样获得别人的认同之上。
想要从自己身上得到快乐,人必然会把自己的时间和精力,用在自己对自己的创造之上。
也正是因为“自己带给自己快乐”,人才有了机会去触碰到生命存在的本质,触摸到一些真正有价值如意义的事物。
那些给这个世界做出了巨大贡献的发明家和艺术家,往往都是一些孤独的人,其实,这些人正是由自己带给自己快乐的人……
自己带给自己的快乐,总是能让人感到人生越来越充实,这个因为自己真正变成了自己的主人,感觉到一切都在自己的控制范围之内,人生的充实感本身就是一种安全感。
人如果真正领悟和体会到了这两种快乐之间的区别,会自然而然地去重塑自己的人生追求。
叔本华说:“要么孤独,要么庸俗。”,这可以理解为自己获得快乐的方式,自己带给自己快乐的人,必然走向孤独;想要通过别人来带给自己快乐的人,必然走向庸俗。
把人生的快乐全部都建立和寄托在别人身上,人就必须得去迎合他人,依附于他人,这些无疑都是人生中庸俗的事,自贬自己生命存在的价值和意义。
所谓的“人生追求”,其实也没有那么高上大,落实到“自己带给自己快乐”这件事上去,已经超越了绝大部份因为需要看别人的脸色才能快乐的人,活得很平庸的人。
想要从别人那里得到快乐,人的时间精力,会自然而然地用在迎合他人身上,用在怎样获得别人的认同之上。
想要从自己身上得到快乐,人必然会把自己的时间和精力,用在自己对自己的创造之上。
也正是因为“自己带给自己快乐”,人才有了机会去触碰到生命存在的本质,触摸到一些真正有价值如意义的事物。
那些给这个世界做出了巨大贡献的发明家和艺术家,往往都是一些孤独的人,其实,这些人正是由自己带给自己快乐的人……
别人给自己带来的快乐,快乐之后往往会让自己感到空虚,这是因为别人带给自己的快乐,自己无法控制,因此患得患失。人生自己无法掌控的事情越多,人就越感到不安和空虚。
自己带给自己的快乐,总是能让人感到人生越来越充实,这个因为自己真正变成了自己的主人,感觉到一切都在自己的控制范围之内,人生的充实感本身就是一种安全感。
人如果真正领悟和体会到了这两种快乐之间的区别,会自然而然地去重塑自己的人生追求。
叔本华说:“要么孤独,要么庸俗。”,这可以理解为自己获得快乐的方式,自己带给自己快乐的人,必然走向孤独;想要通过别人来带给自己快乐的人,必然走向庸俗。
把人生的快乐全部都建立和寄托在别人身上,人就必须得去迎合他人,依附于他人,这些无疑都是人生中庸俗的事,自贬自己生命存在的价值和意义。
所谓的“人生追求”,其实也没有那么高上大,落实到“自己带给自己快乐”这件事上去,已经超越了绝大部份因为需要看别人的脸色才能快乐的人,活得很平庸的人。
想要从别人那里得到快乐,人的时间精力,会自然而然地用在迎合他人身上,用在怎样获得别人的认同之上。
想要从自己身上得到快乐,人必然会把自己的时间和精力,用在自己对自己的创造之上。
也正是因为“自己带给自己快乐”,人才有了机会去触碰到生命存在的本质,触摸到一些真正有价值如意义的事物。
那些给这个世界做出了巨大贡献的发明家和艺术家,往往都是一些孤独的人,其实,这些人正是由自己带给自己快乐的人。
————《半山文集》
自己带给自己的快乐,总是能让人感到人生越来越充实,这个因为自己真正变成了自己的主人,感觉到一切都在自己的控制范围之内,人生的充实感本身就是一种安全感。
人如果真正领悟和体会到了这两种快乐之间的区别,会自然而然地去重塑自己的人生追求。
叔本华说:“要么孤独,要么庸俗。”,这可以理解为自己获得快乐的方式,自己带给自己快乐的人,必然走向孤独;想要通过别人来带给自己快乐的人,必然走向庸俗。
把人生的快乐全部都建立和寄托在别人身上,人就必须得去迎合他人,依附于他人,这些无疑都是人生中庸俗的事,自贬自己生命存在的价值和意义。
所谓的“人生追求”,其实也没有那么高上大,落实到“自己带给自己快乐”这件事上去,已经超越了绝大部份因为需要看别人的脸色才能快乐的人,活得很平庸的人。
想要从别人那里得到快乐,人的时间精力,会自然而然地用在迎合他人身上,用在怎样获得别人的认同之上。
想要从自己身上得到快乐,人必然会把自己的时间和精力,用在自己对自己的创造之上。
也正是因为“自己带给自己快乐”,人才有了机会去触碰到生命存在的本质,触摸到一些真正有价值如意义的事物。
那些给这个世界做出了巨大贡献的发明家和艺术家,往往都是一些孤独的人,其实,这些人正是由自己带给自己快乐的人。
————《半山文集》
✋热门推荐