台湾今日公布新增确诊19172例，新增死亡60例，新增中症92例、重症47例（含1名9岁男童）。
死亡病例年龄介于50多岁至90岁以上，死亡日期介于10月15日至11月9日。
本轮疫情（今年4月以来）累计死亡12646例（含37名12岁以下儿童，8名20岁以下青少年）。
中重症率为4.44‰（35244/7944988）
重症率为1.87‰（14881/7944988）
感染死亡率为1.59‰（12646/7944988）
中重症死亡率为35.88%（12646/35244）
重症死亡率为84.98%（12646/14881）
全人口新冠死亡率为0.55‰（12646/23186278）
#躺平后的美好世界#

舍利子

一、放在舍利塔中供養。若是其舍利塔是可裝藏式的，且也經過了裝藏，舍利子放入此中供養之，有極大功德。若舍利塔本身無法裝藏，或放在淨盒裡供養，亦有很大的功德。可把裝有舍利子的舍利塔或淨盒放在佛堂上供養。

二、人快斷氣前，可以服食舍利子，若非快死、則不服食。快死亡的人或鳥禽、畜牲等眾生若服下，可助其投生淨土及善道，避免墮入惡道。而且亦可使上師所為亡者修的破瓦法(遷識法)容易成功，順利投生淨土。若人已死，亦可放入亡者口中(如果那個人口剛好是張開的)，放進去就好，不要去挖對方的口想放到他喉中或吞下去。若那位亡者口是閉著的，則放在對方的嘴脣上即可，亡後8小時之內不可隨意碰觸亡者身體，以免亡者產生強大痛苦生嗔心而墮惡道。

三、放在嘎烏中佩帶在頸上，能保平安，減少障礙。

四、可放在佛像中裝藏用。

五、有的上師認為，舍利子一旦放入舍利塔中供養，則不可隨意打開。但有的上師則認為可以打開，但雖裝舍利子的部份，是否一些上師看法不同，但是對於可裝藏的舍利塔的底部裝藏封口處、及可裝藏的佛像的底部裝藏封口處、與及轉經輪之裝藏，則所有的上師皆一致認為，不可打開，除非你請上師重新裝藏及加持。

【境隔离为何由“7+3”调整为“5+3”】为什么这样修改？以入境时间为例，入境隔离时间长短，直接影响因素是新冠病毒的潜伏期，间接影响因素是人群的免疫力，更深层次的影响因素是公共卫生的成本和收益问题。

首先是潜伏期，在人群缺乏免疫的情况下，一个急性呼吸道传染病病毒的平均潜伏期是7天，如果对入境者只隔离3天，显然是不够的；相反一个病毒的平均潜伏期是3天，结果要求隔离14天，那对人力物力也是很大的浪费。

疫情期间各国的隔离期在逐渐缩短，包括我们也是一样，比如将之前的“14+7”改为“7+3”，因为奥密克戎的潜伏期短于原始毒株和之前其他变异体，从最初的6.6天缩短至3.4天，接近季节性冠状病毒。

除了潜伏期以外，还有一个重要因素是人群的免疫力。

人群免疫力来自于疫苗接种和自然感染，同时也受到时间因素和新变异体的影响。混合免疫水平的高低决定了人群在病毒冲击之下有多大缓冲能力。

目前国内全程接种人群覆盖人口比例90%，加强接种覆盖57%，加上奥密克戎本身内生致病力降低，在感染后重症率和死亡率已经大幅降低了。

所以入境隔离时间的最终考量因素，是公共卫生的成本和收益问题。