壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
　　于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
　　苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
　　苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
　　客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。

【茶话会230】 公权宜释
*博主原创

公，是无私的代名词。一般来讲，世界观和方法论是统一的。用权不忘“公”性之人，多是履职尽责良性健康之人。当今社会，有人盼升官，有人盼发财，各有追求和活法，无可厚非。但人“日食三餐，夜宿五尺”，看透了也无非如此而已。

所以，我这里所谓的“释”：可作“放下、平静”解。对于官、权，想想可以，努努力也正常，但不主张有“仰权慕势”的过分奢望。追求正当的权力，走普通人成长之路，不去冒险攀爬捷径，这样走下去会坦然得多，稳妥得多。

在单位呆久了你就会发现，其实个人是非常微小的，充其量"匹夫之怒，以头抢地耳"，正如“一叶之扁舟，沧海之一粟”，只能明月清风。即便自己有了苦恼忧愁，往往也是一个人“举杯消愁，抽刀断水”。

一般情况下，没有人会在意你的心境，即便谈天论地，说上几句应景的“过年话儿”也就完事了。而“组织”的力量是无穷的。你也可以把这个组织理解成团队，“十根筷子抱成团，众人划桨撑大船”嘛。

这里的“公心”，就是要维护组织的宗旨，团结在组织怀抱，让盟友与已执手共患，你好我好大家都好，这样去行使权力，可能就会好得多。其实，任何事物都有它的两面性，你对组织不公，所换来的往往是残局;你对组织一片公心，不一定能换来什么，但至少可以赢得尊重。

代表秋天的颜色，是鲜红的枫叶，雪白的棉花，还有清晨的霜花四季我最爱秋天，就好像落尽一片世俗，全新迎接来年的惊喜₍ᐢ..ᐢ₎♡̷ ༘。四季我最爱秋天，就好像落尽一片世俗，全新迎接来年的惊喜₍ᐢ..ᐢ₎♡̷ ༘。一叶知霜降，一语感深秋，霜降已至，愿你染尽霜华，心中依旧温暖如初，愿霜降时节，照顾好自己，一切安好想被秋天卷起，卷进温柔的清风里，柔软的云朵里，还有橘子味的拥抱里