通过观察身边的朋友辟谷实效，结合自身辟谷体验，谈到辟谷对人的三点好处：一、可以观察欲望的本质。欲望，是占有，是痛苦之源，也是力量之源。通过三天、五天或者更长时间的辟谷，能够明显提升抵制诱惑的能力，去除多余的欲望，存养天理。二、内心强大，平复焦虑、愤怒、浮躁等不良情绪，在面对人生重大决策时，不会迷失自己，从而作出有责任的、正确选择。三、提升把控财富的能力。当看透欲望的真面目后，那么何为钱财，何为财富，你就会有正确的认知。马主任提出：财富首先是一种理念，是有形的物质东西与无形的价值的统一体；其次，财富具有合法性。只有合法的财产才受法律保护，带来福报；再次，财富可以传承。这种传承，不仅仅是财产的传承，还包括理念的传承；最后，财富是一种慈悲。没有慈善内涵的财产，难以缔造财富传奇。金钱与财富是两个不同的概念，只有树立正确的财富观，才能引导企业真正走向合规，正心正念，打造公司良善的企业文化。

【2022脐发，早安分享】：跟佛家学放下过去，跟道家学从容转身，跟儒家学奔向未来

1、跟佛家学放下过去

佛家给我们的最珍贵的东西，是一种自在的心性。

如果用三个词概括佛家的主旨以及其中的人生滋味，那便是——看破，放下，自在。

这是一个完整的过程，由看破开始，在放下中进行，于自在中成就，这便是那条觉悟之路。

“放下”则是“看破”和“自在”的桥梁。如何能看破？什么是自在？只有懂得了放下的真谛，才能了解。

看过一个禅宗公案，是诠释“放下”最好的故事。这个公案的出处已经不得而知，日本的湛山禅师和奕堂禅师曾有过相似的故事。这个故事大概是说：

老和尚带着小和尚下山，在一条河边看到一名过不了河的年轻女子。小和尚自己蹚水到了河对岸，老和尚则二话不说地背起女子把她背过了河，到了对岸才把女子放下。

老和尚与小和尚又走了很远，小和尚实在忍不住了，问老和尚：“师父，我们僧人是不能近女色的，您为什么要背那名年轻女子过河？”老和尚只是故作惊讶地回答了一句：“我早就把她放下了，你怎么还背着呢？”

是啊，很多事情，其实已经过去了，为什么还要背着呢？人生多少事情，都是如此。比如过去的三年疫情，你一定经历了很多的悲喜爱恨、挫折变故，那么是否也要继续背着？

那些我们一直背着的东西，就叫做“放不下”。看破、看破什么？便是我们背着的东西的虚妄；自在、何为自在？便是放下这虚妄的包袱后的轻松安宁。

我们的纠结辛苦，源于自己抓着那些早已过去的东西不放，使那些早已死去的事情还活在心里；我们活得累，是因为我们背了太多装着“放不下”的包袱。

所以《六祖坛经》里问着：“道须通流，何以却滞？”《金刚经》里答着：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”

这就是人生痛苦和辛苦的真相。人生需要懂得放下，心需要适时清零。进入冬季接近年关，好好清理过去放下过往迎接新一年的开始，正是这样一个契机，最合适、最好、最具仪式感的契机。

还自己一颗轻松的心，给自己一个轻松的姿态，让自己能轻松上路。[太阳][太阳][微笑][微笑]大医传承——传承医道文化，普济天下苍生！[玫瑰]（未完待续）[玫瑰][玫瑰][太阳][太阳]
【脐发，早安】

腾冲大佛寺是一个二僧的道场，里面有20多位比丘尼师父，因为疫情的原因已经三年没有开门了，最近才在后院开了一个小门，方便那些虔诚的信徒来拜佛，听师父们说她们三年都没有下过山了，院子里种了好多菜自给自足。

寺外人看出家人苦修，无钱少食守戒难以为苦；然而，世人所热心关注到的，被功名、钱财、儿女等等欲望所纠缠，难道不苦么？

人生在世，各有各的故事，也各有各的苦楚，何为苦，何为乐，大概只有自己才能下定论。

如何看待苦与乐，是人生哲学中的一大学问。通向成功的道路上一定存在着种种困难，拥有正确的苦乐观，才能在人生的旅途中坚定地奋斗下去。

所以哪怕身不在寺庙里，心不在佛前，或许也需要怀着一颗出家人的心，面对天地众生修养一颗慈悲之心，化苦为乐。