法王如意宝:我们遭受无数痛苦的最根本原因是什么?
真正去观察,自己的心怎么会有能取和所取、能受和所受呢?比如梦里遇到一个姑娘,然后自己变成年轻人,对她生起了贪心。
而当我们醒过来的时候,梦境中的一切显现都根本不存在。同样的道理,现在白天的显现实际上也不存在,但是我们很多人根本没有观察到自己心的这种假相。
因为没有观察的缘故,以能取和所取就不断地生起愚痴和贪心。我们今天所讲的是大圆满和大中观的一些窍诀。
那么我们应知道对外境生起贪嗔之心实际上是徒劳无益,真正观察心的本性,它是远离一切戏论,犹如幻化的显现。
在中观里用金刚屑因和离一多因等各种方法来观察的时候,自心的本性也是根本不能成立为实有。如果我们经常这样不断地观察,最后就能现前各别自证的智慧。
自己的心确实就像是阳焰水一样,虽然显现,但是在显现当中一点也是不能成立为实有。
这时候,我们就知道了三界的一切显现全部是自心的一种游舞而已,就像梦中的显现一样,无有来去,我们应该认识心的这种可笑而稀奇的本性。
从无始以来,我们沉溺在轮回中承受过无数的痛苦,那么使我们受痛苦的最根本因就是自己的心。
但真正去观察,这颗心在胜义和世俗当中都不能成立,就像兔角和石女的儿子那样了不可得。一切显现在二谛当中都不能成立,我们这个心也是同样,它非常虚伪。
苦乐等一切有为法都是刹那的、无常的,就像闪电一般迅速毁灭,它没有积累性,也没有前际和后际。
以前从无始劫到现在,在我们的身上已经成熟过无数的痛苦,如果我们还没有断掉心的根本,今后还会不断地呈现各种迷乱的显现,将来在轮回中仍会受到许多痛苦。
诸法都是无常的本性,一切有为法都没有任何可靠,为此我们应到达一个最究竟“常乐我净”的境地。
一切缘起显现的未来过去诸法,当我们用各种方法去观察,都是不生不灭,空色如幻化。
如《中论》中所讲,用胜义谛的智慧来观察,一切诸法都是不生不灭,不断不常。我们看见的电视电影,实际上也就是不生不灭的一种象征。
因为在屏幕上面显现的这些杀人放火等各种影像,真正在电视里面找不到,在电视外面也不存在。
通过这种比喻,对于现在轮回中的一切显现,我们会了知它的本性。一切法无有来去,也远离一异多体、远离自他常断等戏论。
也就是说,没有心与境,一切诸法本来都是平等,无有取舍,本来都是自性清净的涅槃,并不是我们重新改造而成证悟,它本来就是清净涅槃。
即一切诸法就是本来清净、原始清净或是本体清净,这都是一个意思。如果我们明了此道理,这就是清净的见。
真正去观察,自己的心怎么会有能取和所取、能受和所受呢?比如梦里遇到一个姑娘,然后自己变成年轻人,对她生起了贪心。
而当我们醒过来的时候,梦境中的一切显现都根本不存在。同样的道理,现在白天的显现实际上也不存在,但是我们很多人根本没有观察到自己心的这种假相。
因为没有观察的缘故,以能取和所取就不断地生起愚痴和贪心。我们今天所讲的是大圆满和大中观的一些窍诀。
那么我们应知道对外境生起贪嗔之心实际上是徒劳无益,真正观察心的本性,它是远离一切戏论,犹如幻化的显现。
在中观里用金刚屑因和离一多因等各种方法来观察的时候,自心的本性也是根本不能成立为实有。如果我们经常这样不断地观察,最后就能现前各别自证的智慧。
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这时候,我们就知道了三界的一切显现全部是自心的一种游舞而已,就像梦中的显现一样,无有来去,我们应该认识心的这种可笑而稀奇的本性。
从无始以来,我们沉溺在轮回中承受过无数的痛苦,那么使我们受痛苦的最根本因就是自己的心。
但真正去观察,这颗心在胜义和世俗当中都不能成立,就像兔角和石女的儿子那样了不可得。一切显现在二谛当中都不能成立,我们这个心也是同样,它非常虚伪。
苦乐等一切有为法都是刹那的、无常的,就像闪电一般迅速毁灭,它没有积累性,也没有前际和后际。
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诸法都是无常的本性,一切有为法都没有任何可靠,为此我们应到达一个最究竟“常乐我净”的境地。
一切缘起显现的未来过去诸法,当我们用各种方法去观察,都是不生不灭,空色如幻化。
如《中论》中所讲,用胜义谛的智慧来观察,一切诸法都是不生不灭,不断不常。我们看见的电视电影,实际上也就是不生不灭的一种象征。
因为在屏幕上面显现的这些杀人放火等各种影像,真正在电视里面找不到,在电视外面也不存在。
通过这种比喻,对于现在轮回中的一切显现,我们会了知它的本性。一切法无有来去,也远离一异多体、远离自他常断等戏论。
也就是说,没有心与境,一切诸法本来都是平等,无有取舍,本来都是自性清净的涅槃,并不是我们重新改造而成证悟,它本来就是清净涅槃。
即一切诸法就是本来清净、原始清净或是本体清净,这都是一个意思。如果我们明了此道理,这就是清净的见。
#邴伟清[超话]#做人的时候要像个人,做鬼的时候要像个鬼!或者更简捷地说,做人要像人,做鬼要像鬼!
其实,每一个人,都要活两世,一个是做人的时候,一个是不做人的时候。
做人的时候,我们的身上充满了活着的基因,充满了活着的细胞;而不做人的时候,我们的身体已经变成了各种化学元素。
不做人的时候,也有两个时期,第一,在变成人的前期,那些元素正在构造一个人;第二,在人死亡之后,这个人又重新变成大自然的一部分,变成一堆原子。
做人的时候,你名、利、色、权、爱、真、善、创、美、乐、生、死、意、能、繁、学都可以搞,因为你是人,你没有罪过,你就是你,你可以尝试一切,但你应该遵守法律,遵守道德,重视安全和健康。
而不做人的时候,你就潇潇洒洒地做一堆自由的原子,这里必须申明的是,各种宗教说的地狱、天堂和轮回都是不存在的,因为根本无法证实,而人死后变成一堆原子是可以完全证实的,我们只能相信科学。
做人的时候要像个人,做鬼的时候要像个鬼。而鬼是不存在的,只有一堆原子。但我必须说实话,一个人死亡后,留下的后遗效应——也就是一个人的名声,就属于那一堆没有名字的“原子”了。
而恰恰是这一点,成了每一个活人的追求目标,因为人活一世,就图一个名!
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不做人的时候,也有两个时期,第一,在变成人的前期,那些元素正在构造一个人;第二,在人死亡之后,这个人又重新变成大自然的一部分,变成一堆原子。
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