#净土圣贤录[超话]#
学佛退缘现前怎么办
(接上)你来道场用功,你来道场修行,总是会有一些业障,这些想要让你退心的理由借口,就告诉你,你在家是个妈妈,是个爸爸,是人家的儿女,你自己就要尽到孝道,做好一个好妈妈,当好一个好先生,这就是恶念生起来。为什么叫恶念呢?世间人认为这个念头是好的,但是佛告诉我们,这个念头就是轮回念,就是障道,这个念头就是障道的念头。
为什么释迦牟尼佛给他的儿子取了个名字叫“罗睺罗”?很明显的表法给我们看,这些世间的妻子、儿女都是障碍,都是“罗睺罗”示现,乃至世间的情见,统统都是学道的障碍啊!所以为什么菩萨戒要教出家人、教学佛人,不理鬼神,不拘世间的这些俗套,就是要你一心精进,就是要打掉这些世间的观念、情爱,因为当你懈怠的心生起来的时候,总是拿着世人所谓的伦理道德,来败坏自己的道业。实际上伦理道德不会败坏你的道业,是你懈怠,是你人情的心在败坏道业,伦理道德变成你懈怠的工具,变成你退堕的最好理由,那你就是邪知邪见,你就是错用了伦理,错用了道德。
我们学佛人碰到这些观念,心中生起了这些世间意,碰到这些境界,你要能够觉察,就是一句佛号念过去,不要管它、不要分析、不要随顺它,你越分析你会被它转,因为你没有定力,佛号念下去,绝对可以突破这些修道的障碍。
念佛修行,越修是跟佛越亲近,不是越修越退回去,越修世间事越搞越多,搞到后来连道场都没有办法来了,连功课都没办法做了,你这是恶业缠身,而且这恶业比你被这些冤亲债主附着还要严重啊!为什么?冤亲债主附着你,他只是要跟你讨债,你还他了那就没事了,可是你心中的邪知邪见,跟着你无量劫啊!如果不把它消除,将来你要修行的时候,它还是起来障碍。
所以众生无量劫来就是在这当中轮回,进佛门又退佛门,又进又出,又进又出,佛法讲的“旋进旋退”一样的意思,没有办法超脱,没有办法成就。所以祖师教我们学佛:“不近人情,不拘俗礼,知我罪我,听之而已。”随便他了。
修行就是要这样修,要成道你就是这么做,不然没有办法成道。所以为什么说我们精舍跟你讲的都是真话,你能来,你能待得住,那是你确实具足善根福德因缘;你如果待不住,听到我讲的这些话,哎呀!老师啊!你不圆融啊!世间人的生活不是这样子的。那你就去当个凡夫好了,这一生成佛没有希望。你去看从来古德都是像我讲的这样做,我们自己也这样做,确实在佛法当中能够得到利益,越修越清净,越修智慧越大,这是佛陀要给大家的真实利益。
你想要获得这一分真实利益,获得这一分清净的利益,那你就是要把世间人情的心放下,把你的我相放下,任由他人践踏没有关系啊,你才能够成就,你才不会被人家一说,或是自己心里面把持不住,就随顺世间的欲望而去了,这一生就空过了,实在非常可惜!
所以希望大家要能够提得起来,要能够勇猛精进,碰到什么样的困难,都不必理会它,就是这么修,就是这么用功,自然会成就无上佛道,希望你们大家能够谨记。
学佛退缘现前怎么办
(接上)你来道场用功,你来道场修行,总是会有一些业障,这些想要让你退心的理由借口,就告诉你,你在家是个妈妈,是个爸爸,是人家的儿女,你自己就要尽到孝道,做好一个好妈妈,当好一个好先生,这就是恶念生起来。为什么叫恶念呢?世间人认为这个念头是好的,但是佛告诉我们,这个念头就是轮回念,就是障道,这个念头就是障道的念头。
为什么释迦牟尼佛给他的儿子取了个名字叫“罗睺罗”?很明显的表法给我们看,这些世间的妻子、儿女都是障碍,都是“罗睺罗”示现,乃至世间的情见,统统都是学道的障碍啊!所以为什么菩萨戒要教出家人、教学佛人,不理鬼神,不拘世间的这些俗套,就是要你一心精进,就是要打掉这些世间的观念、情爱,因为当你懈怠的心生起来的时候,总是拿着世人所谓的伦理道德,来败坏自己的道业。实际上伦理道德不会败坏你的道业,是你懈怠,是你人情的心在败坏道业,伦理道德变成你懈怠的工具,变成你退堕的最好理由,那你就是邪知邪见,你就是错用了伦理,错用了道德。
我们学佛人碰到这些观念,心中生起了这些世间意,碰到这些境界,你要能够觉察,就是一句佛号念过去,不要管它、不要分析、不要随顺它,你越分析你会被它转,因为你没有定力,佛号念下去,绝对可以突破这些修道的障碍。
念佛修行,越修是跟佛越亲近,不是越修越退回去,越修世间事越搞越多,搞到后来连道场都没有办法来了,连功课都没办法做了,你这是恶业缠身,而且这恶业比你被这些冤亲债主附着还要严重啊!为什么?冤亲债主附着你,他只是要跟你讨债,你还他了那就没事了,可是你心中的邪知邪见,跟着你无量劫啊!如果不把它消除,将来你要修行的时候,它还是起来障碍。
所以众生无量劫来就是在这当中轮回,进佛门又退佛门,又进又出,又进又出,佛法讲的“旋进旋退”一样的意思,没有办法超脱,没有办法成就。所以祖师教我们学佛:“不近人情,不拘俗礼,知我罪我,听之而已。”随便他了。
修行就是要这样修,要成道你就是这么做,不然没有办法成道。所以为什么说我们精舍跟你讲的都是真话,你能来,你能待得住,那是你确实具足善根福德因缘;你如果待不住,听到我讲的这些话,哎呀!老师啊!你不圆融啊!世间人的生活不是这样子的。那你就去当个凡夫好了,这一生成佛没有希望。你去看从来古德都是像我讲的这样做,我们自己也这样做,确实在佛法当中能够得到利益,越修越清净,越修智慧越大,这是佛陀要给大家的真实利益。
你想要获得这一分真实利益,获得这一分清净的利益,那你就是要把世间人情的心放下,把你的我相放下,任由他人践踏没有关系啊,你才能够成就,你才不会被人家一说,或是自己心里面把持不住,就随顺世间的欲望而去了,这一生就空过了,实在非常可惜!
所以希望大家要能够提得起来,要能够勇猛精进,碰到什么样的困难,都不必理会它,就是这么修,就是这么用功,自然会成就无上佛道,希望你们大家能够谨记。
网上看风水的利与弊!! 最近的两三年里,受疫情影响。需要网上看风水的朋友增加了很多。今天就谈一下网上看风水与实地看风水的区别。
利的方面:
1.网上看风水的费用比实地看风水低。
2.不受时间、空间、天气、政策控制,即使小区封了也没有关系。
3.风水师出具《风水建议书》,事无巨细清晰明了。
弊的方面:
1.需要提供的数据资料很多,需要一定的精力与时间来准备。
2.坐山与朝向数据需要自己测量,测量的数据精确度低。所谓:分金差一线,富贵不相见! 所以会影响气场的吉凶。
#武汉# #风水#师# #风水
综上所述,通常我不建议网上看风水,但是不反对。风水师本应该是四处奔波的一个职业,如今提前实现居家办公。像是用计算机控制挖掘机炒菜,这需要很高的职业技能与细节的把控。更要谨慎而行。
风水不会帮人去欺骗他人,任何想借助风水损人利己、好吃懒做就能升官发财的人,都不可能遇到真风水师,都不可能实现自己的梦想。只有踏实肯干、拼搏进取、利益众生的人,才会得到好风水的护佑! https://t.cn/A6or7PQu https://t.cn/R2WxQOQ
利的方面:
1.网上看风水的费用比实地看风水低。
2.不受时间、空间、天气、政策控制,即使小区封了也没有关系。
3.风水师出具《风水建议书》,事无巨细清晰明了。
弊的方面:
1.需要提供的数据资料很多,需要一定的精力与时间来准备。
2.坐山与朝向数据需要自己测量,测量的数据精确度低。所谓:分金差一线,富贵不相见! 所以会影响气场的吉凶。
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综上所述,通常我不建议网上看风水,但是不反对。风水师本应该是四处奔波的一个职业,如今提前实现居家办公。像是用计算机控制挖掘机炒菜,这需要很高的职业技能与细节的把控。更要谨慎而行。
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要想真实的生起菩提心,可以修自他交换的施受法,每当我们痛苦的时候希望众生的所有痛苦都由我来代替承担,每当我们快乐的时候希望我所有的快乐都给予众生令他们愉悦,如果我们真心的愿意这么做,修的有验相的话,就会感觉到我们的痛苦就会增加快乐就会减少,如果此时我们的内心毫无恐惧反而充满着喜悦,这就代表我们的施受法修成功了一次,如此我们可以把每一次呼吸都做这样的观修,直至内心远离了一切希望和恐惧,真实的不惧一切的利益一切有情众生成佛为止,这就是能令菩提心生起的窍诀之一。
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