为何宁吃亏,也别占便宜?
专看自己,不看别人
1.佛四十九年讲经说法,说了许多的经典,给谁说的?给我一个人说的。别人?别人都不相干。你真的认识到这一点,你才能入得了佛门、你才能得到佛法真实的受用。
2.多少人学佛,是专看别人,没有回过头来看自己。古德教人回头是岸,回头就是专看自己,不看别人。惠能大师在《坛经》里面讲得好,“若真修道人,不见世间过”,自己顾自己都来不及,所谓自顾不暇,哪有时间去管别人的事情?
3.你细细去观察祖师大德,你在他们传记、语录里面去细读、去深思,他们怎么成就的?说老实话,就是不管别人事成就的。一天到晚管别人的事,这个人决定没有成就,为什么?他心是乱的,不是定的。
4.乱心里面生的智慧,是邪知邪见,是邪慧,不是真正的慧,真正的慧一定有定。邪智慧跟正智慧,一般世间人很难辨别,它的发源处不一样,一个是清净心流露出来的,一个是从贪嗔痴里面出来的,不一样!
不想自己,这个念是正念
1.古德常讲,“不怕念起,只怕觉迟”,念头起,你是凡夫,凡夫哪有不起念头的道理?要是念头不起,你是圣人,你不是凡夫了。
2.凡夫总是妄念纷飞,所以修行第一个是把妄念减少,其次要懂得把妄念修正为正念。凡夫起心动念,总是想到自己的利益、自己的好处,这是妄念,我们要把它修正过来,修成正念。
3.什么是正念?起心动念想到众生的利益、众生的好处,不想自己,这个念是正念。
4.经典上所说的,佛菩萨所讲的,念念都是利益众生,没有一念是为了利益自己。大乘经上说自己也是说众生,为什么?自他不二,生佛一体,众生跟佛是一体。
眼前是吃了亏,后福无穷
1.古人常说“入道要门,发心为首”,所以发菩提心非常重要。要发真心,我们生活在这个世间,处事待人接物用真心,决定不用虚伪心。
2.别人欺骗我们、陷害我们,随他去,不要放在心上。。
3.古人常常教导我们,“吃亏是福”,这个话一点都不错!我们眼前是吃了亏,后福无穷。后福是得道,这一生能往生到西方极乐世界,这受用多大。
4.你怕吃亏上当、怕别人占你便宜,结果你就吃了大亏,西方极乐世界没分!殊不知我这个地方肯吃亏,不怕吃亏、不怕人骗我,我们就占了大便宜,我们得到的是真实的福报——诸佛来迎接。
宁愿吃亏,不要占人家的便宜
1.我常常讲的“境随心转”。所以你只要“存好心、说好话、行好事、做好人”,守住这四句,你的一生就会很幸福、很圆满,纵然有很多灾难,你遇不到。
2.我们要要存好心、要说好话、要做好事、要做好人。积善修德,我们的果报就殊胜,无论正报、依报统统都殊胜。
3.我们一生当中修福,就希望修一个临命终时心不颠倒,那你就决定往生。为什么?临命终时如果心不颠倒,十念一念都能往生。最怕的就是临命终时颠倒,连家亲眷属都不认得,病得糊里糊涂的,佛号也听不进去,甚至听到佛号就讨厌、就排斥,那个事情麻烦大了!
4.这个我们见到很多,平常是个念佛很精进的人,到了临命终时,劝他念佛,他发脾气;给他助念,他恨透了,要把人赶走,这不得了,那就是临终障碍现前。所以我们一生在世,要存好心、做好事,宁愿吃亏,不要占人家的便宜,求个什么?求个临命终时心不颠倒。
大家都争的,你要把它放下
1.古人常讲,“吃亏是福”、“难得糊涂”,这些话很有哲理在里头——看似糊涂,实际上他不糊涂;表面是吃亏,实际上他真的占便宜,凡人看不出来,凡人只看眼前,聪明人有前后眼,他能看几十年之后,能看到来生来世。
2.眼前吃亏,将来得大福报;眼前不肯吃亏,将来这个大福报得不到。这个大福报是什么?了生死、出三界,这是人人都向往的,但是并没有走这个道。
3.今天世间人每天在这里争的是些什么?名闻利养、五欲六尘的享受。大家都认为这是正常的,如果你有前后眼,你能够看到来世、后世,你就晓得今天人走的。
4.大家都争的,大家都认为是正确的,你要把它放下,眼前好像吃亏了,你再远一点看,占便宜了,原来你念佛往生净土了——这是无比的殊胜,诸佛菩萨都赞叹。
专看自己,不看别人
1.佛四十九年讲经说法,说了许多的经典,给谁说的?给我一个人说的。别人?别人都不相干。你真的认识到这一点,你才能入得了佛门、你才能得到佛法真实的受用。
2.多少人学佛,是专看别人,没有回过头来看自己。古德教人回头是岸,回头就是专看自己,不看别人。惠能大师在《坛经》里面讲得好,“若真修道人,不见世间过”,自己顾自己都来不及,所谓自顾不暇,哪有时间去管别人的事情?
3.你细细去观察祖师大德,你在他们传记、语录里面去细读、去深思,他们怎么成就的?说老实话,就是不管别人事成就的。一天到晚管别人的事,这个人决定没有成就,为什么?他心是乱的,不是定的。
4.乱心里面生的智慧,是邪知邪见,是邪慧,不是真正的慧,真正的慧一定有定。邪智慧跟正智慧,一般世间人很难辨别,它的发源处不一样,一个是清净心流露出来的,一个是从贪嗔痴里面出来的,不一样!
不想自己,这个念是正念
1.古德常讲,“不怕念起,只怕觉迟”,念头起,你是凡夫,凡夫哪有不起念头的道理?要是念头不起,你是圣人,你不是凡夫了。
2.凡夫总是妄念纷飞,所以修行第一个是把妄念减少,其次要懂得把妄念修正为正念。凡夫起心动念,总是想到自己的利益、自己的好处,这是妄念,我们要把它修正过来,修成正念。
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4.经典上所说的,佛菩萨所讲的,念念都是利益众生,没有一念是为了利益自己。大乘经上说自己也是说众生,为什么?自他不二,生佛一体,众生跟佛是一体。
眼前是吃了亏,后福无穷
1.古人常说“入道要门,发心为首”,所以发菩提心非常重要。要发真心,我们生活在这个世间,处事待人接物用真心,决定不用虚伪心。
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3.古人常常教导我们,“吃亏是福”,这个话一点都不错!我们眼前是吃了亏,后福无穷。后福是得道,这一生能往生到西方极乐世界,这受用多大。
4.你怕吃亏上当、怕别人占你便宜,结果你就吃了大亏,西方极乐世界没分!殊不知我这个地方肯吃亏,不怕吃亏、不怕人骗我,我们就占了大便宜,我们得到的是真实的福报——诸佛来迎接。
宁愿吃亏,不要占人家的便宜
1.我常常讲的“境随心转”。所以你只要“存好心、说好话、行好事、做好人”,守住这四句,你的一生就会很幸福、很圆满,纵然有很多灾难,你遇不到。
2.我们要要存好心、要说好话、要做好事、要做好人。积善修德,我们的果报就殊胜,无论正报、依报统统都殊胜。
3.我们一生当中修福,就希望修一个临命终时心不颠倒,那你就决定往生。为什么?临命终时如果心不颠倒,十念一念都能往生。最怕的就是临命终时颠倒,连家亲眷属都不认得,病得糊里糊涂的,佛号也听不进去,甚至听到佛号就讨厌、就排斥,那个事情麻烦大了!
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大家都争的,你要把它放下
1.古人常讲,“吃亏是福”、“难得糊涂”,这些话很有哲理在里头——看似糊涂,实际上他不糊涂;表面是吃亏,实际上他真的占便宜,凡人看不出来,凡人只看眼前,聪明人有前后眼,他能看几十年之后,能看到来生来世。
2.眼前吃亏,将来得大福报;眼前不肯吃亏,将来这个大福报得不到。这个大福报是什么?了生死、出三界,这是人人都向往的,但是并没有走这个道。
3.今天世间人每天在这里争的是些什么?名闻利养、五欲六尘的享受。大家都认为这是正常的,如果你有前后眼,你能够看到来世、后世,你就晓得今天人走的。
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【神州护维司】
☯️☯️老者安静的站起身来,没有说话,走到车队当中一位涽撅的队员旁边,先是看了一下瞳孔,然后又翻看了一下手心,旋即双手起势运力,左手指尖有微微火光泛出,实指中指合拢,悬空直直朝着人中位置点去,“啊~”的一声,此队员尖叫着,猛然醒来,吐出一口黑血,众人见状,顿时哑口无言,纷纷愕然的看着老者。
“哈哈,你们大可不必惊慌,此钟每7刻时响一次,凡是声音能够传达到的地方,当钟声响到第49下的时候,这些涽撅的人,便会排出毒血,重新苏醒过来。至于滚落车下的那些人,就看他们自己的造化了。”老者淡然说到。
“老先生,那现在这些人怎么办?”旗袍姐姐追问到。
“把所有涽撅的人,抬到两旁的空置帐篷里进行安顿,不过,需要留下一人照看,待他们全部自然醒来,再行入城即可。”老者回到。
“唉,好吧,看来也只有这样了,那么大家听好了,我们与柏隐城已经近在咫尺,你们当中谁愿意留下照看涽迷的队员呢?”旗袍姐听后问向众人。
众人听后,面面相觑,你看着我,我看着你,刚刚还是一副义愤填膺,口诛笔伐的场面,瞬间消失的无影无踪,异常安静。
毕竟,如果天堂近在眼前,那么抓紧抢占位子肯定是头等大事,谁又肯为了一群生死未卜,毫不相关的人,去堵上自己的时间、前景和机会呢!
“我愿意留下!”这时,从后面传出一个女孩的声音,众人循声找去,原来是蓝蝶,身旁站着苏曌和项怀烛,三人相互点头示意,“老先生,我们三个愿意留下,原本就是搭得快车,耽搁点时间也无碍,就让大家先行吧。”
“哈哈,哈哈,好个女娃娃呀!可教也,可教也。”老者一边狂笑着说到,一边从背后拿出两个袋子。
“闺女,请上前来,此乃老夫自行炼制的洪阳丹精,你拿好了,切记在这14天里,里面留一半你自己用,一天一颗,剩下一半给涽撅的人服用,一人半颗,在此期间不需要吃任何其他食物,直到他们苏醒即可,还有,如果顺利入城,可到 城南白王阁 下找寻老夫。”老者说着,拿出其中一袋递给蓝蝶。
“哈哈,还有你们两位豪侠,老夫知你二位非俗家之人,体内潜藏超力,不可限量啊,这一袋你们拿好了,用法一致,我们城中再会。”老者言毕,转身告辞,蓝蝶、苏曌、项怀烛三人长行一礼,目送老者。
车队里其他队员安顿好涽迷的人之后,也陆续开始前行入城,转眼间,便只剩下苏、蓝、项三人,场面再度恢复了寂静。
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“哈哈,还有你们两位豪侠,老夫知你二位非俗家之人,体内潜藏超力,不可限量啊,这一袋你们拿好了,用法一致,我们城中再会。”老者言毕,转身告辞,蓝蝶、苏曌、项怀烛三人长行一礼,目送老者。
车队里其他队员安顿好涽迷的人之后,也陆续开始前行入城,转眼间,便只剩下苏、蓝、项三人,场面再度恢复了寂静。
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壶山居士,未老心先懒。爱学道人家,办竹几、蒲团茗碗。青山可买,小结屋三间,开一径,俯清溪,修竹栽教满。
客来便请,随分家常饭。若肯小留连,更薄酒,三杯两盏,吟诗度曲,风月任招呼。身外事,不关心,自有天公管。
—— 宋代·宋自逊《蓦山溪·自述》花过雨,又是一番红素。燕子归来愁不语,旧巢无觅处。谁在玉关劳苦?
谁在玉楼歌舞?若使胡尘吹得去,东风侯万户。
—— 宋代·李好古《谒金门·花过雨》
客来便请,随分家常饭。若肯小留连,更薄酒,三杯两盏,吟诗度曲,风月任招呼。身外事,不关心,自有天公管。
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—— 宋代·李好古《谒金门·花过雨》
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