宋朝婚礼[喜]
●东京梦华录· 娶妇
凡娶媳妇，先起草帖子，两家允许，然后起细帖子，序三代名讳，议亲人有服亲田产官职之类。次檐许口酒，以络盛酒瓶，装以大花八朵、罗绢生色或银胜八枚，又以花红缴檐上，谓之“缴檐红”，与女家。
女家以淡水二瓶，活鱼三五个，箸一双，悉送在元酒瓶内，谓之“回鱼箸”。或下小定、大定，或相媳妇与不相。
若相媳妇，即男家亲人或婆往女家看中，即以钗子插冠中，谓之“插钗子”；或不入意，即留一两端彩段，与之压惊，则此亲不谐矣。
其媒人有数等，上等戴盖头，着紫背子，说官亲宫院恩泽；中等戴冠子，黄包髻背子，或只系裙手，把青凉伞儿，皆两人同行。下定了，即旦望媒人传语。遇节序，即以节物头面羊酒之类追女家，随家丰俭。女家多回巧作之类。次下财礼，次报成结日子。
次过大礼，先一日或是日早下催妆冠帔花粉，女家回公裳花幞头之类。前一日女家先来挂帐，铺设房卧，谓之“铺房”。女家亲人有茶酒利市之类。
至迎娶日，儿家以车子或花檐子发迎客引至女家门，女家管待迎客，与之彩段，作乐催妆上车檐，从人未肯起，炒咬利市，谓之“起檐子”，与了然后行。迎客先回至儿家门，从人及儿家人乞觅利市钱物花红等，谓之“拦门”。
新妇下车子，有阴阳人执斗，内盛谷豆钱果草节等咒祝，望门而撒，小儿辈争拾之，谓之“撒谷豆”，俗云厌青羊等杀神也。
新人下车檐，踏青布条或毡席，不得踏地，一人捧镜倒行，引新人跨鞍蓦草及秤上过，入门，于一室内当中悬帐，谓之“坐虚帐”；或只径入房中，坐于床上，亦谓之“坐富贵”。其送女客，急三盏而退，谓之“走送”。
众客就筵三杯之后，婿具公裳花胜簇面，于中堂升一榻，上置椅子，谓之“高坐”，先媒氏请，次姨氏或妗氏请，各斟一杯饮之；次丈母请，方下坐。新人门额，用彩一段，碎裂其下，横抹挂之，婿入房，即众争扯小片而去，谓之“利市缴门红”。
婿于床前请新妇出，二家各出彩段，绾一同心，谓之“牵巾”，男挂于笏，女搭于手，男倒行出，面皆相向，至家庙前参拜毕，女复倒行，扶入房讲拜，男女各争先后对拜毕，就床女向左，男向右坐，妇女以金钱彩果散掷，谓之“撒帐”。
男左女右，留少头发，二家出匹段、钗子、木梳、头须之类，谓之“合髻”。然后用两盏以彩结连之，互饮一盏，谓之“交杯酒”。饮讫掷盏，并花冠子于床下，盏一仰一合，俗云“大吉”，则众喜贺。然后掩帐讫。宫院中即亲随人抱女婿去，已下人家即行出房，参谢诸亲，复就饮酒。
散后。次日五更，用一卓，盛镜台镜子于其上，望堂展拜，谓之“新妇拜堂”。次拜尊长亲戚，各有彩段巧作鞋袜等为献，谓之“赏贺”。尊长则复换一匹回之，谓之“答贺”。婿复参妇家，谓之“拜门”。有力能趣办，次日即往，谓之“复面拜门”，不然，三日七日皆可，赏贺亦如女家之礼。
酒散，女家具鼓吹从物，迎婿还家，三日，女家送彩段油蜜蒸饼，谓之“蜜和油蒸饼”。其女家来作会，谓之“眗女”。七日，则取女归，或送彩段头面与之，谓之“洗头”。一月，则大会相庆，谓之“满月”。自此以后，礼数简矣。
●东京梦华录· 娶妇
凡娶媳妇，先起草帖子，两家允许，然后起细帖子，序三代名讳，议亲人有服亲田产官职之类。次檐许口酒，以络盛酒瓶，装以大花八朵、罗绢生色或银胜八枚，又以花红缴檐上，谓之“缴檐红”，与女家。
女家以淡水二瓶，活鱼三五个，箸一双，悉送在元酒瓶内，谓之“回鱼箸”。或下小定、大定，或相媳妇与不相。
若相媳妇，即男家亲人或婆往女家看中，即以钗子插冠中，谓之“插钗子”；或不入意，即留一两端彩段，与之压惊，则此亲不谐矣。
其媒人有数等，上等戴盖头，着紫背子，说官亲宫院恩泽；中等戴冠子，黄包髻背子，或只系裙手，把青凉伞儿，皆两人同行。下定了，即旦望媒人传语。遇节序，即以节物头面羊酒之类追女家，随家丰俭。女家多回巧作之类。次下财礼，次报成结日子。
次过大礼，先一日或是日早下催妆冠帔花粉，女家回公裳花幞头之类。前一日女家先来挂帐，铺设房卧，谓之“铺房”。女家亲人有茶酒利市之类。
至迎娶日，儿家以车子或花檐子发迎客引至女家门，女家管待迎客，与之彩段，作乐催妆上车檐，从人未肯起，炒咬利市，谓之“起檐子”，与了然后行。迎客先回至儿家门，从人及儿家人乞觅利市钱物花红等，谓之“拦门”。
新妇下车子，有阴阳人执斗，内盛谷豆钱果草节等咒祝，望门而撒，小儿辈争拾之，谓之“撒谷豆”，俗云厌青羊等杀神也。
新人下车檐，踏青布条或毡席，不得踏地，一人捧镜倒行，引新人跨鞍蓦草及秤上过，入门，于一室内当中悬帐，谓之“坐虚帐”；或只径入房中，坐于床上，亦谓之“坐富贵”。其送女客，急三盏而退，谓之“走送”。
众客就筵三杯之后，婿具公裳花胜簇面，于中堂升一榻，上置椅子，谓之“高坐”，先媒氏请，次姨氏或妗氏请，各斟一杯饮之；次丈母请，方下坐。新人门额，用彩一段，碎裂其下，横抹挂之，婿入房，即众争扯小片而去，谓之“利市缴门红”。
婿于床前请新妇出，二家各出彩段，绾一同心，谓之“牵巾”，男挂于笏，女搭于手，男倒行出，面皆相向，至家庙前参拜毕，女复倒行，扶入房讲拜，男女各争先后对拜毕，就床女向左，男向右坐，妇女以金钱彩果散掷，谓之“撒帐”。
男左女右，留少头发，二家出匹段、钗子、木梳、头须之类，谓之“合髻”。然后用两盏以彩结连之，互饮一盏，谓之“交杯酒”。饮讫掷盏，并花冠子于床下，盏一仰一合，俗云“大吉”，则众喜贺。然后掩帐讫。宫院中即亲随人抱女婿去，已下人家即行出房，参谢诸亲，复就饮酒。
散后。次日五更，用一卓，盛镜台镜子于其上，望堂展拜，谓之“新妇拜堂”。次拜尊长亲戚，各有彩段巧作鞋袜等为献，谓之“赏贺”。尊长则复换一匹回之，谓之“答贺”。婿复参妇家，谓之“拜门”。有力能趣办，次日即往，谓之“复面拜门”，不然，三日七日皆可，赏贺亦如女家之礼。
酒散，女家具鼓吹从物，迎婿还家，三日，女家送彩段油蜜蒸饼，谓之“蜜和油蒸饼”。其女家来作会，谓之“眗女”。七日，则取女归，或送彩段头面与之，谓之“洗头”。一月，则大会相庆，谓之“满月”。自此以后，礼数简矣。
【听堂热评｜好心捐款与返款道谢 见证爱的双向奔赴】近日，网友杨女士发帖称，6月份参与了爱心公益并捐款10元，没想到4个月后收到了受捐者的返款道谢，不少网友留言称也同样收到了这位求助者的返款道谢。杨女士表示，自己随手捐的一顿早饭钱，本来已经忘记这件事了，看到还款后才想起，感觉帮对人了。
杨女士原本抱着“能帮就帮一下”“只是出一点小力”的心理捐出了10元善款，没想到对方在渡过了难关、其父亲病情稳定了下来的4个月后，通过捐助平台把当初的捐款返还了回来并附文致谢，自己也深受感动。当初杨女士的好心捐款与如今受捐者的返款道谢，一来一回间，捐款人的善良与爱心、受捐者的诚信与感恩都表露无遗。这是一次善良与感恩的双向互动，这是一场爱的双向奔赴，这样令人感动而温暖的故事，希望社会上越多越好。
不仅如此，这样的双向奔赴更有助于人们把爱无限循环、传递下去。正如受捐者在还款的附文中所写：“感谢您曾经的帮助，现在我爸爸已在康复医院，无以回报，希望您把爱心继续传递，愿您一生平安。” 杨女士自己也说：“没想到这种事会发生在自己身上，特别惊讶，以后再遇到这类事情，无论金额多少，都会出一份力。” 受此感动的网友们也纷纷表示，今后遇到有人需要帮助时，一定会做出正确的选择。看得出来，事情虽小，但它可以消除猜忌与隔阂，增进人和人之间的友爱与互信，推动形成良好的社会风尚。
现代社会的一个显著特征是“陌生人社会”，人们往往感到人与人之间的关系日渐疏远、冷漠。但是，毕竟没有人是一座孤岛，人人都希望得到他人的关心和帮助。“好心捐款与返款道谢”的故事告诉我们，没有一场和谐的关系是单向输出的。这样的双向奔赴在现实生活中还在不断上演着。比如，近期媒体报道的“12年后归还救命钱”，同样是一场爱与善良的双向奔赴。再如，“神仙租客退房时将房屋打扫得一尘不染”是一次令人愉悦的交易，其背后也是一场双向奔赴。
中国式现代化具有的重要特征之一，是物质文明和精神文明相协调的现代化。在物质文明不断发展的当下，精神文明应努力达到与之相应的高度。这些爱的双向奔赴，让我们见证着推己及人的爱心、友善与感恩，温暖着社会大家庭，推动着精神文明建设。我们始终相信，无论时代怎样发展，社会怎样变化，人间真情将永恒不变。（听堂FM-成都经济广播评论员 苏川）
杨女士原本抱着“能帮就帮一下”“只是出一点小力”的心理捐出了10元善款，没想到对方在渡过了难关、其父亲病情稳定了下来的4个月后，通过捐助平台把当初的捐款返还了回来并附文致谢，自己也深受感动。当初杨女士的好心捐款与如今受捐者的返款道谢，一来一回间，捐款人的善良与爱心、受捐者的诚信与感恩都表露无遗。这是一次善良与感恩的双向互动，这是一场爱的双向奔赴，这样令人感动而温暖的故事，希望社会上越多越好。
不仅如此，这样的双向奔赴更有助于人们把爱无限循环、传递下去。正如受捐者在还款的附文中所写：“感谢您曾经的帮助，现在我爸爸已在康复医院，无以回报，希望您把爱心继续传递，愿您一生平安。” 杨女士自己也说：“没想到这种事会发生在自己身上，特别惊讶，以后再遇到这类事情，无论金额多少，都会出一份力。” 受此感动的网友们也纷纷表示，今后遇到有人需要帮助时，一定会做出正确的选择。看得出来，事情虽小，但它可以消除猜忌与隔阂，增进人和人之间的友爱与互信，推动形成良好的社会风尚。
现代社会的一个显著特征是“陌生人社会”，人们往往感到人与人之间的关系日渐疏远、冷漠。但是，毕竟没有人是一座孤岛，人人都希望得到他人的关心和帮助。“好心捐款与返款道谢”的故事告诉我们，没有一场和谐的关系是单向输出的。这样的双向奔赴在现实生活中还在不断上演着。比如，近期媒体报道的“12年后归还救命钱”，同样是一场爱与善良的双向奔赴。再如，“神仙租客退房时将房屋打扫得一尘不染”是一次令人愉悦的交易，其背后也是一场双向奔赴。
中国式现代化具有的重要特征之一，是物质文明和精神文明相协调的现代化。在物质文明不断发展的当下，精神文明应努力达到与之相应的高度。这些爱的双向奔赴，让我们见证着推己及人的爱心、友善与感恩，温暖着社会大家庭，推动着精神文明建设。我们始终相信，无论时代怎样发展，社会怎样变化，人间真情将永恒不变。（听堂FM-成都经济广播评论员 苏川）
嘿嘿我好开心 我之前大一的时候进了学校礼仪队 后面待了一个星期以为时间问题就退了 但是我就去过一次训练 认识了一个超级漂亮的新疆姐妹 我们互加QQ之后也没怎么在学校见面了 但是她有一次在操场把我认出来了 直接上来给我一个熊抱 当时我真的没认出她来 但是她超级热情的 后面二个互相在对方动态下面评论 她长的真的非常御姐 超级美艳哈哈哈哈 我好喜欢和美女做朋友[馋嘴]
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