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[锥形玉饰]

新石器·新石器时代后期·大汶口文化

长3.3—9.5厘米,1974~1975年山东省胶县三里河出土。

此组锥形玉饰造型大体接近,尖部均呈较钝的锥状,尾部磨成细铤状的短榫,榫端多带小孔。

锥形玉饰可能由早期锥形骨器演化而来。

在大汶口文化早期墓葬中普遍存在锥形骨器成束随葬的现象,最多的一片墓地内有200余件。

在晚于大汶口文化的长江流域良渚文化里则发现了大量的锥形玉饰,有的墓内可达10多件,大部分成集束状位于墓主头部,成为良渚文化规格较高的墓葬特有的现象。

关于锥形玉饰的用途,历来说法不一。

一般认为那些器身修长如针,尖端锋利,末端有圆孔的器形,在墓中多出自人的头骨部位,可能为笄、簪类玉饰。

形式粗短,尖端略钝,末端带孔的小件可能是项饰、坠饰或腰饰的组件。

而器形较大,表面刻有特殊纹饰的样品多被认为与原始宗教或祭祀活动有关,是生殖崇拜的产物,或者作为首领的权杖重器。

这些玉饰用软玉切磨制成。

中国人自古就把玉作为纯洁、美好的象征。

这种传统观念一直可追溯到新石器时代,锥形玉饰和这个时期其他遗址中出土的大量玉器,正是此观念的物证。

图源@国家博物馆

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话说满意度与忠诚度

先讲一个故事,三国早期,刘备战败,关羽降汉,曹操百般优待,高官厚爵,赠金银府第良驹美女,上马送金,下马送银,让曹操手下一干羡慕不已,而关羽却身在曹营心在汉,小心伺候嫂嫂周全,天天想着与义兄刘备相聚,直到探得消息便立即闯五关斩六将,义无反顾投奔而去,从物资待遇上讲,曹操胜刘备,从个人感情上讲,刘备胜曹操,用当下流行的话讲就是:一个是满意度,另一个是忠诚度,关羽对曹操是是满意而对刘备则是忠诚!
当时的曹刘,一个拥有半壁江山,要平台有平台,要规模有规模,挟天子以令诸侯,混得风声水起,一个则是寄人篱下,落魄奔波,居无定所,二者实力与地位有天壤之别,为什么对关羽来讲,明显占优势的曹操却比不上穷困潦倒的刘备有吸引力呢?核心的问题是关羽是一个有理想和信念的人,物质利诱已经撼动不了心之所在。刘关张当初的桃园三结义是建立在共同理想之上,不求同年同月同日生,但求同年同月同日死,注定他们同生死共患难,结拜的过程也很有仪式感,三拜九叩,歃血盟誓是当时的最高礼仪,也是信念的终极表现,是一种内出于心,外化于行的自觉意识,等同于现在的为某种事业奋斗终身的誓言!
几千年来,对忠诚的追求成了社会的共同遵循,因此关羽也被人们尊崇为武圣人,尤其是在当今的商界,企业界普遍在强调员工忠诚度。但很多时候,企业容易将满意度与忠诚度混为一谈。其实满意未必忠诚,满意未必会回头,满意未必不离开,满意是物资的,而忠诚则是精神的,满意是暂时的,而忠诚则是长久的。从员工维度讲,满意是一种过程的享受,忠诚才是心灵的寄托,企业让员工满意不难,舍得分钱,舍得授权就可以了,则忠诚,则需要靠文化植入,靠人文关怀靠,共同的信念和理想。满意和忠诚是企业长期发展的基石。
培养员工的满意度与忠诚度是需要花费心血的,让人满意需要换位思考,让人忠诚需要将心比心。一年又近岁底,企业对来年有期许,员工对企业也有期待,满意与忠诚需要员工与企业互动。生活本来就不易,灾难频发,世界动荡,物价飞涨,货币贬值,人们生活愈发困难,有工作是幸运的,知足可以长乐,希望加薪和花红也属正当,企业如何在经济凋零,百业不举,利润下滑的情况下,平衡活着与活得好的关系,需要考验企业和员工双重智慧,有人说逆境之中企业要善待员工,又有人说员工应该与企业同进同退,二者皆没有错,所站角度不同而已。每一年圣诞季,其实也就是跳槽季,有远见的企业是吸纳人才的好时机,优秀的人才是选择去留的好时机,秉承越是困难越要善待员工,越是困难越要加大市场力度的企业是远见企业,越是困难越要留下的员工是忠诚的员工。
我熟悉的一家企业,自2018年开始就没有调整过员工薪资,老板提倡一专多能,不太愿意完善机构,也不太听取专业人员的意见,员工没有分工协作,所有人都象秘书,唯老板之命是从,员工一人多职,几乎天天加班,做一些自己并不熟悉的事情,虽然管理费省了,但工作效果不佳,而且经常出错,企业效益也一般,有点恶性循环的意味,由于老板长居海外,企业管理仅靠遥控指挥,没有过程监督,员工虽然待遇不高,但落得个自由自在,唯有在检查结果的时候会有几天的痛苦,老板无可奈何,也不能全部开除,只能表现出对员工的不信任,不加薪和不提拔三个方面, 由于企业与员工各怀心思,员工既无满意也无忠诚。每到圣诞前夕,企业出勤率甚低,员工都在忙于找工作和面试。
还有一家公司,对员工宽厚有加,工资福利也还诱人,但基本就是论事,公司没有目标愿景,管理者没有预见和创造性,工作也不考核,老板甚至觉得人事部门都是多余的,员工基本是装点门面用的,有工作就干,没有工作就等,全员躺在舒服线上没有人愿意挑战,公司浪费很大,效率很低,员工有满意度没有忠诚度,这种公司,队伍看起来很大,但却是一盘散沙。

究竟如何才能让员工既满意又忠诚呢?有一家就公司做得很好,员工待遇是结构性的,各自目标明确,工资之外有绩效,绩效之外有分成,项目还要做跟投,员工虽然不持股,但他一定是某个特定业务或项目的合伙人,而且有一定的发言权。这个公司的管理理念有点类似宋江管理梁山一样,企业领导权清晰,班子团结,干部安排合理,能够胜则举杯相庆,败则拚死相救,这个企业虽然在市场上时间不长,但狼性很足,整个员工队伍都铆着一股想干事,干成事的劲,平常与他们接触也能够感觉到一股积极向上的精神。
付玉成2022-11-11

#焦作网·今日焦作# 【近十年父子俩向家乡的一味本草致敬】2013年9月13日,本报曾以《百年“金字招牌” 见证怀商历史》为题,报道了温县番田镇段村200年秦氏老宅里发现300年前的怀商老字号匾额“文元裕”的事情。报道中,秦家人表示将经营四大怀药,重振老字号。日前,记者对段村秦家父子进行了回访。

●百米长卷完成,为找寻温县山药的文化自信作贡献

为庆祝今年的温县铁棍山药节,也为了在温县番田镇段村200年秦氏老宅里打造最棒的四大怀药博物馆,温县怀药协会副会长、四大怀药种植与炮制技艺非遗传承人、怀商老字号文元裕第十一代传承人、68岁的秦鸿凯近日将1000多首名人山药诗赋抄录在了百米长卷上。

2013年秋天,秦鸿凯和堂哥秦鸿侠在祖宅里清理房间时,意外地在建于清嘉庆十四年的四合院一进院落的穿堂门板后边发现了尘封在厚厚几十层报纸下面的怀药字号匾额“文元裕”。匾额题刻于清朝康熙年间,主营怀山药、怀地黄、怀菊花和怀牛膝四大怀药,已有300多年历史。

“这块老匾可是我们秦家的血脉遗产,为了能对家族已经营10代人的怀药老号有个交代,当年我就决定,将家里的责任田全部种上铁棍山药。”秦鸿凯说。

当过19年乡村民办教师的秦鸿凯种山药非常认真,他除了向村里的老把式认真请教外,还仔细查阅了不少专业书籍。

“翻看书籍让我对山药的特性更加了解,山药因此也越种越好,经营山药也越来越有信心。在翻阅书籍特别是一些古籍的过程中,我发现我国历史上许多著名的大文豪、大诗人都喜欢吃山药,他们将吃山药写进了自己的诗词和文学著作,有的还亲自种起了山药。”秦鸿凯激动地说,“从2000多年前的《诗经》到唐、宋、元代的诗词名家,再到明清小说家,直到清末民初的大诗人丘逢甲和黄遵宪,历史上共有上百个名人为山药写下诗文,我将这些诗词一首一首都摘抄到笔记本上,没想到五六年下来竟抄了三四本,总共1000多首呢。”

秦鸿凯擅长写毛笔字,年轻时就常为乡亲们题写春联和婚庆喜联,段村附近多个村子墙上的标语、村务公开栏、村规民约也大都出自他的手笔。随着手上搜集的山药诗词越来越多,他有了将这些诗词誊抄在宣纸上的想法。于是他让儿子到省图书馆查找每首山药诗词的古籍原始出处,校正谬误。从去年冬天开始,他买来宣纸长卷,将诗词一首一首认真地抄录下来。

“今年春节过后,我开始往宣纸上誊抄,每天抄两三个小时,看到山药在历史上就这么受欢迎,我越抄越喜欢,越抄越有劲头。”秦鸿凯说。

记者在秦鸿凯展示的山药长卷上看到了许多文学史上赫赫有名的“大腕儿”名字。有南朝的著名才子“江郎”江淹,有“诗圣”杜甫、“诗佛”王维、“诗魔”白居易,唐宋八大家之首韩愈则在诗中说他在长安官邸种植家乡的山药,招待朋友……

“因为种植和销售铁棍山药,几年前我被列为四大怀药种植与炮制非遗传承人,去年我被选为温县人大代表,今年春天我又当上了温县四大怀药协会的副会长,这让我备受鼓舞,我就想争取在今年11月温县举办铁棍山药节前,把这百米长卷完成,也算为找寻温县山药的文化自信作一点自己的贡献吧。”秦鸿凯说。

●近十年时间,儿子将镜头对准铁棍山药,对准家乡的父老乡亲

秦鸿凯的儿子秦凌杰是河南广播电视台的一名记者,一开始他对父亲种山药并不怎么支持。

“发现老字号那年,我爸说要种山药,我还以为他在开玩笑,因为那年他近60岁,常言说‘人过四十不学艺’,而且原来他在学校当老师,年近花甲却要拿锄头,种山药,很担心他身体吃不消。”秦凌杰说,“但是看到父亲不但坚持下来了,还经常向老辈人请教经验,还让我给他买山药方面的书籍,我觉得他不是在开玩笑。”

父亲的认真和坚持感染了秦凌杰,他决定将镜头对准铁棍山药,对准种植铁棍山药的父亲和温县家乡的父老乡亲。

“他种山药种了近10年,我山药也拍了近10年。一开始按季拍,拍山药的春夏秋冬,后来按月拍,拍山药的一年12个月,再后来就拍山药的24节气,然后拍山药美食,到了最后就拍各种天气下的山药成长状态。”秦凌杰说,“我从拍摄山药的种植、生长、炮制的过程,看到了家乡父老的勤劳与善良,更看到了他们的质朴和执着。也许正是因为这样,山药被人们请出太行深山,广泛种植在平原大地,也许因为这样,中华医药和养生文化最终将药食同源的桂冠戴到了怀山药的头上。”

2019年11月,全国各地山药种植大户和专家云集温县,成立了“国家山药产业科技创新联盟”。秦鸿凯和秦凌杰父子俩在会场布置了铁棍山药摄影书画及古籍文献展,引得与会者纷纷驻足观看。2020年冬天,秦鸿凯父子俩组织村民在段村举办“铁棍山药宴”,款待八方宾朋,中央广播电视总台专门对此采访报道,制作出长达半个小时的纪录片《铁棍山药之乡》在央视《我的美丽乡村》栏目播出。

2022年10月31日,也就是温县铁棍山药节举办的前一天晚上,秦鸿凯完成了长100多米的山药长卷。11月7日,在第23个记者节到来的前一天晚上,当了23年新闻记者的秦凌杰在自己的微信公众号里发表一篇题为《光影中细数铁棍山药的24节气》的文章,用50多张照片向朋友们展现铁棍山药在24节气里春种夏护、秋收冬藏的每一个瞬间。

秦凌杰在文章结尾深情地说:

回首一年又一年的寒来暑往、秋去春回,善良勤劳的家乡父老遵循着大自然的运行轨迹,播种着希望,收获着喜悦……

铁棍山药正是在无数代温县人的相守相伴中被赋予了药食同源的高度评价,这味古老的本草在滋补护养着人类生命的同时,也得以让自己的生命常新,而祖祖辈辈的温县人也在种植、炮制、观察、研究和享用铁棍山药的过程中,无比虔诚地传承着先辈的经验,但又从来没有停歇过创新的脚步……

也许,正是因为成就了千年本草的神奇,我们便在祖辈辛劳和奉献中获取了人类生存进步的最高智慧和文明。(记者 王龙卿)


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